حديث: الدجال يخرج في بغض من الناس وخفة من الدين وسوء ذات بين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الآية الثانية: وهي خروج الدجال وما جاء في صفته وفتنته
لغير الدجال أخوف علي وعليكم، قال: فقلنا: ما هو يا أبا سريحة؟ قال: فتن كأنها قطع الليل المظلم قال: فقلنا: أي الناس فيها شر؟ قال: كل خطيب مصقع وكل راكب موضع قال فقلنا: أي الناس فيها خير؟ قال: كل غني خفي قال: فقلت: ما أنا بالغني ولا بالخفي قال: فكن كابن اللبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب.
صحيح: رواه الحاكم (٤/ ٥٢٩ - ٥٣٠) من طريق مسدد قال: حدّثنا معاذ بن هشام، حدّثني أبي، عن قتادة، عن أبي الطفيل قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فهذا حديث عظيم يرويه الصحابي الجليل أبو الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه، عن الصحابي حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه، ويحتوي على أخبار مهمة عن فتنة الدجال وعلامات خروجه، وكذلك على تحذير من فتن أخرى.
أولاً. شرح المفردات:
● العريف: الرئيس أو المسؤول عن مجموعة من الناس.
● كذبة صباغ: كذبة منسوبة لرجل يقال له "صباغ" كانت مشهورة في ذلك الوقت.
● بغض من الناس: كراهية وتنافر بين الناس.
● خفة من الدين: ضعف في التمسك بالدين وقلة الورع.
● سوء ذات بين: تشاحن وتباغض بين الناس.
● يرد كل منهل: يذهب إلى كل مورد ماء.
● فروة الكبش: جلد الكبش.
● جبل إيلياء: هو جبل في بيت المقدس (القدس).
● عصابة: جماعة من المؤمنين.
● يأتمرون: يتشاورون ويتفقون على أمر.
● المدر: الطين اليابس أو اللبن.
● مكتوب بين عينيه: أي على جبهته.
● المطايا: الدواب التي يُركب عليها.
● رجس على رجس: قذر فوق قذر.
● خطيب مصقع: الخطيب الذي يرفع صوته ويتكلف في خطبته ويُعجب بنفسه.
● راكب موضع: الذي يركب الدابة ليسافر إلى مكان للفتنة والشر.
● غني خفي: الغني المتواضع الذي لا يُظهر غناه.
● ابن اللبون: ولد الناقة الذي أصبح له سنتان ودخل في الثالثة، ولم يعد صغيراً ولا كبيراً، فلا يُركب لضعفه ولا يُحلب لعدم وجود لبن فيه، فهو في حالة وسطى.
ثانياً. شرح الحديث:
يبدأ الحديث بخبر كاذب عن خروج الدجال، فيذهب أبو الطفيل إلى حذيفة بن أسيد (ويكنى أبا سريحة) ليستفهم منه، فيجلسه وينتظر حتى يتأكد من كذب الخبر، ثم يشرح له حقيقة أمر الدجال.
أولاً: عن الدجال وعلاماته:
1- زمن خروجه: يخرج الدجال في زمان يكون فيه الناس على حال سيء: متباغضين، ضعيفي الدين، متفرقين.
2- سرعة حركته: تطوى له الأرض، فيمكنه الانتقال بسرعة عظيمة.
3- محاصرته للمدينة: لا يستطيع دخول المدينة المنورة لأنها محفوظة بحفظ الله، فيها يومئذ طائفة من المؤمنين تقاوم الباطل.
4- نزوله عند جبل إيلياء (بيت المقدس): يحاصر جماعة من المؤمنين، ويتشاورون على قتاله، فينزل عيسى ابن مريم عليه السلام فيقتل الدجال.
5- علامات الدجال:
● أعور العين: والعياذ بالله، والله تعالى ليس بأعور.
● مكتوب بين عينيه "كافر": يقرأها كل مؤمن، سواء كان يعرف القراءة أو لا يعرف.
● لا يركب إلا حماراً: وهو حمار متقذر، كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث أخرى بأنه حمار أبيض巨大.
6- هزيمة أصحابه: حتى أن الجماد (الشجر والحجر) ينطق by إذن الله ويخبر عن اليهودي المختبئ خلفه فيقول: "يا مؤمن، هذا يهودي عندي فاقتله".
ثانياً: الفتن الأخرى الأشد خوفاً:
يحذر حذيفة رضي الله عنه من فتن أخرى هي أشد خطراً من الدجال، وهي فتن الشبهات والشهوات التي تكثر في آخر الزمان، وتكون:
- كقطع الليل المظلم: شديدة الظلمة والتعقيد.
● شر الناس فيها: كل خطيب مصقع (متعالم, متكلف, يُعجب بكلامه), وكل راكب موضع (يسافر إلى أماكن الفتنة ونشر الشر).
● خير الناس فيها: الغني الخفي (الذي لا يُظهر غناه ويتصرف بتواضع وورع).
● نصيحة لمن ليس غنياً ولا خفياً: أن يكون كـ"ابن اللبون"، أي في حالة وسطى، لا يظهر فيصاب بالفتنة، ولا يختفي completely فيعجز عن نفع نفسه وغيره، بل يكون معتدلاً، بعيداً عن مواطن الشر والفتن.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- عدم التسرع في تصديق الأخبار: كما حدث في بداية الحديث، حيث انتظر حذيفة حتى تأكد من كذب الخبر.
2- علامات الساعة: خروج الدجال من العلامات الكبرى للساعة، ويجب على المسلم أن يعرفها ليكون على حذر.
3- فضل المدينة المنورة: وأنها محفوظة من الدجال، لا يستطيع دخولها.
4- نزول عيسى عليه السلام: من عقائد أهل السنة والجماعة الإيمان بنزول عيسى ابن مريم في آخر الزمان وقتله للدجال.
5- التحذير من الفتن: الفتن التي تكون من الشبهات (كفتن العقائد) والشهوات (كفتن المال والسلطة) قد تكون أشد من فتنة الدجال.
6- وصف أهل الشر والخير في زمن الفتن: فشر الناس المتكلفون والمتعالمون، وخيرهم المتواضعون المخفيون.
7- الاعتدال والوسطية: نصح المسلم بأن يكون وسطاً في أموره، بعيداً عن التطرف والإثارة، وكذلك عن العجز والاختفاء الكامل.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وقال عنه الشيخ الألباني: حديث حسن.
- الدجال يسمى المسيح الدجال لأنه يمسح الأرض في مدة قصيرة، أو لأنه ممسوح العين.
- قتل الدجال يكون على يد عيسى
تخريج الحديث
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد».
وهو كما قال، وجعله الذهبي على شرط الشيخين.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 337 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 312 من أدرك الدجال فليقع في الذي يراه نارًا فإنه ماء...
- 313 إن الدجال ممسوح العين، عليها ظفرة غليظة، مكتوب بين عينيه...
- 314 الدجال أعور العين اليسرى معه جنة ونار فناره جنة وجنته...
- 315 فتنة بعض الناس اخوف من فتنة الدجال
- 316 إني لأنذركموه ما من نبي إلا وقد أنذره قومه
- 317 المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية
- 318 "بينما أنا نائم أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر"
- 319 اطلبوها في العشر الأواخر وترًا
- 320 هو أهون على الله من ذلك
- 321 الدجال: مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن
- 322 إن مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين
- 323 الدجال أعور والله ليس بأعور
- 324 خروج الدجال
- 325 يخرج الدجال في خفقة من الدين وإدبار من العلم
- 326 الدجال أعور وهو أشد الكذابين
- 327 صفة الدجال التي لم يصفها نبي قبلي
- 328 ثلاث سنين قبل خروج الدجال تمسك السماء قطرها والأرض نباتها
- 329 أعور هجان أزهر كأن رأسه أصلة
- 330 الدجال أعور بعين الشمال بين عينيه مكتوب كافر
- 331 الدجال أعور العين اليسرى ومكتوب بين عينيه كافر
- 332 عن عائشة: ذكرت الدجال فبكيت فقال رسول الله ﷺ: إن...
- 333 الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها خراسان
- 334 يخرج الدجال من هاهنا وأشار نحو المشرق
- 335 من بعدكم الكذاب المضل وإن رأسه من بعده حبك حبك...
- 336 العنوان: "إحدى عينيه كأنها زجاجة خضراء"
- 337 الدجال يخرج في بغض من الناس وخفة من الدين وسوء...
- 338 الدجال خارج وهو أعور عين الشمال عليها ظفرة غليظة
- 339 يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة
- 340 ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة.
- 341 حراسة الملائكة للمدينة من الدجال والطاعون
- 342 لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب
- 343 ملائكة تحمي المدينة من الطاعون والدجال
- 344 خير الناس يواجه الدجال عند نقاب المدينة
- 345 المؤمن الذي قتله الدجال فألقي في الجنة
- 346 المسيح يأتي من قبل المشرق همته المدينة
- 347 أنذرتكم الدجال فإنه جعد آدم ممسوح العين اليسرى
- 348 من حفظ عشر آيات من آخر سورة الكهف عصم من...
- 349 يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال
- 350 من سمع بالدجال فلينأ عنه
- 351 جزيرة الدجال والجساسة
- 352 رسول الله ﷺ يقول لابن صياد: "أتشهد أني رسول الله؟"
- 353 تربت يداك أتشهد أني رسول اللَّه
- 354 رسول الله ﷺ يقول لابن صياد: أتشهد أني رسول الله؟
- 355 تربة الجنة بيضاء، مسك خالص
- 356 ابن صائد يبرئ نفسه من الدجال ويذكر دلائل نبوة النبي...
- 357 رسول الله ﷺ يسأل ابن صائد: أتشهد أني رسول الله؟
- 358 رسول الله ﷺ يخاف أن يكون ابن صائد هو الدجال
- 359 ابن عمر يلتقي ابن صياد ويغضبه في طرق المدينة
- 360 ابن الصائد هو الدجال
- 361 عن النبي ﷺ خبأ لابن صياد دخانًا فقال: «اخسأ فلن...
معلومات عن حديث: الدجال يخرج في بغض من الناس وخفة من الدين وسوء ذات بين
📜 حديث: الدجال يخرج في بغض من الناس وخفة من الدين وسوء ذات بين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الدجال يخرج في بغض من الناس وخفة من الدين وسوء ذات بين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الدجال يخرج في بغض من الناس وخفة من الدين وسوء ذات بين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الدجال يخرج في بغض من الناس وخفة من الدين وسوء ذات بين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








