حديث: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً أو حكمة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الاغتباط في العلم والحكمة
مالًا فسُلِّط على هلكته في الحقّ، ورجلٌ آتاه اللَّه الحكمة فهو يقضي بها ويعلّمها».
متفق عليه: رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٠٩)، ومسلم في صلاة المسافرين (٨١٦) كلاهما من حديث إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت عبد اللَّه بن مسعود، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وفيه يبين النبي صلى الله عليه وسلم موضعين يجوز فيهما الحسد بمعنى الغبطة والمنافسة في الخير، وإليكم الشرح المفصل:
أولاً. شرح المفردات:
● لا حسد: هنا المقصود ليس الحسد المذموم الذي يتمنى زوال النعمة عن الآخرين، بل الغبطة وهي أن يتمنى المرء لنفسه مثل ما لأخيه من الخير دون أن يتمنى زوالها عنه.
● آتاه الله مالاً: أي أعطاه الله ثروة ومالاً كثيراً.
● فسُلط على هلكته في الحق: أي قُدر له أن ينفق ماله في الطاعات والقربات والوجوه المشروعة.
● آتاه الله الحكمة: والحكمة هنا تشمل العلم النافع والفهم في الدين.
● فهو يقضي بها ويعلّمها: أي يحكم بها بين الناس بالعدل، ويعلمها الآخرين لينتفعوا بها.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الغبطة المحمودة لا تكون إلا في أمرين:
1. رجل أعطاه الله مالاً كثيراً، فأنفقه في طاعة الله ووجهه في وجوه الخير كالصدقة والجهاد وإغاثة الملهوفين.
2. رجل أعطاه الله علماً نافعاً وحكمة، فطبّق هذا العلم في حياته وقضى به بين الناس بالعدل، وعلمه للناس لينتفعوا به.
فالمغبوط هنا ليس لمجرد امتلاك المال أو العلم، بل لاستغلالهما في طاعة الله ونفع الخلق.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تمييز الغبطة عن الحسد: فالغبطة أن تتمنى مثل نعمة غيرك دون زوالها عنه، وهي محمودة، بخلاف الحسد المذموم.
2- قيمة المال والعلم عندما يستخدمان في الخير: المال ليس شراً في ذاته، بل depend على كيفية استخدامه. وكذلك العلم النافع.
3- الحث على المنافسة في الخيرات: الحديث يشجع على أن ينافس المسلم غيره في أبواب الخير والبر.
4- بيان فضل إنفاق المال في الحق: كالصدقة الجارية والأعمال الخيرية التي تستمر فيها الأجر.
5- بيان فضل العلم النافع وتعليمه: فالعالم العامل المعلم من أفضل الناس عند الله كما في الأحاديث الأخرى.
6- أن النعمة لا تكتمل إلا بشكرها واستخدامها في مرضاة الله.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب الحث على العمل الصالح والمسابقة إلى الخيرات.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على أن يكون ماله وعلمه نافعاً له في الآخرة، لا أن يكون وبالاً عليه.
- من تطبيقات الحديث في عصرنا: التبرع للمشاريع الخيرية، وكفالة الأيتام، وبناء المساجد، والتعليم المجاني، ونشر العلم الشرعي عبر الوسائل الحديثة.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح، وأن ينفع بنا الإسلام والمسلمين.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
والحسد المذكور في هذا الحديث المراد به «الغِبْطَة» بكسر الغين، وهي أن تتمنّى مثل حال المغبوط من غير أن تريد زوالها عنه، وهذا ليس بحسد مذموم.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 3 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 1 مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض: سلوه عن الروح
- 2 إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا
- 3 لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً أو...
- 4 لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن ورجل...
- 5 لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن ورجل...
- 6 من سلك طريقا يلتمس فيه علما
- 7 من خرج في طلب العلم وضعت له الملائكة أجنحتها
- 8 ما مِن خارج يخرج إلا ببابه رايتان
- 9 من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا...
- 10 من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتى...
- 11 من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرًا...
- 12 من دخل مسجدي يتعلم خيرًا أو يعلمه كان كالمجاهد في...
- 13 من دخل المسجد ليتعلم خيرًا أو يعلمه كان كالمجاهد
- 14 يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا...
- 15 هل تعلمُ أحدًا أعلم منك؟ قال موسى: لا، فأوحى اللَّه...
- 16 العلماء هم ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما
- 17 مرحبًا بوصية رسول اللَّه ﷺ
- 18 يسّرا ولا تُعسِّرا، بشِّرا ولا تُنفِّرا
- 19 لعلّك ترزق به
- 20 معلِّم الخير يستغفر له كلُّ شيء حتّى الحيتان في البحار
- 21 أول ما تدعوهم إليه عبادة الله
- 22 من دعا إلى هدى كان له مثل أجور من تبعه
- 23 من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من...
- 24 قال رجل: يا رسول الله، أنا أدله على من يحمله
- 25 من استن خيرًا فاستن به كان له أجره كاملًا
- 26 من سن سنة سيئة فعليه إثمها حتى يترك
- 27 من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها
- 28 لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر...
- 29 إنما أنا قاسم واللَّه يعطي ولن تزال هذه الأمة قائمة...
- 30 من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
- 31 من يرد اللَّه به خيرًا يفهمه
- 32 إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين
- 33 العلم بالتعلم والحلم بالتحلم
- 34 فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم
- 35 فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة
- 36 فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
- 37 إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة
- 38 مثل المسلم شجرة لا يسقط ورقها هي النخلة
- 39 آوى إلى الله فآواه الله، واستحيا فاستحيا الله منه، وأعرض...
- 40 أما الذي مضى على وجهه فإنه استغنى فاستغنى الله عنه
- 41 كان النبي ﷺ يتخوّلنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا
- 42 مجّة النبيّ ﷺ في وجه محمود بن الربيع وهو ابن...
- 43 مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث
- 44 من علم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما...
- 45 مرحبا بالقوم -أو بالوفد- غير خزايا ولا ندامى
- 46 ليبلغ الشاهد الغائب
- 47 يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم
- 48 ألا ليبلغ الشاهد الغائب
- 49 نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه
- 50 نضَّر اللَّهُ امرءًا سمع مقالتي فحفظها وبلَّغها
معلومات عن حديث: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً أو حكمة
📜 حديث: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً أو حكمة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً أو حكمة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً أو حكمة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً أو حكمة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








