حديث: عق النبي ﷺ عن الحسن والحسين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب في عقيقة النبي ﷺ عن الحسن والحسين

عن جابر أن النبي ﷺ عقَّ عن الحسن والحسين.

حسن: رواه أبو بكر بن أبي شيبة (٢٤٧١٤) وعنه أبو يعلى (١٩٣٣)، والطبراني في الكبير (٢٥٧٣) من طريق شبابة بن سوار، عن المغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

عن جابر أن النبي ﷺ عقَّ عن الحسن والحسين.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "عَقَّ رسولُ اللهِ ﷺ عن الحسنِ والحُسَينِ".
(رواه الترمذي والنسائي وأحمد، وصححه الألباني).


1. شرح المفردات:


● عَقَّ: العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع من ولادته، وهي سنة مؤكدة.
● الحسن والحسين: هما ابنا ابنة النبي ﷺ فاطمة الزهراء رضي الله عنها، وابنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وسيدا شباب أهل الجنة.


2. شرح الحديث:


هذا الحديث يدل على أن النبي ﷺ ذبح عقيقة عن حفيديه الحسن والحسين رضي الله عنهما في اليوم السابع من ولادتهما. والعقيقة سنة مؤكدة عن النبي ﷺ، وهي من حقوق الطفل على والديه، وتشكر بها نعمة الله تعالى بمنح الولد.


3. الدروس المستفادة منه:


● مشروعية العقيقة: فهي سنة مؤكدة فعلها النبي ﷺ وأمر بها.
● الاهتمام بالأطفال: يظهر حرص الإسلام على حقوق الأطفال منذ ولادتهم.
● التسوية بين الأولاد: عق النبي ﷺ عن الحسن والحسين بالتسوية، مما يدل على العدل بين الأولاد.
● الشكر على النعمة: العقيقة شكر لله على نعمة الولد.
● التأسي بالنبي ﷺ: في هديه الكريم في التعامل مع الأطفال والأحفاد.


4. معلومات إضافية مفيدة:


● حكم العقيقة: سنة مؤكدة عن النبي ﷺ، ويستحب أن تكون في اليوم السابع.
● نوع الذبيحة: عن الغلام شاتان متكافئتان، وعن الجارية شاة واحدة.
● توزيع العقيقة: يُستحب أن تطبخ ولا تُوزع نيئة، ويدعى عليها الأقارب والفقراء.
● الحكمة منها: فداء للطفل، وحماية له من الشر، وإظهار للفرح والسرور به.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للاقتداء برسول الله ﷺ في كل أمورنا. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو بكر بن أبي شيبة (٢٤٧١٤) وعنه أبو يعلى (١٩٣٣)، والطبراني في الكبير (٢٥٧٣) من طريق شبابة بن سوار، عن المغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
وإسناده حسن من أجل المغيرة بن مسلم فإنه صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات.
وقال البوصيري في مختصر الإتحاف: «رواه أبو بكر بن أبي شيبة وعنه أبو يعلى بإسناد حسن».
وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٥٧): «رواه أبو يعلى ورجاله ثقات».
قال الأعظمي: وله طريق آخر؛ رواه الطبراني في الأوسط (٦٧٠٤)، والصغير (٨٩١)، وابن عدي في الكامل (٣/ ١٠٧٤ - ١٠٧٥) - وعنه البيهقي (٨/ ٣٢٤)، كلهم من طريق محمد بن أبي السري، عن الوليد بن مسلم، عن زهير بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر به، فذكره بمثله وزاد: «وختنهما لسبعة أيام».
وهي زيادة شاذة أو منكرة؛ لأن زهير بن محمد الخراساني المروزي ثم المكي وإن كان ثقة غير أنه ضُعِّف في رواية الشاميين عنه وهذا منها. نصَّ على ذلك البخاري وغيره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب

معلومات عن حديث: عق النبي ﷺ عن الحسن والحسين

  • 📜 حديث: عق النبي ﷺ عن الحسن والحسين

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: عق النبي ﷺ عن الحسن والحسين

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: عق النبي ﷺ عن الحسن والحسين

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: عق النبي ﷺ عن الحسن والحسين

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب