حديث: قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في فضل الذكر
صحيح: رواه أحمد (١٥٩٢٥) عن إسحاق بن عيسى هو ابن الطباع قال: حدثنا جرير - يعني ابن حازم - عن واصل الأحدب، عن أبي وائل، عن شريح فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من أحاديث القدسي، يرويه الصحابي الجليل شريح -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم، أن الله تعالى يقول:
«يا ابن آدم قم إلي أمش إليك، وامش إلي أهرول إليك».
1. شرح المفردات:
● قم إلي: أي إذا نهضت وقمت من مكانك لتأتي إلى طاعتي وعبادتي.
● أمش إليك: أي أقبل عليك بمشيئتي ورحمتي ومغفرتي.
● امش إلي: إذا مشيت خطوات في طريقي وطاعتي.
● أهرول إليك: أي أسرع إليك بالإجابة والقبول والمغفرة، والهرولة هي المشي السريع، وهي هنا كناية عن سرعة إجابة الله وتفضله على عبده.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يصور عظيم فضل الله وكرمه على عباده، ويبين مدى قرب الله من عباده المستجيبين لندائه.
● المعنى الإجمالي: أن الله تعالى يعد عبده بأنه كلما بذل العبد جهداً في التوجه إلى الله بطاعته، فإن الله تعالى يتفضل عليه بمزيد من القرب والقبول والمغفرة، ويكافئه بأعظم مما فعل.
- فإذا قام العبد من رقدته، أو انطلق من مكانه لأداء الصلاة أو لذكر الله أو لطاعة أخرى، فإن الله يقابله بالمشي نحو عبده، وهو تعبير عن القرب واللطف.
- وإذا زاد العبد في سيره towards الطاعة (كمن يمشي إلى المسجد مثلاً)، فإن الله يكافئه بالإسراع towards عبده، وهو تعبير عن المزيد من القرب والإجابة والمغفرة.
● المراد بالقيام والمشي والهرولة: هذه أفعال تُذكر على سبيل المجاز والكناية لبيان عظيم فضل الله، وليس المقصود أن لله جوارح أو حركة كحركة المخلوقين، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً. بل المراد بيان سرعة إجابة الله وكثرة ثوابه وجوده لكل من أقبل عليه.
3. الدروس المستفادة منه:
1- سعة فضل الله وكرمه: فالله تعالى هو الغني عن عباده، ولكن برحمته يعدهم بأنه يقابل العمل القليل بالثواب الجزيل.
2- الحث على الإقبال على الطاعات: والمسارعة في الخيرات، فإن العبد كلما زاد في التقرب إلى الله، زاده الله قرباً وفضلاً.
3- طمأنينة القلب: فالعبد يعلم أن ربه قريب منه مجيب لدعائه، سريع القبول لتوبته، مما يبعث على الأمل والتفاؤل ومواصلة العمل.
4- بيان منزلة العمل الصالح: وأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً، بل يضاعفه ويقابله بأفضل منه.
4. معلومات إضافية:
● مصدر الحديث: رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام الترمذي في سننه، وصححه الألباني.
● هذا من أحاديث الرجاء: التي تبعث في نفس المسلم الأمل في رحمة الله، وتشجعه على عدم القنوط من رحمة الله، مهما كان تقصيره.
● مناسبة الحديث: يُستشهد بهذا الحديث often في باب التوبة والإنابة إلى الله، وفي الحث على أداء الصلوات في الجماعة، والمشي إلى المساجد.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقبلين عليه، المتقربين إليه، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وشريح هو: ابن الحارث الكوفي القاضي.
قال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير شريح بن الحارث وهو ثقة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 5 من أصل 607 حديثاً له شرح
- 1 من أتاني يمشي أتيته هرولة
- 2 إذا تلقاني عبدي بشبر تلقيته بذراع
- 3 أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه
- 4 إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا
- 5 قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك
- 6 إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا
- 7 مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت
- 8 الذاكرون الله كثيرا والذاكرات
- 9 لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
- 10 أن تموت ولسانك رطبا من ذكر الله
- 11 ذكر الله تعالى خير من إنفاق الذهب والورق
- 12 هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم
- 13 قوم يذكرون الله تحفهم الملائكة وتنزل عليهم السكينة
- 14 ما أجلسكم؟ جلسنا نذكر الله
- 15 قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات
- 16 حلق الذكر هي رياض الجنة
- 17 ابتدرها عشرة أملاك يكتبون حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
- 18 ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله إلا كان عليهم...
- 19 ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه...
- 20 ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا...
- 21 ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله ...
- 22 ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا الله
- 23 سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
- 24 سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
- 25 سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك كفارة للمجلس
- 26 كلمات علمنيهن جبريل كفارات لخطايا المجلس
- 27 متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا
- 28 كان النبي يذكر الله على كل أحيانه
- 29 نافق حنظلة يا رسول الله
- 30 لو تدومون عليها لصافحتكم الملائكة
- 31 ليس ذاك النفاق
- 32 إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر
- 33 لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى...
- 34 من صلى صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله...
- 35 النبي يحتضن ابنته عند وفاتها ويقول: إن المؤمن بكل خير...
- 36 عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير
- 37 كانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي
- 38 كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل
- 39 من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له...
- 40 من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حُطت خطاياه
- 41 فضل سبحان الله وبحمده
- 42 الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان
- 43 ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله وبحمده
- 44 رسول الله يكثر من قول سبحان الله وبحمده أستغفر الله...
- 45 كفارة المجلس
- 46 يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة
- 47 اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني
- 48 سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر...
- 49 أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله والحمد لله ولا...
- 50 خير الكلام أربع، لا تبالي بأيتهن بدأت: سبحان الله والحمد...
معلومات عن حديث: قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك
📜 حديث: قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








