سدرة المنتهى يسير الراكب في ظل الفنن منها مائة سنة

حديث: سدرة المنتهى يسير الراكب في ظل الفنن منها مائة سنة

عن أسماء بنت أبي بكر قالت: سمعت رسول اللَّه ﷺ، وذكر سدرة المنتهى، قال: «يسير الراكب في ظل الفنن منها مائة سنة، أو يستظل بظلها مائة راكب -شك يحيى- فيها فراش الذهب كأن ثمرها القلال».

حسن: رواه الترمذيّ (٢٥٤١)، وهناد بن السري في الزهد (١١٥)، وابن جرير في تفسيره (٢٢/ ٣٨ - ٣٩)، والحاكم (٢/ ٤٦٩) كلهم من طريق يونس بن بكير، حدّثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن السيدة أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، يصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم جانبًا من عظمة "سدرة المنتهى" التي رأها في رحلة الإسراء والمعراج.

أولاً. شرح المفردات:

● سدرة المنتهى: هي شجرة عظيمة في السماء السابعة عند عرش الرحمن، ينتهي عندها علم الخلائق، وهي التي رأى عندها النبي صلى الله عليه وسلم جبريل على هيئته الحقيقية.
● الفنن: جمع "فنن" وهو الغصن من الشجرة.
● شك يحيى: أي أن الراوي يحيى بن أبي كثير شك في لفظ الحديث: هل هو "مائة سنة" أم "مائة راكب".
● فراش الذهب: ما يُبطن به الشجرة من ذهب.
● القلال: جمع "قلة"، وهي الجرة الكبيرة من الفخار.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن عظمة سدرة المنتهى التي رآها في المعراج، فيقول:
- أن الراكب على دابته لو سار في ظل غصن واحد من أغصان هذه الشجرة، لاستمر في سيره مائة سنة وهو تحت هذا الغصن الواحد.
- أو أن مائة راكب يمكن أن يجلسوا ويستظلوا تحت غصن واحد منها في نفس الوقت.
- وأن أرضية هذه الشجرة أو ما حولها مفروش بالذهب.
- وأن ثمرها في عظمه وحسنه كالجرار الكبيرة.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- عظمة مخلوقات الله: الحديث يصور لنا جزءاً من عظمة الخلق الذي لا نعلمه، فإذا كان غصن واحد من شجرة في الجنة بهذه الضخامة، فكيف بالجنة كلها؟!
2- تصوير نعيم الجنة: فيه بيان لعظمة نعيم الآخرة الذي لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
3- تثبيت المؤمنين: مثل هذه الأحاديث تزيد المؤمن شوقاً إلى الجنة، وصبراً على طاعة الله.
4- الإيمان بالغيب: المؤمن يصدق بما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عن الغيب دون تكييف أو تشبيه.

رابعاً. معلومات إضافية:

- سدرة المنتهى ذكرت في القرآن في سورة النجم: {عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ . إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ}.
- هذه الأوصاف الحسية للجنة قد تكون حقيقية ولكنها ليست كأي شيء في الدنيا، كما قال تعالى: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ}.
أسأل الله أن يبلغنا وإياكم جنة الفردوس، وأن ينفعنا بما علمنا.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (٢٥٤١)، وهناد بن السري في الزهد (١١٥)، وابن جرير في تفسيره (٢٢/ ٣٨ - ٣٩)، والحاكم (٢/ ٤٦٩) كلهم من طريق يونس بن بكير، حدّثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: فذكرته.
وإسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق فإنه صرّح بالتحديث كما في رواية هناد.
وقال الترمذيّ: «هذا حديث حسن صحيح غريب» وفي نسخة: «حسن غريب».
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 55 من أصل 286 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية