رجوع القهقرى في الصلاة أو تقدم فيها - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب ما جاء في رجوع القَهْقَرَى في الصّلاة أو تقدم فيها
متفق عليه: رواه البخاري في العمل في الصلاة (١٢٠١)، ومسلم في الصّلاة (٤٢١/ ١٠٣) كلاهما من حديث عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد واللفظ للبخاري.
وسبق تخريجه في أبواب الإمامة.
وفيه جواز العمل القليل في الصلاة لتأخر أبي بكر عن مقامه إلى الصف الذي يليه، وأن من احتاج إلى مثل ذلك يرجع القَهْقَرَى ولا يستدبر القِبلَة، ولا ينحرف عنها.
وفي رواية: فاستقبل القبلة، وكبَّر وقام الناس خلفه. فقرأ وركع، وركع الناس خلفه، ثم رفع رأسه حتى رجع القَهْقَرَى فسجد على الأرض، ثم عاد إلى المنبر ثم ركع، ثم رفع رأسه، ثم رجع القَهْقَرَى حتى سجد بالأرض. فهذا شأنه.
متفق عليه: رواه البخاري في الجمعة (٩١٧)، ومسلم في المساجد (٥٤٤/ ٤٥) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبدٍ القاريُّ القرشي الإسكندراني، قال حدثنا أبو حازم بن دينار أن رجالًا أتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مِمَّ عودُه، فسألوه عن ذلك. فقال: والله! إني لأعرف مما هو، ولقد رأيتُه أول يوم وُضع، وأول يوم جلس عليه رسول الله ﷺ فذكر مثله.
والرواية الثانية رواها البخاري (٣٧٧) عن علي بن عبد الله حدثنا سفيان، حدثنا أبو حازم قال: سألوا
سهل بن سعد: من أي شيء المنبر. فقال: ما بقي بالناس أعلم مني، هو من أثْلِ الغابة فذكر مثله.
وقوله: «امتروا»، وفي رواية مسلم: تماروا أي اختلفوا وتنازعوا.
وقوله: «أَثل» بفتح الهمزة وسكون المثلثة، شجر معروف.
متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (٧٥٤) وفي مواضع أخرى من طرق عن ابن شهاب، قال أخبرني أنس فذكره.
ورواه مسلم في الصلاة (٤١٩) من طرق عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب به واللفظ له.
قال مسلم: وحديث صالح أتم وأشبع.
متفق عليه: رواه البخاري في العمل في الصلاة (١٢١٢)، ومسلم في الكسوف (٩٠١/ ٣) كلاهما من رواية يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة في حديث طويل في صلاة الكسوف وسيأتي.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 270 من أصل 423 باباً
- 245 باب من السنة أن يُصلِّي في إزار ورداء
- 246 باب إذا كان الثوب ضيقًا يتزر به، ولا يشتمل اشتمال اليهود
- 247 باب النهي عن اشتمال الصّماء في الصّلاة
- 248 باب النهي عن الإسبال في الصّلاة
- 249 باب النهي عن السدل في الصّلاة
- 250 باب الصّلاة في الثوب الأحمر
- 251 باب من صلى في حرير ثمّ نزعه
- 252 باب كراهية الصّلاة في ثوب له أعلام
- 253 باب الصّلاة في النِّعال
- 254 باب اين يضع نعليه إذا صَلَّى
- 255 باب الصّلاة على الخُمْرة والحصير
- 256 باب ما جاء في لباس المرأة في الصّلاة
- 257 باب نسخ الكلام في الصّلاة
- 258 باب تحريم رد السّلام في الصّلاة
- 259 باب كراهية تشميت العاطس في الصّلاة
- 260 باب كراهية التثاؤب في الصّلاة
- 261 باب النهي عن الاختصار في الصّلاة
- 262 باب كراهية الالتفات في الصّلاة
- 263 باب الرخصة في الالتفات في الصّلاة لحاجة
- 264 باب كراهية رفع البصر إلى السماء في الصّلاة
- 265 باب ما روي أنه لا يجاوز بصره موضع سجوده
- 266 باب نهي الرّجل عن الصّلاة، ورأسه معقوص
- 267 باب النهي عن البصاق في القبيلة في الصّلاة
- 268 باب كراهية تغطية الرّجل فاه في الصّلاة
- 269 باب كراهية الصّلاة في معاطن الإبل وجوازها في مرابض الغنم
- 270 باب المواضع التي نهي عن الصلاة فيها
- 271 باب جواز حمل الصبيان في الصلاة
- 272 باب ما جاء في قتل الحية والعقرب في الصّلاة
- 273 باب ما جاء في رجوع القَهْقَرَى في الصّلاة أو تقدم فيها
- 274 باب الرخصة في المشي في الصلاة عند الحاجة
- 275 باب ما جاء في التسبيح والتصفيق في الصّلاة
- 276 باب إزالة البصاق من قبلة المسجد في الصلاة
- 277 باب مسح الحصى في الصلاة
- 278 باب رد السلام بالإشارة في الصلاة
- 279 باب الإشارة في الصّلاة
- 280 باب جواز قول العاطس في الصّلاة: الحمد لله
- 281 باب جواز البكاء في الصّلاة من خشية الله
- 282 باب ما جاء في النّفخ في الصّلاة
- 283 باب دفع الجن وخنقه في الصّلاة
- 284 باب جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة والتعوّذ منه
- 285 باب ما جاء في اجتهاد النّبيّ ﷺ في قيام اللّيل لرفع الدرجات وعلو المراتب
- 286 باب ما جاء في نسخ قيام الليل من الفرضِ إلى النافلة إلا في حق النبي ﷺ -
- 287 باب ما جاء في قيام النبي ﷺ بآية من القرآن ليلة ً
- 288 باب ما يستحب من الذكر عند القيام للتهجد
- 289 باب قراءة العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران لمن قام لصلاة التهجد
- 290 باب ما جاء في الحثّ على قيام الليل
- 291 باب ذم ترك قيام اللّيل
- 292 باب جامع صلاة النبي ﷺ في الليل
- 293 باب التزيّن لقيام الليل
- 294 باب قيام النبي ﷺ في أوقات مختلفة من الليل
معلومات عن حديث: رجوع القهقرى في الصلاة أو تقدم فيها
📜 حديث عن رجوع القهقرى في الصلاة أو تقدم فيها
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ رجوع القهقرى في الصلاة أو تقدم فيها من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث رجوع القهقرى في الصلاة أو تقدم فيها
تحقق من درجة أحاديث رجوع القهقرى في الصلاة أو تقدم فيها (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث رجوع القهقرى في الصلاة أو تقدم فيها
تخريج علمي لأسانيد أحاديث رجوع القهقرى في الصلاة أو تقدم فيها ومصادرها.
📚 أحاديث عن رجوع القهقرى في الصلاة أو تقدم فيها
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع رجوع القهقرى في الصلاة أو تقدم فيها.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Saturday, September 13, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب