يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم

حديث: يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم

عن ابن عباس، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «تَسمعون ويُسمعُ منكم، ويُسمع ممن سمع منكم».

حسن: رواه أبو داود (٣٦٥٩) من طريق جرير، عن الأعمش، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.

عن ابن عباس، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «تَسمعون ويُسمعُ منكم، ويُسمع ممن سمع منكم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
فحديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، وغيرهما، وفيه يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ، وَيُسْمَعُ مِمَّنْ سَمِعَ مِنْكُمْ»، حديث عظيم المعنى، جليل المغزى، يحمل في طياته توجيهاً نبويّاً خالداً للأمة.

أولاً. شرح المفردات:

* تَسْمَعُونَ: أي تسمعون العلم والحديث النبوي والوحي مني، أو من العلماء الذين يأخذون عني.
* وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ: أي سيأتي بعدكم قوم يسمعون منكم ما سمعتموه مني، وينقلونه عنكم.
* وَيُسْمَعُ مِمَّنْ سَمِعَ مِنْكُمْ: أي سيأتي من بعد أولئك قوم آخرون، يسمعون ممن سمع منكم، وهكذا تتسلسل سلسلة النقل إلى يوم القيامة.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث سنة من سنن الله في نقل العلم وتبليغ الدين. فهو يخبر أصحابه رضي الله عنهم أنهم سيتلقون العلم عنه مباشرة، ثم سينقلونه إلى من بعدهم (التابعين)، ثم سينقله التابعون إلى من بعدهم (أتباع التابعين)، وهكذا دواليك، حتى يصل هذا العلم إلى آخر الأمة.
وهذا إخبار منه صلى الله عليه وسلم بحفظ هذا الدين وضبطه، حيث جعل نقله متصلاً بالسند المتسلسل، مما يمنع التحريف والتبديل. وهو أيضاً توجيه للأمة بأسرها، من أولها إلى آخرها، بضرورة الأخذ بالأسباب لضمان استمرار نقل العلم ونشره.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفَوائد:

1- عناية الإسلام بنقل العلم وتبليغه: فالدين ليس حكراً على جيل دون جيل، بل هو ميراث الأنبياء، يجب أن يُنقل ويُؤدَّى كما سُمع.
2- مسؤولية الأمة في حفظ الدين: كل جيل هو حلقة وصل بين من قبله ومن بعده، فهو مسؤول عما سمعه أن يبلغه بدقة وأمانة لمن يأتي بعده.
3- ضمان حفظ الله لهذا الدين: من خلال هذه السلسلة المتصلة من النقل، والتي تُمكّن العلماء من تمييز الصحيح من الضعيف، والحفاظ على نقاء العقيدة والشريعة.
4- تشريف للأمة الإسلامية: حيث جعلها الله تعالى وعاءً لحفظ رسالته ونقلها عبر الأجيال. فكل من نقل علماً نافعاً فهو شريك في الأجر إلى يوم القيامة.
5- الحث على طلب العلم ونشره: فالحديث يحفز المسلم على أن يكون حلقة في هذه السلسلة المباركة، إما بأن يكون طالباً للعلم ناقلاً له، أو داعياً إليه.
6- بيان منهجية التلقي في الإسلام: فهو يعتمد على النقل المتصل (الإسناد)، الذي هو من خصائص هذه الأمة، والذي حفظ لها تراثها من التحريف.

رابعاً. معلومات إضافية:

* هذا الحديث يدخل في باب "الحث على تبليغ العلم"، وهو من الأسس التي قام عليها علم الحديث.
* قوله صلى الله عليه وسلم: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ» يؤكد المعنى نفسه ويدعمه.
* هذه الصفة في نقل العلم – وهي الاتصال والتسلسل – هي التي ميزت الأمة الإسلامية عن غيرها، وحفظت سنة نبيها صلى الله عليه وسلم من الضياع والكذب.
فالحديث توجيه نبوي كريم لكل مسلم بأن يكون وسيلة خير، وناقل علم، وحلقة وصل في سلسلة الخير التي بدأها النبي صلى الله عليه وسلم، لتستمر حتى تقوم الساعة.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٦٥٩) من طريق جرير، عن الأعمش، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد اللَّه بن عبد اللَّه أبي جعفر قاضي الرّي، فإنه صدوق.
وصحّحه ابن حبان (٦٢)، والحاكم (١/ ٩٥) فروباه من هذا الوجه، وقال الحاكم: «صحيح على شرط الشّيخين، ليس له علّة».
وليس كما قال؛ فإن عبد اللَّه بن عبد اللَّه ليس من رجال الشيخين، وإنّما روي له أصحاب السنن.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 47 من أصل 207 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم

📜 حديث: يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يُسمع منكم ويُسمع ممن سمع منكم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية