حق زوجة أحدنا عليه أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى

حديث: حق زوجة أحدنا عليه أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى

عن معاوية بن حيدة أنه جاء إلى النبي ﷺ فقال: يا محمد، إني حلفت بعدد أصابعي ألا أتبعك ولا أتبع دينك، فأنشدك اللَّه ما الذي بعثك اللَّه به؟ قال: «الإسلام: شهادة أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدًا رسول اللَّه، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، أخوان نصيران لا يقبل اللَّه من أحد توبةً أشرك باللَّه بعد إسلامه»، قال: فما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: «تطعمها إذا طعمتَ، وتكسوها إذا اكتسيتَ، ولا تضرب الوجهَ، ولا تقبحه، ولا تهجر إلا في البيت»، وأشار بيده إلى الشام فقال: «ههنا إلى ههنا تحشرون ركبانا ومشاة، وعلى وجوهكم يوم القيامة، على أفواهكم الفدام، توفون سبعين أمة، أنتم أخيرهم وأكرمهم على اللَّه، وإن أول ما يعرب على أحدكم فخذه».

حسن: رواه أحمد (٢٠٠١١)، والنسائي في الكبرى (١١٣٦٧) -والسياق له- كلاهما من طريق شبل بن عباد، قال: سمعت أبا قزعة -وهو سويد بن حجير الباهلي- يحدث عمرو بن دينار، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه:

أولاً: ترجمة الراوي ومعنى الحديث الإجمالي
● معاوية بن حيدة القشيري: صحابي جليل، كان من أهل البادية، جاء إلى النبي ﷺ مستفسرًا عن أمور الدين بعد أن نذر ألا يتبعه، فبين له النبي ﷺ أركان الإسلام وحقوق الزوجة وعلامات القيامة.

ثانيًا: شرح المفردات
● أنشدك الله: أسألك بالله.
● أخَوَانِ نَصِيرَانِ: متعاونان متساندان في الحق.
● تَقْبِحَه: تسبها أو تشتمها بقبيح الكلام.
● الفدام: الختوم التي توضع على أفواه الدواب، وهنا كناية عن سرعة السير يوم القيامة.
● تَوَفُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً: تكونون آخر الأمم موتًا عند قيام الساعة.
● يُعْرَبُ: يُكشف ويُظهر.
● فَخِذُهُ: فخذه، وهو كناية عن كشف العورة يوم القيامة.

ثالثًا: شرح الحديث
1- قوله: "يا محمد، إني حلفت بعدد أصابعي...":
- جاء الرجل إلى النبي ﷺ نادمًا على حلفه بعدم اتباع الإسلام، فسأله بحق الله عن حقيقة الدين الذي جاء به.
2- قوله: «الإسلام: شهادة أن لا إله إلا الله...»:
- بين النبي ﷺ أركان الإسلام الأساسية: الشهادتين، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة.
- قوله: «أخوان نصيران» يعني أن المسلمين متعاونون متساندون في الخير.
- التحذير من الشرك بعد الإسلام: لا تقبل توبة من أشرك بعد إسلامه إلا إذا تاب قبل الموت.
3- حقوق الزوجة:
● الإطعام والكسوة: على الزوج أن ينفق على زوجته كما ينفق على نفسه.
● تحريم ضرب الوجه: لأنه موطن الجمال والكرامة.
● عدم التقبيح: أي عدم شتمها أو إهانتها.
● الهجر في البيت فقط: إذا هجرها فلا يهجرها إلا في البيت، ولا يطردها.
4- العلامات الأخروية:
- الإشارة إلى الشام: إشارة إلى أن الأرض التي تحشر فيها الأمة هي أرض الشام.
- «على أفواهكم الفدام»: كناية عن سرعة السير يوم القيامة.
- «توفون سبعين أمة»: أي أن أمة محمد ﷺ آخر الأمم موتًا عند قيام الساعة.
- «أنتم خيرهم وأكرمهم على الله»: فضل هذه الأمة على سائر الأمم.
- «أول ما يعرب على أحدكم فخذه»: أي أول ما يكشف من العورة يوم القيامة هو الفخذ، تحذيرًا من عدم ستر العورة في الدنيا.

رابعًا: الدروس المستفادة
1- جواز الرجوع عن اليمين الغليظة: إذا حلف الإنسان على معصية، فيجب عليه كفارة اليمين والرجوع إلى الحق.
2- أركان الإسلام الأساسية: الشهادتان والصلاة والزكاة من أسس الدين.
3- التعاون بين المسلمين: يجب أن يكون المسلمون متعاونين في الخير.
4- حقوق الزوجة: النفقة وحسن المعاملة واجبة على الزوج.
5- تحريم الضرب المبرح والإهانة: خاصة ضرب الوجه وشتم الزوجة.
6- الاستعداد للآخرة: التذكير بيوم القيامة يحفز على العمل الصالح.
7- فضل أمة محمد ﷺ: أنها خير الأمم وأكرمها عند الله.
8- التحذير من كشف العورة: يجب على المسلم أن يحافظ على حشمته وعفته.

خامسًا: فوائد إضافية
- الحديث يدل على سماحة الإسلام وحلم النبي ﷺ، حيث قابل السؤال بترحاب وأجاب بتفصيل.
- فيه إثبات صفة اليد لله تعالى (كما في قوله: "وأشار بيده") على ما يليق بجلاله دون تشبيه.
- التأكيد على أن الشام أرض مباركة، وهي من أراضي المحشر يوم القيامة.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل الإسلام الحق، وأن يوفقنا لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٠٠١١)، والنسائي في الكبرى (١١٣٦٧) -والسياق له- كلاهما من طريق شبل بن عباد، قال: سمعت أبا قزعة -وهو سويد بن حجير الباهلي- يحدث عمرو بن دينار، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه فذكره.
وإسناده حسن من أجل حكيم بن معاوية فإنه حسن الحديث.
قوله: «لا يقبل اللَّه من أحد توبةً أشرك باللَّه بعد إسلامه» يعني أنه مات على الشرك، فالتوبة التي دخل بها الإسلام غير مقبولة عند اللَّه عز وجل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 409 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: حق زوجة أحدنا عليه أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى

📜 حديث: حق زوجة أحدنا عليه أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: حق زوجة أحدنا عليه أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: حق زوجة أحدنا عليه أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: حق زوجة أحدنا عليه أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية