حديث: يَقْصُرُ الخُطْبَةَ وَلا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالمَسَاكِينِ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب مشيه ﷺ مع الأرملة والمساكين وقضاء حاجاتهم
الصلاة، ويقصر الخطبة، ولا يأنف أن يمشي مع الأرملة والمساكين فيقضي له الحاجة.
حسن: رواه النسائي (١٤١٤) عن محمد بن عبد العزيز بن غزوان، أنبأنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، حدثني يحيى بن عقيل قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفي يقول: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه يصف لنا جانبًا من أخلاق النبي ﷺ وسننه العملية في حياته اليومية والدعوية. وهذا الحديث رواه النسائي في "السنن الكبرى" وصححه الألباني.
شرح المفردات:
● يكثر الذكر: أي يداوم على ذكر الله تعالى بجميع أنواعه من تسبيح وتهليل وتكبير واستغفار ودعاء.
● يقل اللغو: أي يبتعد عن الكلام الباطل الذي لا فائدة فيه، أو ما يعتبر من الفضول والغيبة والنميمة.
● يطيل الصلاة: أي يجعلها طويلة في القيام والركوع والسجود، خاصة في صلاة الليل والنوافل.
● يقصر الخطبة: أي يجعل خطبة الجمعة والعيدين مختصرة غير مطولة، مع جواز الإطالة أحيانًا حسب الحاجة.
● لا يأنف: أي لا يتكبر أو يستحي أن يمشي مع الضعفاء والفقراء.
● الأرملة والمساكين: الأرملة هي المرأة التي فقدت زوجها، والمساكين هم الفقراء المحتاجون.
● يقضي له الحاجة: أي يساعدهم في أمورهم وحوائجهم الدنيوية.
شرح الحديث:
يصور هذا الحديث الجانب العملي من حياة النبي ﷺ، حيث يجمع بين العبادة والأخلاق الاجتماعية. فالنبي ﷺ كان:
1- كثير الذكر: مما يدل على شدة اتصاله بربه، وأن ذكره كان غذاء روحه وقرة عينه.
2- قليل اللغو: وهذا من كمال عقله وحكمته، حيث كان يتجنب كل كلام لا خير فيه.
3- طويل الصلاة: خاصة في قيام الليل، كما ورد في الأحاديث الأخرى أنه كان يقرأ بالسور الطويلة ويبكي في صلاته.
4- قصير الخطبة: وهذا من رحمته بأمته؛ لئلا يثقل عليهم، مع أن خطبه كانت جامعة مانعة.
5- متواضعًا مع الضعفاء: حيث كان يخدم المحتاجين بنفسه ولا يستنكف عن مساعدتهم، وهذا غاية التواضع.
الدروس المستفادة:
1- الموازنة بين العبادة والمعاملة: فالنبي ﷺ جمع بين العبادة الخالصة لله والتعامل الكريم مع الناس.
2- التواضع خلق الأنبياء: حيث كان ﷺ قدوة في التواضع ومساعدة المحتاجين.
3- اختصار الخطبة مع عدم الإخلال بالمعنى: وهذا توجيه للأئمة والدعاة بأن يكونوا معتدلين في خطبهم.
4- البعد عن اللغو: يحثنا على أن نتحرى في كلامنا وأن نجعله مفيدًا.
5- كثرة الذكر: تذكير بأهمية الذكر في حياة المسلم، فهو من أقوى أسباب القرب من الله.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدخل في باب "الشمائل المحمدية"، أي صفات النبي ﷺ الخلقية والخلقية.
- كان النبي ﷺ يُعرف بالصادق الأمين قبل البعثة، وهذا الحديث يظهر كيف بلغ الكمال في أخلاقه بعدها.
- ينبغي للمسلم أن يقتدي به في هذه الصفات، خاصة في التواضع ومساعدة الناس وقلة اللغو.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل حسين بن واقد؛ فإنه حسن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 991 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 966 كان النبي ﷺ شبح الذراعين أهدب أشفار العينين
- 967 عبد الله ورسوله لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
- 968 تأخذ بيد رسول الله فتنطلق به حيث شاءت
- 969 عبدًا رسولًا
- 970 المسلم يلطم اليهودي بسبب القسم بموسى عليه السلام
- 971 كان النبي أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان
- 972 لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا
- 973 مُحَمَّدٌ يُعْطِي عَطَاءً لَا يَخْشَى الْفَاقَةَ
- 974 اجعل إزارك على رقبتك يقيك من الحجارة
- 975 النبي ﷺ ينقل الحجارة في بناء البيت
- 976 ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما
- 977 وصف حياء النبي صلى الله عليه وسلم
- 978 ما عاب رسول الله ﷺ طعامًا قط
- 979 لم تراعوا، لم تراعوا
- 980 ما رأينا من شيء وإن وجدنا لبحرًا
- 981 نتقي به إذا احمر البأس
- 982 لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله ﷺ
- 983 ما سئل رسول الله شيئًا قط فقال لا
- 984 أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعمًا لقسمته بينكم
- 985 كان النبي ﷺ يسلّم على الصبيان
- 986 تدمع العين ويحزن القلب، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا
- 987 تقبيل الصبيان دليل الرحمة
- 988 ما رأيت أحدًا كان أرحم بالعيال من رسول الله
- 989 من لا يرحم لا يرحم
- 990 لا يرحم الله من لا يرحم الناس
- 991 يَقْصُرُ الخُطْبَةَ وَلا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالمَسَاكِينِ
- 992 كان للنبي ﷺ حاد يقال له: أنجشة، وكان حسن الصوت
- 993 يغمس يده في الماء البارد عند الصلاة
- 994 يا أم فلان انظري أي السكك شئت
- 995 الحلاق يحلق النبي وأصحابه يلتقطون الشعر
- 996 أخذ أبو طلحة بشعر النبي ﷺ عند حلقه
- 997 رفق رسول الله في معاملته
- 998 من يمنعك مني قلت الله
- 999 النبي يعاتب من كرهوا ترخصه في الامور المباحة
- 1000 يا أبا عمير ما فعل النغير
- 1001 إني حاملك على ولد الناقة
- 1002 إني لا أقول إلا حقا
- 1003 إني لأمزح ولا أقول إلا حقا
- 1004 من يشتري العبد لكن عند الله أنت غال
- 1005 يا ذا الأذنين
- 1006 ضحك النبي ﷺ حتى بدت نواجذه
- 1007 ما حجبني رسول الله منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم...
- 1008 ما رأيت رسول الله مستجمعًا ضاحكًا
- 1009 ضحك رسول الله ﷺ حتى بدت نواجذه
- 1010 النبي يدعو لسعد بن ابي وقاص يوم احد: ارم فداك...
- 1011 رسول الله يجلس في مصلاه حتى شروق الشمس
- 1012 ما كان ضحك رسول الله إلا تبسمًا
- 1013 ما رأيت أحدًا أكثر تبسمًا من رسول الله ﷺ
- 1014 ما رأيت شيئًا أحسن من رسول الله ﷺ
- 1015 كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يخرج أقرع بين...
معلومات عن حديث: يَقْصُرُ الخُطْبَةَ وَلا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالمَسَاكِينِ
📜 حديث: يَقْصُرُ الخُطْبَةَ وَلا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالمَسَاكِينِ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يَقْصُرُ الخُطْبَةَ وَلا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالمَسَاكِينِ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يَقْصُرُ الخُطْبَةَ وَلا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالمَسَاكِينِ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يَقْصُرُ الخُطْبَةَ وَلا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالمَسَاكِينِ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








