حديث: دخل النبي ﷺ البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن مشركي مكة صوّروا إبراهيم ﵇ في داخل الكعبة
صحيح: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٣٥١) عن يحيى بن سليمان قال: حدثني ابن وهب قال: أخبرني عمرو أن بكيرًا حدثه عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا لهذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
شرح المفردات:
● دخل النبي ﷺ البيت: المقصود بالبيت هنا الكعبة المشرفة عند فتح مكة.
● صورة: تمثال أو رسم مجسم لشخص.
● أما لهم: أيعلمون أو هل بلغهم.
● يستقسم: يستفهم أو يتعجب من شدة الاستغراب، أي كيف يصنعون هذا مع علمهم بالنهي.
شرح الحديث:
دخل النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة بعد فتح مكة، فوجد فيها تماثيل مجسمة، منها تمثال لإبراهيم الخليل عليه السلام وتمثال لمريم العذراء عليها السلام. فتعجب النبي صلى الله عليه وسلم من فعل قريش هذا مع علمهم بالنهي الشرعي، فقال: "أما سمع هؤلاء أن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه تماثيل أو صور مجسمة؟ ثم أشار إلى تمثال إبراهيم عليه السلام وقال: هذا إبراهيم مصور (أي ممثل في تمثال) فكيف يرضون بهذا الفعل مع علمهم بحرمته؟"
الدروس المستفادة:
1- تحريم التماثيل المجسمة التي لها ظل، سواء كانت لشخصيات محترمة كالأنبياء والصالحين، أو لغيرهم، لأنها وسيلة إلى الشرك وتعظيم غير الله.
2- أن الملائكة الكرام لا تدخل بيتًا فيه تماثيل أو صور مجسمة، مما يدل على قبح هذا الفعل وبعده عن الروحانية والإيمان.
3- النهي عن تصوير ذوات الأرواح مجسمة كانت أو غير مجسمة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أنكر وجودها حتى لو كانت لشخصيات عظيمة.
4- التحذير من وسائل الشرك ولو كانت بقصد التعظيم والتكريم، لأن قريشًا وضعت تماثيل الأنبياء والصالحين أولاً بقصد التعظيم، ثم عبدوها من دون الله لاحقاً.
5- الحكمة من تحريم التصوير حفظ عقيدة التوحيد ومنع أي وسيلة تؤدي إلى الشرك أو التشبه بالكافرين.
6- وجوب إنكار المنكر ولو كان في أماكن عظيمة كالكعبة، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث من أدلة تحريم التماثيل المجسمة التي لها ظل، وهو قول جمهور العلماء.
- الصور والتماثيل المحرمة هي ما كانت لذوات الأرواح (بشر أو حيوانات).
- استثنى العلماء من ذلك ما كان للضرورة كصور التوثيق والأغراض التعليمية إذا دعت الحاجة إليها.
- أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإزالة هذه التماثيل من الكعبة بعد فتح مكة تنفيذًا لحكم الله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وفي لفظ له: أن النبي ﷺ لما رأى الصور في البيت لم يدخل حتى أمر بها فمحيت ورأى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام بأيديهما الأزلام فقال: «قاتلهم الله والله إن استقسما بالأزلام قط».
وفي لفظ له أيضا: أن رسول الله ﷺ لما قدم مكة أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة فأمر بها فأخرجت فأخرج صورة إبراهيم وإسماعيل في أيديهما من الأزلام فقال النبي ﷺ: «قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط» ثم دخل البيت فكبّر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه.
رواه باللفظين البخاري - على الترتيب - في كتاب الأنبياء (٣٣٥٢)، وفي المغازي (٤٢٨٨) من طرق عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس .. فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 79 من أصل 185 حديثاً له شرح
- 54 أكرم الناس أتقاهم
- 55 الله يجمع يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد
- 56 ائتوا إبراهيم الذي اتخذه الله خليلا
- 57 إن الله تعالى قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا
- 58 كان ينفخ على إبراهيم
- 59 كانت الضفدع تطفئ النار عن إبراهيم، وكان الوزغ ينفخ فيه
- 60 حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم ومحمد ﷺ
- 61 معنى نحن أحق بالشك من إبراهيم
- 62 ختان النبي ابراهيم في سن الثمانين بالقدوم
- 63 دخل إبراهيم بسارة قرية فيها جبار
- 64 لم يكذب إبراهيم النبي قط إلا ثلاث كذبات
- 65 غير عتبة بابك. قال: ذاك أبي، وقد أمرني أن أفارقك
- 66 إبراهيم يترك هاجر وإسماعيل في مكة عند البيت الحرام
- 67 أعوذ بك من: البخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال
- 68 ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد...
- 69 الدجال مكتوب بين عينيه كافر
- 70 أخذت اللبن فشربته فقال: هديت الفطرة
- 71 أقرب الناس شبها بالأنبياء
- 72 يا خير البرية، فقال رسول الله ﷺ: ذاك إبراهيم
- 73 أُتيت بالبراق ثم عرج بي إلى السماء السابعة
- 74 رفع لي البيت المعمور
- 75 فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة
- 76 إدريس في الثانية وهارون في الرابعة وإبراهيم في السادسة وموسى...
- 77 ابْتِلَاءُ إِبْرَاهِيمَ بِالطَّهَارَةِ: خَمْسٌ فِي الرَّأْسِ وَخَمْسٌ فِي الجَسَدِ
- 78 تُحشرون حفاة عراة غرلا ثم يؤخذ برجال من أصحابي
- 79 دخل النبي ﷺ البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم
- 80 كان النبي ﷺ يعوذ الحسن والحسين ويقول: إن أباكما كان...
- 81 من مات من الأولاد فهو على الفطرة
- 82 قصر في الجنة من لؤلؤ لإبراهيم عليه السلام
- 83 قصة السيدة هاجر أم اسماعيل
- 84 أول من فتق الله لسانه بالعربية المبينة إسماعيل
- 85 أول من نطق بالعربية ووضع الكتاب إسماعيل بن إبراهيم
- 86 مر النبي ﷺ على نفر من أسلم ينتضلون
- 87 ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا، وأنا معكم كلكم
- 88 سعي النبي بين الصفا والمروة
- 89 دفن في الحجر مع أمه هاجر
- 90 الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف
- 91 فعن معادن العرب تسألوني؟ الناس معادن
- 92 ذهب جبريل بإبراهيم إلى جمرة العقبة فرمى الشيطان بسبع حصيات
- 93 لو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي
- 94 أكرم الناس أتقاهم لله
- 95 معنى الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف
- 96 إن كنت بريئة فسيبرئك الله
- 97 أكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي...
- 98 مري أبا بكر فليصل بالناس، فإنكن صواحب يوسف
- 99 إن أبا بكر رجل رقيق إذا قرأ غلبه البكاء قال:...
- 100 مري أبا بكر يصلي بالناس
- 101 دعاء النبي للمستضعفين من المؤمنين
- 102 أتيت على يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ...
- 103 أتيت بالبراق فإذا أنا بيوسف قد أعطي شطر الحسن
معلومات عن حديث: دخل النبي ﷺ البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم
📜 حديث: دخل النبي ﷺ البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دخل النبي ﷺ البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دخل النبي ﷺ البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دخل النبي ﷺ البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








