حديث: من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب القرّاء من أصحاب النبيّ ﷺ-
متفق عليه: رواه البخاريّ في فضائل القرآن (٥٠٠٣) عن حفص بن عمر، حدّثنا همام: حدّثنا قتادة، قال: سألتُ أنسًا، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن قتادة، قال: سألت أنس بن مالك: من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟ قال: أربعة كلّهم من الأنصار: أُبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد.
1. شرح المفردات:
● جمع القرآن: أي حفظه كاملًا عن ظهر قلب، وضبطه وفهمه، وليس المقصود جمعه في مصحف مكتوب، لأن جمعه في مصحف واحد تم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه ثم نسخ في عهد عثمان رضي الله عنه.
● الأنصار: هم أهل المدينة المنورة الذين نصروا رسول الله ﷺ وآووه حين هاجر إليهم.
● أُبي بن كعب: هو أُبي بن كعب بن قيس الأنصاري الخزرجي، كان من كبار كتاب الوحي وحفاظ القرآن، وقد سماه النبي ﷺ "سيد القراء".
● معاذ بن جبل: هو معاذ بن جبل بن عمرو الأنصاري الخزرجي، كان فقيهًا عالمًا، وقد أرسله النبي ﷺ إلى اليمن داعيًا ومعلمًا.
● زيد بن ثابت: هو زيد بن ثابت بن الضحّاك الأنصاري الخزرجي، كان كاتب الوحي، وقد كلفه أبو بكر الصديق رضي الله عنه بجمع القرآن في مصحف واحد.
● أبو زيد: هو قيس بن السكن أو عمرو بن عبد عمرو بن نضلة، وكان من فضلاء الأنصار وحفاظ القرآن.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر أنس بن مالك رضي الله عنه أن أربعة من الأنصار قد جمعوا القرآن كاملًا في عهد النبي ﷺ، أي حفظوه واستوعبوه غيبًا، وهم: أُبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد. وهذا يدل على حرص الصحابة رضي الله عنهم على حفظ القرآن وتعلمه، وخاصة من الأنصار الذين كانوا من أشد الناس تمسكًا بالإسلام وحبًا لكتاب الله.
3. الدروس المستفادة منه:
- فضل هؤلاء الأربعة رضي الله عنهم، وعلو منزلتهم في حفظ القرآن والعلم.
- حرص الصحابة رضي الله عنهم على حفظ القرآن وتلقييه من النبي ﷺ مباشرة.
- بيان فضل الأنصار رضي الله عنهم ودورهم في حفظ الدين ونشر العلم.
- الحث على الاقتداء بهم في حرصهم على كتاب الله حفظًا وفهمًا وعملًا.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- جمْع القرآن في عهد النبي ﷺ كان بالحفظ في الصدور، أما جمعه في مصحف مكتوب فتم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد استشهاد الكثير من الحفاظ في معركة اليمامة.
- زيد بن ثابت رضي الله عنه هو الذي كُلف بجمع القرآن في عهد أبي بكر ثم نسخ المصاحف في عهد عثمان رضي الله عنه.
- أُبي بن كعب رضي الله عنه كان من أقرأ الصحابة للقرآن، وقد أمر النبي ﷺ بعض الصحابة أن يتعلموا القرآن منه.
- معاذ بن جبل رضي الله عنه كان فقيهًا ومحدثًا، وقد بعثه النبي ﷺ إلى اليمن ليعلم الناس القرآن والإسلام.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا تلاوة القرآن وحفظه والعمل به، وأن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاريّ (٣٨١٠)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٦٥) كلاهما من حديث شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أنسًا يقول (فذكره).
قال قتادة: «قلت لأنس بن مالك: من أبو زيد؟ قال: أحد عمومتي».
وهؤلاء أربعة من الأنصار، وسبق قبله اثنان من المهاجرين واثنان من الأنصار، وفيه دليل على أنّ النبيّ ﷺ قال ذلك في أوقات مختلفة، فلا تعارض بين هذه الأحاديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 644 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 619 فلطم موسى عين ملك الموت، ففقأها
- 620 احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت أبونا خيبتنا
- 621 لما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت
- 622 رسول الله ﷺ يدعو هرقل إلى الإسلام في رسالة
- 623 ما تجدون في التوراة في شأن الرجم
- 624 ان أهل الكتاب يقرأون التوراة بالعبرانية، ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام
- 625 أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة
- 626 كيف تسألون أهل الكتاب عن كتبهم
- 627 حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه
- 628 أول سورة نزلت اقرأ باسم ربك الذي خلق
- 629 أول ما نزل من القرآن يا أيها المدثر
- 630 آخر سورة نزلت براءة وآخر آية نزلت في الكلالة
- 631 آخر ما نزل من القرآن: لقد جاءكم رسول من أنفسكم
- 632 القرآن أنزل جملة في ليلة أربع وعشرين من رمضان
- 633 أنزل القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا في ليلة القدر
- 634 القرآن نزل جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا
- 635 أُنزل القرآن جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا
- 636 إنما نزل في رمضان في ليلة القدر جملة واحدة
- 637 بُعث رسول الله لأربعين سنة
- 638 نزول القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا في ليلة القدر
- 639 لبث النبي بمكة عشر سنين وبالمدينة عشرًا
- 640 إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة
- 641 كتبوا القرآن بلسان قريش
- 642 جمع القرآن في عهد عثمان وحرق ما سواه
- 643 استقرؤوا القرآن من أربعة: ابن مسعود وسالم وأبي ومعاذ
- 644 من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟
- 645 مات النبي ولم يجمع القرآن غير أربعة
- 646 ما يفعل من استعجم عليه القرآن في قيام الليل
- 647 نهي رسول الله عن السفر بالقرآن إلى أرض العدو
- 648 أمل النبي أن يكون أكثر الأنبياء أتباعا
- 649 النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان
- 650 أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي ما صدقت
- 651 إن الله إذا أراد رحمة أمة قبض نبيها قبلها
- 652 موسى يصلي في قبره عند الكثيب الأحمر
- 653 حياة الأنبياء في قبورهم و صلاتهم
- 654 إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة...
- 655 الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم
- 656 يا عائشة، عيناي تنامان ولا ينام قلبي
- 657 عيناي تنام ولا ينام قلبي
- 658 النبي تنام عيناه ولا ينام قبله
- 659 تنام عيني ولا ينام قلبي
- 660 عشرة قرون بين آدم ونوح
- 661 فضل نبي الله يونس
- 662 لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن...
- 663 لا ينبغي لأحد أن يقول: أنا خير من يونس بن...
- 664 لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة
- 665 فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري...
- 666 أشد الناس عذابا يوم القيامة
- 667 اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق
- 668 ما أظن يغني ذلك شيئًا
معلومات عن حديث: من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟
📜 حديث: من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








