حديث: اطلبوها في العشر الأواخر وترًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الآية الثانية: وهي خروج الدجال وما جاء في صفته وفتنته
حسن: رواه البزار (٣٦٩٨) واللفظ له، وابن أبي شيبة في المصنف (٨٧٧٦، ٣٨٦١٣)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٣٣٤ - ٣٣٥) كلهم من طرق عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن خاله الفلتان بن عاصم، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً وفق منهج أهل السنة والجماعة:
نص الحديث:
عن الفلتان بن عاصم، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «أريت ليلة القدر ثم أنسيتها، وأريت مسيح الضلالة، فرأيت رجلين يتلاحيان فحجزت بينهما، فأنسيتها فاطلبوها في العشر الأواخر وترًا، فأما مسيح الضلالة فرجل أجلى الجبهة، ممسوح العين اليسرى، عريض النحر كأنه عبد العزى بن قطن».
1. شرح المفردات:
● أريت: أُظهرت وأُعلمت بها في المنام أو بالوحي.
● ليلة القدر: الليلة المباركة التي أنزل فيها القرآن، والتي هي خير من ألف شهر.
● أنسيتها: نُسِّيتها وأُزيلت من ذاكرتي بأمر الله تعالى.
● مسيح الضلالة: هو الدجال الأعور الكذاب، وسُمي مسيحاً لأن إحدى عينيه ممسوحة.
● يتلاحيان: يتشاجران ويتضاربان.
● فحجزت بينهما: فصلت بينهما وأوقفتهما عن الشجار.
● وترًا: الليالي الفردية، مثل ليلة 21، 23، 25، 27، 29.
● أجلى الجبهة: واسع الجبهة، خالٍ من الشعر.
● ممسوح العين اليسرى: معدوماً أو مطموساً، لا يبصر بها.
● عريض النحر: واسع الصدر أو ما بين الترقوتين.
● عبد العزى بن قطن: رجل من بني فلان كان معروفاً بهذه الصفات في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن أمرين عظيمين:
الأول: concerning ليلة القدر:
- أن الله تعالى أظهر له ليلة القدر في المنام أو بالوحي، ثم نسيها بأمر الله لحكمة عظيمة، وهي أن يجتهد المسلمون في طلبها في جميع ليالي العشر الأواخر، ولا يتكلوا على معرفة وقتها.
- ثم بين صلى الله عليه وسلم أن سبب نسيانها هو مشاهدته لرجلين يتشاجران، فقام بالفصل بينهما، فأنسى الله تعالى له ليلة القدر بسبب هذه الحادثة.
- ثم وجه صلى الله عليه وسلم أمته إلى اجتهاد في طلبها في الليالي الوتر من العشر الأواخر من رمضان، وهي الليالي الفردية (21، 23، 25، 27، 29).
الثاني: concerning الدجال (مسيح الضلالة):
- وأخبر صلى الله عليه وسلم أنه رأى في الرؤيا صفة الدجال، وهو الرجل الكذاب الذي يظهر في آخر الزمان.
- وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بأنه:
● أجلى الجبهة: واسع الجبهة، خالٍ من الشعر.
● ممسوح العين اليسرى: مطموسة أو معدوماً لا يبصر بها.
● عريض النحر: واسع الصدر.
- وشبهه بعبد العزى بن قطن (وهو رجل من بني فلان كان معروفاً بهذه الصفات).
3. الدروس المستفادة منه:
1- الحكمة من إخفاء ليلة القدر: حتى يجتهد المسلمون في العبادة في جميع ليالي العشر الأواخر، ولا يقتصروا على ليلة واحدة.
2- الاجتهاد في العبادة: الحث على الاجتهاد في قيام الليل والدعاء والذكر في الليالي الوتر من العشر الأواخر.
3- التحذير من فتنة الدجال: بيان صفاته ليعرفه المسلمون ويحذروا من فتنته عندما يظهر.
4- فضل العشر الأواخر: تأكيد على فضل هذه الليالي وخصوصاً الليالي الفردية فيها.
5- الإيمان بالقدر: التسليم بأن الله تعالى ينسي النبي صلى الله عليه وسلم بعض الأمور لحكمة يعلمها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- الدجال هو أحد أكبر الفتن في آخر الزمان، وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم منه في العديد من الأحاديث.
- ينبغي للمسلم أن يكثر من الدعاء في العشر الأواخر، وخصوصاً دعاء: «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني».
- يستحب الاعتكاف في العشر الأواخر طلباً لليلة القدر.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل عاصم بن كليب وأبيه فإنهما حسنا الحديث.
وعبد العزى بن قطن رجل من خزاعة هلك في الجاهلية.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 319 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 294 لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين...
- 295 لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى
- 296 ريح باردة من قبل الشام لا يبقى على وجه الأرض...
- 297 عنوان الحديث: إن الله يبعث ريحًا من اليمن ألين من...
- 298 لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس
- 299 من يتخذ القبور مساجد
- 300 يذهب الصالحون الأول فالأول ويبقى حفالة
- 301 موتوا إن استطعتم
- 302 لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله الله
- 303 لا تقوم الساعة إلا على حثالة الناس
- 304 إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات
- 305 الأمارات خرزات منظومات بسلك فإذا انقطع السلك تبع بعضه بعضا
- 306 بادروا بالأعمال ستًا: الدجال والدخان ودابة الأرض وطلوع الشمس من...
- 307 الأعور الكذاب مكتوب بين عينيه ك ف ر
- 308 الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر
- 309 الدجال أعور ومعه مثل الجنة والنار.
- 310 ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من...
- 311 الناس يفرون من الدجال في الجبال
- 312 من أدرك الدجال فليقع في الذي يراه نارًا فإنه ماء...
- 313 إن الدجال ممسوح العين، عليها ظفرة غليظة، مكتوب بين عينيه...
- 314 الدجال أعور العين اليسرى معه جنة ونار فناره جنة وجنته...
- 315 فتنة بعض الناس اخوف من فتنة الدجال
- 316 إني لأنذركموه ما من نبي إلا وقد أنذره قومه
- 317 المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية
- 318 "بينما أنا نائم أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر"
- 319 اطلبوها في العشر الأواخر وترًا
- 320 هو أهون على الله من ذلك
- 321 الدجال: مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن
- 322 إن مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين
- 323 الدجال أعور والله ليس بأعور
- 324 خروج الدجال
- 325 يخرج الدجال في خفقة من الدين وإدبار من العلم
- 326 الدجال أعور وهو أشد الكذابين
- 327 صفة الدجال التي لم يصفها نبي قبلي
- 328 ثلاث سنين قبل خروج الدجال تمسك السماء قطرها والأرض نباتها
- 329 أعور هجان أزهر كأن رأسه أصلة
- 330 الدجال أعور بعين الشمال بين عينيه مكتوب كافر
- 331 الدجال أعور العين اليسرى ومكتوب بين عينيه كافر
- 332 عن عائشة: ذكرت الدجال فبكيت فقال رسول الله ﷺ: إن...
- 333 الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها خراسان
- 334 يخرج الدجال من هاهنا وأشار نحو المشرق
- 335 من بعدكم الكذاب المضل وإن رأسه من بعده حبك حبك...
- 336 العنوان: "إحدى عينيه كأنها زجاجة خضراء"
- 337 الدجال يخرج في بغض من الناس وخفة من الدين وسوء...
- 338 الدجال خارج وهو أعور عين الشمال عليها ظفرة غليظة
- 339 يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة
- 340 ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة.
- 341 حراسة الملائكة للمدينة من الدجال والطاعون
- 342 لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب
- 343 ملائكة تحمي المدينة من الطاعون والدجال
معلومات عن حديث: اطلبوها في العشر الأواخر وترًا
📜 حديث: اطلبوها في العشر الأواخر وترًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اطلبوها في العشر الأواخر وترًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اطلبوها في العشر الأواخر وترًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اطلبوها في العشر الأواخر وترًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








