حديث: إني حاملك على ولد الناقة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في صفة مزاح رسول الله ﷺ -
صحيح: رواه أبو داود (٤٩٩٨) والترمذي في سننه (١٩٩١) وفي الشمائل (٢٣٨) وأحمد (١٣٨١٧) كلهم من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن حميد، عن أنس بن مالك قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث شريف رواه الإمام الترمذي في سننه، والإمام أبو داود، وغيرهما، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وهو حديث صحيح.
أولاً. شرح المفردات:
● استحمل: طلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يحمله على دابة أو بعير ليركب معه في السفر.
● حاملك: سأحملك وأركبك.
● ولد الناقة: المقصود به هنا الجمل الصغير، وهو الفصيل الذي ولدته الناقة.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يطلب منه مركوباً (دابة) ليركبها في سفر أو حاجة.
فاستجاب النبي صلى الله عليه وسلم لطلبه بلطفه وكرمه المعروف، وقال له: «إني حاملك على ولد الناقة».
فظن الرجل أن "ولد الناقة" يعني شيئاً تافهاً أو صغيراً لا يصلح للركوب، (كأنه تصور أنه سيركب على فصيل صغير فعلاً لا يقوى على الحمل)، فقال متعجباً: «يا رسول الله ما أصنع بولد الناقة؟» أي: كيف أركب على هذا الصغير الذي لا يقوى على حملي؟
فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم برد بديع وحكيم يزيل عنه هذا الوهم، ويبين له حقيقة الأمر، فقال: «وهل تلد الإبل إلا النوق؟».
ومعنى هذا الرد العبقري: أن كل جمل في الدنيا هو "ولد ناقة"، فليس هناك جمل إلا وهو قد ولدته ناقة. فالمقصود هو الجمل الذي اعتاده الناس للركوب والحمل، وليس المقصود فصيلاً صغيراً. فكأن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لا تنظر إلى اللفظ وتغفل عن المعنى، فكل جمل هو في الحقيقة ولد ناقة.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- حسن خلقه صلى الله عليه وسلم ولطفه: حيث لم يعنف الرجل على سوء فهمه، بل رد عليه برد حكيم ومهذب يزيل اللبس ويريحه من الحيرة.
2- الكرم والسخاء: حيث بادر النبي صلى الله عليه وسلم بالموافقة على طلب الرجل ووعده بحمله دون تردد.
3- الحكمة في الرد واختيار الألفاظ: يعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيف نرد على من يسيء الفهم بردود حكيمة توضح الصورة دون أن تجرح مشاعر الطرف الآخر.
4- الفهم الصحيح للكلام وعدم التسرع في الحكم: الحديث توجيه لنا ألا نأخذ الكلام بظاهره فقط ونستعجل في الاستنكار أو الاستغراب، بل يجب أن نتأمل ونسأل عن المعنى المقصود.
5- الاستعمال البلاغي للغة: حيث استخدم النبي صلى الله عليه وسلم أسلوب الاستفهام الإنكاري («وهل تلد...») للتقرير والحثّ على التفكير، وهو أسلوب بلاغي رفيع لإثبات الحقيقة وإزالة الشبهة.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأمثلة على فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم وحضور بديهته، حيث أجاب على سوء الفهم بأحسن جواب في أقصى سرعة.
- الحديث يدل على أن المخاطَب قد يخفى عليه المعنى المراد من كلمة ما، فيجب على المخاطِب (المتكلّم) أن يبين له المعنى المقصود بلطف وحكمة.
- يستدل بهذا الحديث على جواز استعمال الألفاظ التي قد تحتمل معنيين، إذا كان السياق يوضح المراد، وكان المتكلم مستعداً للتوضيح إذا التبس الأمر.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا فهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم والعمل بها، وأن يتخلقنا بأخلاقه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الترمذي: هذا حديث صحيح غريب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1001 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 976 ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما
- 977 وصف حياء النبي صلى الله عليه وسلم
- 978 ما عاب رسول الله ﷺ طعامًا قط
- 979 لم تراعوا، لم تراعوا
- 980 ما رأينا من شيء وإن وجدنا لبحرًا
- 981 نتقي به إذا احمر البأس
- 982 لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله ﷺ
- 983 ما سئل رسول الله شيئًا قط فقال لا
- 984 أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعمًا لقسمته بينكم
- 985 كان النبي ﷺ يسلّم على الصبيان
- 986 تدمع العين ويحزن القلب، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا
- 987 تقبيل الصبيان دليل الرحمة
- 988 ما رأيت أحدًا كان أرحم بالعيال من رسول الله
- 989 من لا يرحم لا يرحم
- 990 لا يرحم الله من لا يرحم الناس
- 991 يَقْصُرُ الخُطْبَةَ وَلا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالمَسَاكِينِ
- 992 كان للنبي ﷺ حاد يقال له: أنجشة، وكان حسن الصوت
- 993 يغمس يده في الماء البارد عند الصلاة
- 994 يا أم فلان انظري أي السكك شئت
- 995 الحلاق يحلق النبي وأصحابه يلتقطون الشعر
- 996 أخذ أبو طلحة بشعر النبي ﷺ عند حلقه
- 997 رفق رسول الله في معاملته
- 998 من يمنعك مني قلت الله
- 999 النبي يعاتب من كرهوا ترخصه في الامور المباحة
- 1000 يا أبا عمير ما فعل النغير
- 1001 إني حاملك على ولد الناقة
- 1002 إني لا أقول إلا حقا
- 1003 إني لأمزح ولا أقول إلا حقا
- 1004 من يشتري العبد لكن عند الله أنت غال
- 1005 يا ذا الأذنين
- 1006 ضحك النبي ﷺ حتى بدت نواجذه
- 1007 ما حجبني رسول الله منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم...
- 1008 ما رأيت رسول الله مستجمعًا ضاحكًا
- 1009 ضحك رسول الله ﷺ حتى بدت نواجذه
- 1010 النبي يدعو لسعد بن ابي وقاص يوم احد: ارم فداك...
- 1011 رسول الله يجلس في مصلاه حتى شروق الشمس
- 1012 ما كان ضحك رسول الله إلا تبسمًا
- 1013 ما رأيت أحدًا أكثر تبسمًا من رسول الله ﷺ
- 1014 ما رأيت شيئًا أحسن من رسول الله ﷺ
- 1015 كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يخرج أقرع بين...
- 1016 قرعة النبي بين زوجاته عند السفر
- 1017 إذا هم النبي شيئًا أخذ بلحيته
- 1018 مر لي من مال الله الذي عندك
- 1019 توفي رسول الله وقد شبعنا من الأسودين: التمر والماء
- 1020 ليس من الدقل ما يملأ به بطنه
- 1021 ما يجد دقلًا يملأ به بطنه
- 1022 آل محمد لم يشبعوا من خبز البر ثلاثة ايام
- 1023 كان النبي يبيت الليالي طاويا وأهله لا يجدون عشاء
- 1024 رسول الله ﷺ يتتبع القرع من حول القصعة
- 1025 أتي بمرقة فيها دباء وقديد، فرأيته يتتبع الدباء يأكلها
معلومات عن حديث: إني حاملك على ولد الناقة
📜 حديث: إني حاملك على ولد الناقة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إني حاملك على ولد الناقة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إني حاملك على ولد الناقة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إني حاملك على ولد الناقة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








