من مات من الأولاد فهو على الفطرة

حديث: من مات من الأولاد فهو على الفطرة

عن سمرة بن جندب قال: كان رسول الله ﷺ مما يكثر أن يقول لأصحابه: «هل رأى أحد منكم من رؤيا» قال: فيقص عليه من شاء الله أن يقص وإنه قال ذات غداة: «إنه أتاني الليلة آتيان، وإنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي» .. فذكر الحديث بطوله وجاء فيه:
قال: قالا لي: «انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا على روضة معتمة فيها من كل لون الربيع وإذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولا في السماء، وإذا حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قط قال: قلت لهما: ما هذا؟ ما هؤلاء؟»
قال: «وأما الرجل الطويل الذي في الروضة فإنه إبراهيم ﷺ وأما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة». قال: فقال بعض المسلمين: يا رسول الله وأولاد المشركين؟ فقال رسول الله ﷺ: «وأولاد المشركين، وأما القوم الذين كانوا شطرًا منهم حسن، وشطرًا منهم قبيح فإنهم قوم خلطوا عملا صالحا، وآخر سيئا تجاوز الله عنهم».

متفق عليه: رواه البخاري في التعبير (٧٠٤٧)، ومسلم في الرؤيا (٢٢٧٥: ٢٣) كلاهما من حديث أبي رجاء العطاردي، حدثنا سمرة بن جندب .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فحديث سمرة بن جندب رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي رواها الإمام البخاري في صحيحه، وفيه يقص علينا النبي ﷺ رؤيا منامية رآها، وهي في حقيقتها رؤيا صادقة بل معجزة من معجزاته، إذ أريه الله تعالى فيها مشاهد من عالم الغيب تتعلق بحال الناس في البرزخ والآخرة.

شرح المفردات:

● ابتعثاني: أي أرسلاني وأيقظاني من النوم للسير معهما.
● روضة معتمة: بستان خضراء كثيفة النبات، مورقة.
● من كل لون الربيع: أي فيها ألوان زاهرة جميلة كألوان الربيع.
● رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولاً في السماء:形容 طوله الشديد حتى كأن رأسه يلامس السماء.
● الولدان: الأطفال الصغار.
● على الفطرة: على الجبلة الأصلية التي خلقهم الله عليها، وهي الإسلام والتوحيد.
● شطرًا منهم حسن وشطرًا منهم قبيح: فريق منهم جميل المنظر وفريق قبيح المنظر.

شرح الحديث:

يخبر النبي ﷺ أصحابه أنه رأى في منامه رؤيا عجيبة، حيث جاءه ملكان فأخذا به في رحلة روحية يريانه فيها مشاهد من عالم الآخرة. من هذه المشاهد:
1- الروضة المعتمة والرجل الطويل:
هذه الروضة الخضراء الجميلة هي صورة من صور الجنة، والرجل الطويل الذي لا يكاد يرى رأسه من طوله هو نبي الله إبراهيم خليل الرحمن ﷺ. وهذا الطول الشديد يدل على المكانة العظيمة والمنزلة الرفيعة التي أكرمه الله بها.
2- الولدان حول إبراهيم ﷺ:
هؤلاء الأطفال هم كل من ماتوا وهم صغار على الفطرة، أي قبل أن يبلغوا سن التكليف ولم يشركوا بالله. وقد سأل الصحابة عن أطفال المشركين، فأجابهم النبي ﷺ بأنهم يشملون جميع الأطفال الذين ماتوا قبل البلوغ، حتى أولاد المشركين، لأنهم لم يقترفوا ذنوبًا ولم يكلفوا بعد، فالله تعالى يتوفاهم على الفطرة التي فطرهم عليها، وهي الإسلام والتوحيد.
3- القوم المشطرون حسنًا وقبيحًا:
هؤلاء قوم جمعوا بين العمل الصالح والعمل السيئ، ولكن الله تعالى تجاوز عن سيئاتهم وغفر لهم بسبب ما معهم من إيمان وحسنات. وصورة بعضهم حسنة وبعضهم قبيحة تعبير عن حالهم المختلطة بين الطاعة والمعصية، لكن نهاية أمرهم المغفرة والرحمة.

الدروس المستفادة:

1- عناية النبي ﷺ بأحوال أصحابه: كان ﷺ يسألهم عن رؤياهم ليعلمهم ويوجههم، وليستفيدوا من تأويل الرؤى الصالحة.
2- مكانة إبراهيم ﷺ: فهو من أعلى الأنبياء منزلة، وقد اجتمع حوله الأطفال الذين ماتوا على الفطرة، مما يدل على شفاعته ورفعته.
3- رحمة الله الواسعة: تتجلى في مغفرته لأهل المعاصي الذين خلطوا عملاً صالحًا وآخر سيئًا، إذا ماتوا على التوحيد.
4- عدل الله تعالى: حيث لم يؤاخذ الأطفال الذين ماتوا قبل البلوغ، بل جعلهم من أهل الجنة، لأنهم لم يكلفوا بعد.
5- الرؤيا الصالحة: وهي جزء من النبوة، كما قال ﷺ: «لم يبق من النبوة إلا المبشرات». قالوا: وما المبشرات؟ قال: «الرؤيا الصالحة».

معلومات إضافية:

- هذا الحديث جزء من حديث طويل known بحديث "الإسراء والمعراج" أو "رؤيا سمرة"، وفيه مشاهد أخرى مثل رؤية أصحاب المعاصي وعذابهم.
- يؤخذ منه أن أطفال المسلمين والمشركين الذين ماتوا قبل البلوغ هم في الجنة، وهذا مذهب أهل السنة والجماعة.
- فيه بيان أن الإنسان قد يجمع بين الحسنات والسيئات، ولكن رحمة الله تغلب غضبه، وأن الله يتجاوز عن السيئات بالإيمان والتوبة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التعبير (٧٠٤٧)، ومسلم في الرؤيا (٢٢٧٥: ٢٣) كلاهما من حديث أبي رجاء العطاردي، حدثنا سمرة بن جندب .. فذكره.
هذا مختصر من سياق البخاري فإنه ساقه مطولا، وأما مسلم فسياقه مختصر جدًّا.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 81 من أصل 185 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من مات من الأولاد فهو على الفطرة

📜 حديث: من مات من الأولاد فهو على الفطرة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من مات من الأولاد فهو على الفطرة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من مات من الأولاد فهو على الفطرة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من مات من الأولاد فهو على الفطرة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية