حديث: رسول الله ﷺ إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما يقوله المسافر إذا ركب للسفر
زاد في رواية: يبدأ بالأهل إذا رجع.
وفي لفظ: كان النبي ﷺ إذا سافر يقول: «اللهم! أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم! اصحبنا في سفرنا، واخلفنا في أهلنا، اللهم! إني أعوذبك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، ومن الحور بعد الكور، ومن دعوة المظلوم، ومن سوء المنظر في الأهل والمال».
صحيح: رواه مسلم في الحج (١٣٤٣: ٤٢٦) عن زهير بن حرب، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس فذكره باللفظ الأول.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم يجمع دعاء النبي ﷺ في السفر، وقد رواه الإمام مسلم في صحيحه. وسأشرحه لك جزءًا جزءًا بحول الله وقوته.
أولاً. شرح المفردات:
● يتعوذ: يلجأ ويحتمي ويستعيذ بالله من الشرور.
● وعثاء السفر: مشقته وتعبَه وعنائه.
● كآبة المنقلب: الحزن والأسى عند العودة من السفر.
● الحور بعد الكون: النقصان والاضمحلال بعد العز والاستقرار. (الكور: العز والكثرة، والحور: النقصان).
● دعوة المظلوم: الدعاء الذي يدعو به المظلوم على من ظلمه.
● سوء المنظر في الأهل والمال: رؤية ما يكره عند العودة من مرض أو موت أو خيانة أو فقدان للمال.
● يبدأ بالأهل إذا رجع: يذهب إليهم أولاً عند العودة للتأكد من أحوالهم وطمأنتهم.
ثانيًا. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ يدعو بهذا الدعاء عند سفره، وهو يجمع استعاذات من أهم المخاوف التي تواجه المسافر:
1- "أعوذ بك من وعثاء السفر":
يستعيذ بالله من مشاق السفر من تعب الطريق، وجهد الرحلة، وخطر الطريق، ووعورة المسلك.
2- "وكآبة المنقلب":
يستعيذ من الحزن الذي يعتري الإنسان عند عودته إذا وجد ما يحزنه في أهله أو ماله أو دينه.
3- "ومن الحور بعد الكور":
يستعيذ من النقصان بعد الزيادة، والفقر بعد الغنى، والذل بعد العز، والمرض بعد الصحة.
4- "ومن دعوة المظلوم":
يستعيذ من دعاء المظلوم عليه؛ لأن دعوة المظلوم مستجابة لا ترد، كما قال ﷺ: «اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام، يقول الله: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين».
5- "ومن سوء المنظر في الأهل والمال":
يستعيذ من أن يرى عند عودته من سفرٍ منظراً سيئاً في أهله أو ماله، كمرض أو موت أو خيانة أو ضياع.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- التعوذ بالله من كل شر:
النبي ﷺ يعلمنا أن نلجأ إلى الله في كل أحوالنا، خاصة عند السفر حيث تكثر المخاطر.
2- الاهتمام بالأهل والمال:
حرص النبي ﷺ على الدعاء لأهله والاستخافة الله فيهم يدل على عظم حق الأهل والمال في الإسلام.
3- الخوف من ظلم الآخرين:
الاستعاذة من دعوة المظلوم تذكرنا بعدم الظلم ومراقبة الله في التعامل مع الناس.
4- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب:
الدعاء لا ينافي الأخذ بالأسباب كاختيار الطريق الآمن وترك الوصية للأهل.
5- السفر ليس مجرد تنقل، بل هو عبادة:
عندما يبدأ المسلم سفره بهذا الدعاء، فإنه يحوله إلى طاعة وذكر لله.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الدعاء من أذكار السفر المستحبة، ويشرع للمسلم أن يقولها عند بداية رحلته.
- جاء في رواية أخرى: «يبدأ بالأهل إذا رجع»، أي يزور أهله أولاً عند عودته ليطمئن عليهم ويؤنسهم، وهذا من حسن الخلق والرحمة.
- في الدعاء: «اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل»، أي أن الله هو المصاحب الحقيقي للمسافر، وهو الذي يخلفه في أهله بالحفظ والرعاية.
الخلاصة:
هذا الحديث يعلمنا كيف نجعل سفرنا كله ذكراً لله، ونستعيذ به من كل شر، ونتوكل عليه في حفظ أنفسنا وأهلنا وأموالنا. فما أعظم هدي النبي ﷺ وما أجمله!
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
والزيادة رواها مسلم أيضا (١٣٤٣: ٤٢٧) من طريق أبي معاوية، عن عاصم به.
ورواه ابن ماجه (٣٨٨٨) من طريق أبي معاوية به قال فيه: فإذا رجع قال مثلها.
ورواه الترمذي (٣٤٣٩) من طريق حماد بن زيد، عن عاصم الأحول به فذكره باللفظ الثاني. وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح».
وقوله: (من الحور بعد الكون) أو (من الحور بعد الكور) روي على الوجهين قال الترمذي: «معنى قوله: «الحور بعد الكون أو الكور وكلاهما له وجه إنما هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر، أو من الطاعة إلى المعصية، إنما يعني الرجوع من شيء إلى شيء من الشر» اهـ.
وقال النووي في شرح مسلم: قوله: «والحور بعد الكون» هكذا هو في معظم النسخ من صحيح مسلم «بعد الكون» بالنون بل لا يكاد يوجد في نسخ بلادنا إلا بالنون. وكذا ضبطه الحفاظ المتقنون في صحيح مسلم، قال القاضي: وهكذا رواه الفارسي وغيره من رواة صحيح مسلم قال: ورواه العذري «بعد الكور» بالراء. قال: والمعروف في رواية عاصم الذي رواه مسلم عنه بالنون. قال القاضي: قال إبراهيم الحربي: يقال: إن عاصما وهم فيه وإن صوابه «الكور» بالراء.
قلت يعني النووي: وليس كما قال الحربي، بل كلاهما روايتان، وممن ذكر الروايتين جميعا الترمذي في جامعه، وخلائق من المحدثين. وذكرهما أبو عبيد، وخلائق من أهل اللغة، وغريب الحديث ... ثم نقل كلام الترمذي وقال:
وكذا قال غيره من العلماء، معناه بالراء والنون جميعا: الرجوع من الاستقامة أو الزيادة إلى النقص قالوا: ورواية الراء مأخوذة من تكوير العمامة وهو لفها وجمعها، ورواية النون مأخوذة من الكون مصدر كان يكون كونا إذا وجد واستقر، قال المازري في رواية الراء: قيل أيضا: إن معناه. أعوذ بك من الرجوع عن الجماعة بعد أن كنا فيها يقال كار عمامته إذا لفها وحارها إذا نقضها وقيل: نعوذ بك من أن تفسد أمورنا بعد صلاحها كفساد العمامة بعد استقامتها على الرأس وعلى رواية النون قال أبو عبيد: سئل عاصم عن معناه فقال: ألم تسمع قولهم حار بعد ما كان؟ أي: أنه كان على حالة جميلة فرجع عنها. والله أعلم.
وقوله: «فإذا رجع قال مثلها» أي إذا أراد العودة من السفر إلى البيت قال مثل ذلك.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 410 من أصل 607 حديثاً له شرح
- 385 مرحبًا وأهلًا لم يزده عليهما
- 386 تزوجني رسول الله ﷺ فأدخلتني أمي بيتًا
- 387 اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه
- 388 باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا
- 389 يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
- 390 قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء
- 391 لا تضع يدك في الطعام حتى يبدأ رسول الله ﷺ
- 392 بسم الله في أوله وآخره فإنه يستقبل طعامه جديدا
- 393 إذا نسي أن يسمي الله في أوله فليقل بسم الله...
- 394 العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها
- 395 الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع
- 396 الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني...
- 397 بسم الله إذا قرب الطعام، والحمد بعد الفراغ
- 398 الحمد لله الذي يُطعِم ولا يُطعَم
- 399 من سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا...
- 400 الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا
- 401 اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك
- 402 أكل النبي التمر وألقى النوى بين إصبعه السبابة والوسطى
- 403 اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني
- 404 الدعاء لمن أكلت طعاما عندهم
- 405 إذا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائما فليصل
- 406 اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره
- 407 الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني...
- 408 أبلي وأخلقي مرتين
- 409 دعاء السفر: اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل
- 410 رسول الله ﷺ إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة...
- 411 اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب
- 412 اذكروا اسم الله على الإبل إذا ركبتموها
- 413 على ظهر كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله
- 414 عبدي عرف أني أغفر وأعاقب
- 415 كان رسول الله ﷺ إذا قفل من غزو أو حج...
- 416 آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون
- 417 كان إذا قدم من سفر قال: آيبون تائبون عابدون لربنا...
- 418 لا تقل تعس الشيطان ولكن قل بسم الله
- 419 أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك
- 420 إذا استودع الله شيئًا حفظه
- 421 عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف
- 422 زوّدَك اللهُ التقوى وغفرَ ذنبك ويسّرَ لك الخير
- 423 أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه
- 424 التكبير عند صعود المرتفعات في السفر
- 425 إذا صعدنا كبّرنا وإذا نزلنا سبّحنا
- 426 اللهم رب السموات السبع وما أظللن
- 427 اللهم بارك لنا فيها وارزقنا جناها
- 428 من نزل منزلا ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من...
- 429 سمع سامع بحمد الله وحسن بلائه علينا
- 430 يا أرض ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرك وشر...
- 431 اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل
- 432 من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه
- 433 لم يأت أحد يوم القيامه بأفضل مما جاء به إلا...
- 434 لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر...
معلومات عن حديث: رسول الله ﷺ إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب
📜 حديث: رسول الله ﷺ إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسول الله ﷺ إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسول الله ﷺ إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسول الله ﷺ إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








