حديث: الدجال أعور العين اليسرى ومكتوب بين عينيه كافر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الآية الثانية: وهي خروج الدجال وما جاء في صفته وفتنته

عن سفينة مولى رسول اللَّه ﷺ قال: خطبنا رسول اللَّه ﷺ فقال: «ألا إنّه لم يكن نبيٌّ قبلي إلّا قد حذَّر الدّجال أمَّتَه، وهو أعوَرُ عينه اليسرى، بعينه اليُمْنى ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ، مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ، يخرج معه واديان: أحدهما جَنّة، والآخرُ نارٌ، فناره جَنّة وجنَّتُه نار، معه ملكان من الملائكة يُشبهان نبيّين من الأنبياء، لو شئتُ سمّيتُهما بأسمائهما وأسماء آبائهما، واحدٌ منهما عن يمينه، والآخر عن شماله وذلك فتنةٌ، فيقول الدّجالُ: ألستُ بربِّكم؟ ألستُ أحيي وأميت؟ فيقول له أحد الملكين: كذبتَ، ما يسمعه أحدٌ من الناس إلّا صاحبُه فيقول له: صدقتَ فيسمعه الناس فيظنّون إنما يصدِّق الدجال وذلك فتنة، ثم يسير حتى يأتي المدينة فلا يؤذن له فيها فيقول: هذه قريةُ ذلك الرجل، ثم يسير حتى يأتي الشّام فيهلكه اللَّه عز وجل عند عَقَبة أَفِيقٍ».

حسن: رواه أحمد (٢١٩٢٩)، والطبرانيّ في الكبير (٧/ ٩٨)، كما رواه أيضًا كلٌّ من ابن أبي شيبة (١٥/ ١٣٧ - ١٣٨)، وأبو داود الطّيالسيّ في «مسنده» (١٢٠٢)، وابن عدي في «الكامل» (٢/ ٨٤٦) كلّهم من حديث حشرج بن نُباتة، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة مولى رسول اللَّه ﷺ، فذكره.

عن سفينة مولى رسول اللَّه ﷺ قال: خطبنا رسول اللَّه ﷺ فقال: «ألا إنّه لم يكن نبيٌّ قبلي إلّا قد حذَّر الدّجال أمَّتَه، وهو أعوَرُ عينه اليسرى، بعينه اليُمْنى ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ، مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ، يخرج معه واديان: أحدهما جَنّة، والآخرُ نارٌ، فناره جَنّة وجنَّتُه نار، معه ملكان من الملائكة يُشبهان نبيّين من الأنبياء، لو شئتُ سمّيتُهما بأسمائهما وأسماء آبائهما، واحدٌ منهما عن يمينه، والآخر عن شماله وذلك فتنةٌ، فيقول الدّجالُ: ألستُ بربِّكم؟ ألستُ أحيي وأميت؟ فيقول له أحد الملكين: كذبتَ، ما يسمعه أحدٌ من الناس إلّا صاحبُه فيقول له: صدقتَ فيسمعه الناس فيظنّون إنما يصدِّق الدجال وذلك فتنة، ثم يسير حتى يأتي المدينة فلا يؤذن له فيها فيقول: هذه قريةُ ذلك الرجل، ثم يسير حتى يأتي الشّام فيهلكه اللَّه ﷿ عند عَقَبة أَفِيقٍ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
الحديث الشريف:
عن سفينة مولى رسول الله ﷺ قال: خطبنا رسول الله ﷺ فقال: «ألا إنّه لم يكن نبيٌّ قبلي إلّا قد حذَّر الدّجال أمَّتَه، وهو أعوَرُ عينه اليسرى، بعينه اليُمْنى ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ، مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ، يخرج معه واديان: أحدهما جَنّة، والآخرُ نارٌ، فناره جَنّة وجنَّتُه نار، معه ملكان من الملائكة يُشبهان نبيّين من الأنبياء، لو شئتُ سمّيتُهما بأسمائهما وأسماء آبائهما، واحدٌ منهما عن يمينه، والآخر عن شماله وذلك فتنةٌ، فيقول الدّجالُ: ألستُ بربِّكم؟ ألستُ أحيي وأميت؟ فيقول له أحد الملكين: كذبتَ، ما يسمعه أحدٌ من الناس إلّا صاحبُه فيقول له: صدقتَ فيسمعه الناس فيظنّون إنما يصدِّق الدجال وذلك فتنة، ثم يسير حتى يأتي المدينة فلا يؤذن له فيها فيقول: هذه قريةُ ذلك الرجل، ثم يسير حتى يأتي الشّام فيهلكه اللَّه عز وجل عند عَقَبة أَفِيقٍ».


شرح الحديث:

# 1. شرح المفردات:


● سفينة: هو مولى رسول الله ﷺ، وكان اسمه مهران، فسماه النبي ﷺ "سفينة" لأنه كان يحمل متاع الصحابة في السفر كما تحمل السفينة.
● حذَّر: أنذر وخوَّف.
● الدجال: هو أعظم فتنة على وجه الأرض إلى قيام الساعة، وهو رجل كذاب يدعي الألوهية.
● أعور: ناقص البصر.
● عينيْه اليسرى: العين اليسرى.
● ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ: شعيرات أو رموش كثيفة وغليظة تغطي عينه اليمنى.
● مكتوب بين عينيه: كافر: أي أن كل مؤمن، سواء كان قارئاً أو أمياً، سيبصره مكتوباً بين عينيه بأنه كافر.
● واديان: نهران أو منطقتان.
● جنة: بمعنى روضة خضراء أو نهر.
● نار: بمعنى لهب ونار متقدة.
● ملكان: مَلَكان من الملائكة.
● يُشبهان نبيين: في هيئتهما وصورتهما.
● فتنة: اختبار وامتحان من الله لعباده.
● ألست بربكم؟: استفهام إنكار يدعي به الربوبية.
● ألست أحيي وأميت؟: يدعي قدرة على إحياء الموتى وإماتة الأحياء، وهي معجزة حقيقية ولكنها استدراج من الله وإضلال له.
● عقبة أفيق: مكان معروف في بلاد الشام، قيل هو قريب من مدينة اللد في فلسطين.


# 2. شرح الحديث:


يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث العظيم عن حقيقة الدجال، أعظم فتنة في آخر الزمان، فيبين لنا:
● عموم التحذير: أن كل نبي قد حذر قومه من فتنة الدجال، مما يدل على عظم شأنها وخطورتها.
● صفاته الخَلقية: ليتمكن المؤمنون من معرفته وتجنبه، ومن أبرزها:
● عور العين اليسرى: فهي ناقصة أو غائرة لا يبصر بها.
● عينيْه اليمنى: عليها "ظفرة غليظة" أي رموش أو غشاء كثيف يغطيها، فتبدو كعينة منتفخة.
● الكفر المكتوب: بين عينيه مكتوب "كافر" يقرأها كل مؤمن بفطرته، أما الفاجر والمنافق فلا يراها.
● معجزاته المضللة (الاستدراجية): وهي من أعظم أسباب فتنته، فيأتي بأمور خارقة للعادة يضل بها الناس، منها:
● الواديان (الجنة والنار): ما يظهره للناس أنه جنة هو في الحقيقة نار تحرق، وما يظهره أنه نار متقدة هو في الحقيقة جنة ونعيم. وهذا اختبار عظيم؛ فمن أطاعه دخل "ناره" التي يزعم أنها جنة فاحترق، ومن عصاه وخالف هواه دخل "جنته" التي يزعم أنها نار فوجدها رحمة ونعيماً.
● إحياء الموتى: يدعي أنه يحيي الموتى، وذلك بأن يقتل رجلاً ثم يدعوه فيقوم، ولكنها معجزة استدراجية من الله ليضل به من يشاء.
● الملكان اللذان معه: هما ملكان في صورة نبيين (قيل: أحدهما في صورة نبي الله موسى عليه السلام)، وضعا عن يمينه وشماله ليكونا فتنة للناس. فينكر أحدهما على الدجال كذبه وقوله "ألست بربكم؟" ولكن صوته لا يسمعه أحد سوى الملك الآخر الذي يرد عليه قائلاً "صدقت"، فيسمع الناس تأييد الملك الثاني للدجال فيظنون أن الدجال صادق في دعواه، وهذه من أعظم الفتن.
● منعة المدينة المنورة: أن المدينة المنورة محصنة بحماية الله وملائكته، فلا يستطيع الدجال دخولها، فيقف عند حدودها ويقول: "هذه قرية ذلك الرجل" يعني النبي محمد ﷺ، لعلمه بأنها حرمه ﷺ ومهاجره
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢١٩٢٩)، والطبرانيّ في الكبير (٧/ ٩٨)، كما رواه أيضًا كلٌّ من ابن أبي شيبة (١٥/ ١٣٧ - ١٣٨)، وأبو داود الطّيالسيّ في «مسنده» (١٢٠٢)، وابن عدي في «الكامل» (٢/ ٨٤٦) كلّهم من حديث حشرج بن نُباتة، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة مولى رسول اللَّه ﷺ، فذكره.
وإسناده حسن من أجل الكلام في حشرج بن نباتة غير أنه حسن الحديث.
قال الهيثمي في المجمع (٧/ ٣٤٠): «رواه أحمد والطبراني ورجاله ثقات، وفي بعضهم كلام لا يضر.
انظر للمزيد من التخريج في نزول عيسى ابن مريم عليه السلام.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 331 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الدجال أعور العين اليسرى ومكتوب بين عينيه كافر

  • 📜 حديث: الدجال أعور العين اليسرى ومكتوب بين عينيه كافر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: الدجال أعور العين اليسرى ومكتوب بين عينيه كافر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: الدجال أعور العين اليسرى ومكتوب بين عينيه كافر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: الدجال أعور العين اليسرى ومكتوب بين عينيه كافر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب