ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

حديث: ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

عن عائشة زوج النبي ﷺ أنها قالت: ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله عز وجل.

متفق عليه: رواه مالك في حسن الخلق (٢) عن ابن شهاب، عن عروة عن عائشة قالت: فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة زوج النبي ﷺ أنها قالت: ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله ﷿.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهو من الأحاديث التي تُظهر خلُق النبي ﷺ العظيم وكمال شخصيته.

أولاً. شرح المفردات:

● خير: أي وُجِّه إليه الاختيار بين شيئين.
● أيسرهما: الأسهل والأخف على الناس، الذي لا مشقة فيه ولا حرج.
● إثمًا: معصية أو ذنب.
● انتقم: أخذ بالثأر وحقق العقوبة.
● تنتهك حرمة الله: تُنتهك محارم الله وتُعصى أوامره.

ثانيًا. شرح الحديث:

ينقسم الحديث إلى جزأين رئيسيين:
الجزء الأول: "ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه"
هذا يصف منهج النبي ﷺ في التعامل مع أمور الحياة الدنيا والعبادات التي فيها سعة وليس فيها نص محدد. فكان ﷺ يختار دائماً الطريق الأسهل والأرفق بالناس، ما دام هذا الطريق لا يؤدي إلى معصية أو إثم. وهذا من رحمته ﷺ بأمته ورفقه بهم، وكرهه للتشديد والتعسير. أما إذا كان الأمر يتعلق بمعصية لله، فإنه كان أبعد الناس عنها وأكثرهم تحاشياً لها، فلا هو يقترب منها ولا يرضاها لأحد.
الجزء الثاني: "وما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله"
هذا يبين عظمة نفس النبي ﷺ وتسامحه الشخصي. فلم يكن يغضب لنفسه أو ينتقم إذا أُوذِيَ شخصياً أو أُسيء إليه. كان يتجاوز ويعفو، وهذا من كمال خلقه ﷺ. لكن إذا انتهكت حرمة من حرمات الله، أو ارتكبت معصية في حق الله، هنا كان يغضب لله وينتقم لحرماته، ويقيم الحدود التي شرعها الله.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- اليسر ورفع الحرج: من قواعد الشريعة الإسلامية الأساسية اليسر ورفع الحرج عن الناس، وعدم التشديد عليهم في أمور دينهم ودنياهم. وهذا المنهج النبوي هو أساس قوله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}.
2- التيسير في العبادات والمعاملات: على الدعاة والعلماء وأولياء الأمور أن يقتدوا بالنبي ﷺ في اختيار الأيسر والأرفق عند وجود خيارات مشروعة، خاصة في الأمور التي تسهل حياة الناس وتدخل عليهم السرور.
3- الحزم في حدود الله: التسامح واليسر لا يعني التهاون في دين الله. فإذا تعلق الأمر بحرمات الله وحدوده، فالموقف يجب أن يكون حازماً غيوراً، وإقامة العدل هي من رحمة الله بالمجتمع.
4- العفو والتسامح على المستوى الشخصي: التخلق بخلق العفو والتجاوز عن الإساءة الشخصية، وعدم الانتقام للنفس، من علامات قوة الإيمان وعلو الهمة.
5- الغيرة لله: الغضب عندما تنتهك حرمات الله من علامات الإيمان الكامل، وهو نقيض الذل والاستسلام للمنكرات.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يجسد الوحي العملي للتشريع القرآني، كما في قوله تعالى: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}.
- كان هذا الخلق سبباً رئيسياً في دخول الناس في دين الله أفواجاً، حيث وجدوا فيه السماحة واليسر والرحمة.
- يجب التفريق بين التيسير الممدوح والتميع المذموم، فالتيسير هو الأخذ بالأخف في إطار المشروع، أما التميع فهو التفريط في الثوابت والمحرمات تحت شعار "التيسير".
نسأل الله تعالى أن يرزقنا الاقتداء برسوله ﷺ في يسره وحزمه، وعفوه وغضبه لله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في حسن الخلق (٢) عن ابن شهاب، عن عروة عن عائشة قالت: فذكرته. ورواه البخاري في المناقب (٣٥٦٠) ومسلم في الفضائل (٧٧: ٢٣٢٧) كلاهما من طريق مالك به.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 976 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

📜 حديث: ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية