عنوان الحديث: "لو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه لسأل ثانيا"

حديث: عنوان الحديث: "لو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه لسأل ثانيا"

عن أبي بن كعب قال: إن رسول الله ﷺ قال: «إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن«، قال: فقرأ: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾ [البينة: ١] قال: فقرأ فيها: ولو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه، لسأل ثانيا، ولو سأل ثانيا فأعطيه لسأل ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، وإن ذلك الدين عند الله الحنيفية، غير المشركة، ولا اليهودية، ولا النصرانية، ومن يفعل خيرا فلن يُكْفَرَه.

حسن: رواه الترمذي (٣٨٩٨)، وأحمد (٢١٢٠٢)، وصحّحه الحاكم (٢/ ٢٢٤ و٥٣١) كلهم من طريق شعبة، عن عاصم قال: سمعت زر بن حبيش يحدث عن أبي بن كعب قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من حديث نبيه الكريم.
هذا حديث عظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه من المعاني الجليلة والدروس العظيمة ما ينبغي لكل مسلم أن يتأمل فيه. وإليك الشرح المفصل له:
### أولاً. سياق الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه أبي بن كعب رضي الله عنه، وهو من كبار الصحابة وقراء القرآن، وقد خصه النبي ﷺ بهذه الفضيلة العظيمة. والحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من أصح الكتب بعد القرآن الكريم.

### ثانياً. شرح المفردات
● أمرني: طلب مني وأوصاني.
● وادياً من مال: مقداراً كبيراً من المال، يشبه الوادي في امتداده وكثرته.
● لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب: أي أن الشهوة والطمع في الدنيا لا نهاية لهما، ولا يشبع الإنسان إلا بالموت حين يصير تراباً.
● الحنيفية: ملة التوحيد الخالصة من الشرك، وهي دين إبراهيم عليه السلام.
● غير المشركة: ليست دين المشركين الذين يعبدون الأوثان.
● لن يكفره: لن ينكر عليه ثوابه ويضيعه، بل يجزيه به أحسن الجزاء.

### ثالثاً. شرح الحديث
1- قوله ﷺ: «إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن»:
- هذه منقبة عظيمة لأبي بن كعب رضي الله عنه، حيث كرمه الله تعالى بأن يكون النبي ﷺ هو الذي يقرأ عليه القرآن بأمر من الله. وهذا يدل على فضله ومكانته في العلم والقرآن.
2- قوله: فقرأ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ}... إلخ:
- الآية هي أول سورة البينة، ولكن النبي ﷺ قرأ فيها زيادات ليست في المصحف الذي بين أيدينا اليوم. وهذا من باب القراءات التفسيرية أو النسخ التلاوي، حيث كان بعض الآيات ينسخ لفظها ويبقى حكمها، أو كانت تشرح معاني الآيات.
3- قوله: «ولو أن ابن آدم سأل وادياً من مال فأعطيه، لسأل ثانياً...»:
- هذا تحذير من الطمع وحب الدنيا. فطبيعة الإنسان أنه كلما حصل على شيء زاد طمعه في المزيد، ولا يشبع إلا بالموت. وهذا يدعو إلى القناعة والزهد في الدنيا وعدم الانشغال بها عن الآخرة.
4- قوله: «ويتوب الله على من تاب»:
- فيه ترغيب في التوبة وبيان سعة مغفرة الله تعالى، فمهما بلغت ذنوب العبد، فإن باب التوبة مفتوح.
5- قوله: «وإن ذلك الدين عند الله الحنيفية غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية»:
- بيان أن الدين الحق الذي يقبله الله هو الإسلام، وهو ملة إبراهيم الحنيفية، التي تخلت عن كل أشكال الشرك والانحرافات الموجودة في اليهودية والنصرانية المحرفتين.
6- قوله: «ومن يفعل خيراً فلن يكفره»:
- بشارة بأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً، بل يجزيه عليه ولو كان قليلاً.

### رابعاً. الدروس المستفادة والعبر
1- فضل أبي بن كعب رضي الله عنه ومكانته في القرآن والعلم.
2- خطر الطمع وحب الدنيا، وأنه لا يشبع الإنسان منها إلا الموت.
3- الحث على القناعة والزهد في الدنيا وعدم الانشغال بها عن الآخرة.
4- سعة مغفرة الله تعالى ورحمته بعباده، وأن التوبة مقبولة مهما عظم الذنب.
5- أن الدين الحق عند الله هو الإسلام، وما سواه من الأديان محرف أو باطل.
6- أن الله لا يضيع أجر المحسنين، بل يجزيهم على أعمالهم الصالحة.

خامساً:

معلومات إضافية مفيدة
- هذا الحديث من الأحاديث التي تضمنت تفسيراً لآية، وهو ما يسمى بـ "القراءة التفسيرية".
- ينبغي للمسلم أن يتذكر دائماً أن الدنيا زائلة، وأن الآخرة هي دار القرار، فيعمل لها ويقلل من تعلقه بالدنيا.
- التوبة النصوح تجب ما قبلها، ويجب على المسلم أن يسرع فيها ولا ييأس من رحمة الله.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل القرآن، وأن يرزقنا القناعة والزهد في الدنيا، والتوبة النصوح، وأن يتوفانا على الإسلام والإيمان.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذي (٣٨٩٨)، وأحمد (٢١٢٠٢)، وصحّحه الحاكم (٢/ ٢٢٤ و٥٣١) كلهم من طريق شعبة، عن عاصم قال: سمعت زر بن حبيش يحدث عن أبي بن كعب قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة، فإنه حسن الحديث.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «صحيح الإسناد».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 299 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عنوان الحديث: "لو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه لسأل ثانيا"

📜 حديث: عنوان الحديث: "لو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه لسأل ثانيا"

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عنوان الحديث: "لو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه لسأل ثانيا"

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عنوان الحديث: "لو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه لسأل ثانيا"

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عنوان الحديث: "لو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه لسأل ثانيا"

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية