حديث: من أدرك الدجال فليقع في الذي يراه نارًا فإنه ماء عذب

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الآية الثانية: وهي خروج الدجال وما جاء في صفته وفتنته

عن عقبة بن عمرو أبىِ مسعود الأنصاري قال: قلت لحذيفة بن اليمان: حدِّثْني ما سمعت من رسول اللَّه ﷺ في الدجال قال: «إن الدجال يخرج، وإن معه ماءًا ونارًا، فأما الذي يراه الناسُ ماءًا، فنارٌ تحرق، وأما الذي يراه الناس نارًا، فماءٌ باردٌ عذبٌ، فمن أدرك ذلك منكم فليقعْ في الذي يراه نارًا، فإنه ماءٌ عذبٌ طيّبٌ». فقال عقبة: وأنا قد سمعته تصديقا لحذيفة.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأنبياء (٣٤٥٠)، ومسلم في الفتن (٢٩٣٤ - ٢٩٣٥) كلاهما من طريق عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حِراش، فذكره.

عن عقبة بن عمرو أبىِ مسعود الأنصاري قال: قلت لحذيفة بن اليمان: حدِّثْني ما سمعت من رسول اللَّه ﷺ في الدجال قال: «إن الدجال يخرج، وإن معه ماءًا ونارًا، فأما الذي يراه الناسُ ماءًا، فنارٌ تحرق، وأما الذي يراه الناس نارًا، فماءٌ باردٌ عذبٌ، فمن أدرك ذلك منكم فليقعْ في الذي يراه نارًا، فإنه ماءٌ عذبٌ طيّبٌ». فقال عقبة: وأنا قد سمعته تصديقا لحذيفة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن الدجال، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث بنصه:


عن عقبة بن عمرو أبي مسعود الأنصاري قال: قلت لحذيفة بن اليمان: حدِّثْني ما سمعت من رسول اللَّه ﷺ في الدجال قال: «إن الدجال يخرج، وإن معه ماءًا ونارًا، فأما الذي يراه الناسُ ماءًا، فنارٌ تحرق، وأما الذي يراه الناس نارًا، فماءٌ باردٌ عذبٌ، فمن أدرك ذلك منكم فليقعْ في الذي يراه نارًا، فإنه ماءٌ عذبٌ طيّبٌ». فقال عقبة: وأنا قد سمعته تصديقا لحذيفة.
رواه الإمام مسلم في صحيحه.


1. شرح المفردات:


● الدجال: هو المسيح الدجال، أعظم فتنة على وجه الأرض حتى قيام الساعة، يخرج في آخر الزمان يدعي الألوهية.
● يخرج: أي يظهر في الأرض.
● معه ماء ونارًا: يحمل معه أو يصنع أمام الناس مشهدًا لماء ونار.
● فأما الذي يراه الناس ماءًا، فنار تحرق: ما يظنه الناظرون ماءً مبصرًا هو في الحقيقة نار محرقة.
● فأما الذي يراه الناس نارًا، فماء بارد عذب: وما يظنه الناظرون نارًا متأججة هو في الحقيقة ماء بارد عذب.
● فليقعْ في الذي يراه نارًا: فليقتحم وليخض ما يراه نارًا.


2. شرح الحديث:


يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث عن إحدى أعظم فتن الدجال، وهي فتنة الخوارق والحيل الشيطانية التي يُظهرها ليضل الناس. فسيكون معه مشهد عجيب: يرى الناس منه ماءً ونارًا، ولكن الأمر على عكس ما يرى الناظرون.
● معه ماء ونار: هذه من آياته الكاذبة التي يخدع بها الناس، فيرى الجميع أمامه ماءً ونارًا، ولكن الحقيقة معكوسة.
● فأما الذي يراه الناس ماءًا، فنار تحرق: ما يظنه الناس ماءً راكدًا أو جاريًا هو في الواقع نارٌ ستأتي على من يقترب منها أو يخوض فيها.
● وأما الذي يراه الناس نارًا، فماء بارد عذب: وما يظنه الناس نارًا متلهبة متأججة هو في الحقيقة ماءٌ باردٌ عذبٌ، بل هو نعمة من الله للمؤمنين.
● فمن أدرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارًا: هنا يأتي الأمر النبوي للمؤمن إذا رأى هذه الفتنة: أن يثق في كلام النبي ﷺ ويخوض في ما يبدو له أنه نار، لأنه في الواقع ماءٌ طيب.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- عظمة فتنة الدجال: فهي فتنة خداع بصري وحسي، يقلب فيها الحقائق، فيجعل النار ماءً والماء نارًا.
2- وجوب التمسك بالسنَّة: فطريق النجاة هو اتباع ما جاء به النبي ﷺ، حتى لو تعارض مع ما تراه العين.
3- الثقة في وعد الله ورسوله: المؤمن الحقيقي يقدم كلام النبي ﷺ على ما تراه عينه، لأنه يصدق أن الوحي حق.
4- الابتلاء بالتمييز بين الحق والباطل: الدجال يمثل الباطل المُزيَّن، والنجاة تكون بالتمسك بالحق الذي جاء به النبي ﷺ.
5- أن الدجال لا يقدر على تغيير الحقائق الكونية بقدرته، ولكنها محض تخييل وإيهام، كما ذكر العلماء.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث من الأحاديث الصحيحة الثابتة في صحيح مسلم، وهو جزء من مجموعة أحاديث تتحدث عن فتنة الدجال.
- الدجال يفتن الناس بالخوارق، ولكنها كلها within حدود قدرة الله تعالى، وإذنه، وهي دون قدرات الأنبياء المعجزات.
- من أعظم ما يُحفظ به المسلم من فتنة الدجال: حفظ سورة الكهف، والاستعاذة من فتنته، وخصوصًا في الصلاة.
- الدجال لا يدخل مكة ولا المدينة، محرم عليه ذلك، فهما محفوظتان بحفظ الله.


ختامًا:


هذا الحديث يعلمنا أن النجاة في اتباع هدي النبي ﷺ، ولو خالف ما تراه أعيننا أو ما تهواه أنفسنا. فالحق هو ما جاء به الوحي، والباطل هو ما خالفه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
والله أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأنبياء (٣٤٥٠)، ومسلم في الفتن (٢٩٣٤ - ٢٩٣٥) كلاهما من طريق عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حِراش، فذكره.
وعقبة بن عمرو الأنصاري هو المعروف بأبي مسعود البدري.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 312 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أدرك الدجال فليقع في الذي يراه نارًا فإنه ماء عذب

  • 📜 حديث: من أدرك الدجال فليقع في الذي يراه نارًا فإنه ماء عذب

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من أدرك الدجال فليقع في الذي يراه نارًا فإنه ماء عذب

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من أدرك الدجال فليقع في الذي يراه نارًا فإنه ماء عذب

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من أدرك الدجال فليقع في الذي يراه نارًا فإنه ماء عذب

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب