حديث: مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في قول اللَّه ﷿: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ [سورة الإسراء: ٨٥]
رجلٌ منهم فقال: يا أبا القاسم! ما الرّوح؟ فسكت. فقلتُ: إنّه يوحى إليه، فقمتُ فلما انجلى عنه، فقال: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ [سورة الإسراء: ٨٥].
متفق عليه: رواه البخاريّ في العلم (١٢٥)، ومسلم في صفات المنافقين (٢٧٩٤) كلاهما من حديث الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللَّه، فذكر الحديث، ولفظهما سواء.
![عن عبد اللَّه قال: بينا أنا أمشي مع النّبيّ ﷺ في خرب المدينة -وهو يتوكأ على عسيب معه- فمرَّ بنفر من اليهود، فقال بعضُهم لبعض: سلوه عن الرّوح، وقال بعضهم: لا تسألوه لا يجيءُ فيه بشيء تكرهونه، فقال بعضهم: لنسألنّه، فقام
رجلٌ منهم فقال: يا أبا القاسم! ما الرّوح؟ فسكت. فقلتُ: إنّه يوحى إليه، فقمتُ فلما انجلى عنه، فقال: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ [سورة الإسراء: ٨٥]. عن عبد اللَّه قال: بينا أنا أمشي مع النّبيّ ﷺ في خرب المدينة -وهو يتوكأ على عسيب معه- فمرَّ بنفر من اليهود، فقال بعضُهم لبعض: سلوه عن الرّوح، وقال بعضهم: لا تسألوه لا يجيءُ فيه بشيء تكرهونه، فقال بعضهم: لنسألنّه، فقام
رجلٌ منهم فقال: يا أبا القاسم! ما الرّوح؟ فسكت. فقلتُ: إنّه يوحى إليه، فقمتُ فلما انجلى عنه، فقال: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ [سورة الإسراء: ٨٥].](img/Hadith/hadith_1099.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "بينا أنا أمشي مع النبي ﷺ في خرب المدينة -وهو يتوكأ على عسيب معه- فمر بنفر من اليهود، فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح، وقال بعضهم: لا تسألوه لا يجيء فيه بشيء تكرهونه، فقال بعضهم: لنسألنه، فقام رجل منهم فقال: يا أبا القاسم! ما الروح؟ فسكت. فقلت: إنه يوحى إليه، فقمت فلما انجلى عنه، فقال: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾"
شرح المفردات:
● خرب المدينة: الأماكن الخربة أو المهجورة في أطراف المدينة المنورة.
● يتوكأ على عسيب: يعتمد على غصن من النخل أو جريدة.
● نفر من اليهود: جماعة من اليهود.
● فسكت: صمت النبي ﷺ انتظارًا للوحي.
● إنه يوحى إليه: ينزل عليه الوحي من الله تعالى.
● انجلى عنه: انكشف عنه حالة الوحي وارتحل.
المعنى الإجمالي للحديث:
يصف الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه موقفًا حدث وهو يمشي مع النبي ﷺ في أطراف المدينة، فمرا بمجموعة من اليهود الذين أرادوا اختبار النبي ﷺ بسؤال عن حقيقة الروح، متوقعين ألا يكون لديه جواب شافٍ. وعندما سألوه، توقف النبي ﷺ انتظارًا للوحي، ثم نزلت الآية الكريمة التي تجيب عن سؤالهم بشكل قاطع وحاسم.
الدروس المستفادة والعبر:
1- حكمة النبي ﷺ في التعامل مع الأسئلة المعقدة: لم يجب عن سؤالهم حتى ينزل الوحي، ليروا التواضع ويعلموا بأن مصدر العلم الحقيقي هو الله تعالى.
2- إثبات نزول الوحي الحقيقي على النبي ﷺ: حيث كان ينزل عليه الوحي في اللحظة التي يحتاج فيها للإجابة على الأسئلة الصعبة.
3- تواضع العلم البشري: بينت الآية أن العلم البشري محدود وقليل مقارنة بعلم الله تعالى، فحقيقة الروح من الأمور الغيبية التي استأثر الله بعلمها.
4- رد على المشككين: جاءت الإجابة القرآنية حاسمة وشاملة، مما أفحم اليهود وأثبت صدق نبوة محمد ﷺ.
5- أدب الصحابة مع النبي ﷺ: حيث فهم عبد الله بن مسعود أن سكوت النبي ﷺ لنزول الوحي، فلم يتعجل أو يضجر.
معلومات إضافية مفيدة:
- هذه الآية (الإسراء: 85) هي المصدر الأساسي في الإسلام للحديث عن حقيقة الروح.
- العلماء متفقون على أن حقيقة الروح من الأمور الغيبية التي لا يعلمها إلا الله تعالى.
- السؤال عن الروح كان تحديًا من اليهود لاختبار نبوة محمد ﷺ، فجاء الرد الإلهي ليقطع الشك باليقين.
- الحديث يظهر حرص اليهود على إحراج النبي ﷺ، ولكن الله تعالى حمى رسوله وأيده بالحجة البالغة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 1 مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح
- 2 إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا
- 3 لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً أو...
- 4 لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن ورجل...
- 5 لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن ورجل...
- 6 من سلك طريقا يلتمس فيه علما
- 7 من خرج في طلب العلم وضعت له الملائكة أجنحتها
- 8 ما مِن خارج يخرج إلا ببابه رايتان
- 9 من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا...
- 10 من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتى...
- 11 من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرًا...
- 12 من دخل مسجدي يتعلم خيرًا أو يعلمه كان كالمجاهد في...
- 13 من دخل المسجد ليتعلم خيرًا أو يعلمه كان كالمجاهد
- 14 يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا...
- 15 هل تعلمُ أحدًا أعلم منك؟ قال موسى: لا، فأوحى اللَّه...
- 16 العلماء هم ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما
- 17 مرحبًا بوصية رسول اللَّه ﷺ
- 18 يسّرا ولا تُعسِّرا، بشِّرا ولا تُنفِّرا
- 19 لعلّك ترزق به
- 20 معلِّم الخير يستغفر له كلُّ شيء حتّى الحيتان في البحار
- 21 أول ما تدعوهم إليه عبادة الله
- 22 من دعا إلى هدى كان له مثل أجور من تبعه
- 23 من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من...
- 24 قال رجل: يا رسول الله، أنا أدله على من يحمله
- 25 من استن خيرًا فاستن به كان له أجره كاملًا
- 26 من سن سنة سيئة فعليه إثمها حتى يترك
- 27 من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها
- 28 لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر...
- 29 إنما أنا قاسم واللَّه يعطي ولن تزال هذه الأمة قائمة...
- 30 من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
- 31 من يرد اللَّه به خيرًا يفهمه
- 32 إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين
- 33 العلم بالتعلم والحلم بالتحلم
- 34 فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم
- 35 فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة
- 36 فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
- 37 إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة
- 38 مثل المسلم شجرة لا يسقط ورقها هي النخلة
- 39 آوى إلى الله فآواه الله، واستحيا فاستحيا الله منه، وأعرض...
- 40 أما الذي مضى على وجهه فإنه استغنى فاستغنى الله عنه
- 41 كان النبي ﷺ يتخوّلنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا
- 42 مجّة النبيّ ﷺ في وجه محمود بن الربيع وهو ابن...
- 43 مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث
- 44 من علم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما...
- 45 مرحبا بالقوم -أو بالوفد- غير خزايا ولا ندامى
- 46 ليبلغ الشاهد الغائب
- 47 يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم
- 48 ألا ليبلغ الشاهد الغائب
- 49 نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه
- 50 نضَّر اللَّهُ امرءًا سمع مقالتي فحفظها وبلَّغها
معلومات عن حديث: مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح
📜 حديث: مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








