حديث: ليبشر المشاؤون في الظلم بنور تام يوم القيامة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب فضل المشي إلى الصلاة في الظلام

عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله ﷺ: «ليَبْشَر المشَّاؤون في الظُلَم بنور تامٍ يوم القيامة».

حسن: رواه ابن ماجه (٧٨٠) عن إبراهيم بن محمد الحلبي، قال: حدثنا يحيى بن الحارث الشيرازي، قال: حدثنا زهير بن محمد التميمي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد فذكره.

عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله ﷺ: «ليَبْشَر المشَّاؤون في الظُلَم بنور تامٍ يوم القيامة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن الصحابي الجليل سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لِيَبْشَرِ الْمَشَّاؤُونَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ تَامٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
(رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه، وصححه الألباني)


الشرح الوجيز:



# 1. شرح المفردات:


● لِيَبْشَرِ: ليفرح وليستبشر، أي ليتلقوا البشرى والبشارة بالسعادة.
● الْمَشَّاؤُونَ: جمع "مَشَّاء"، وهو الكثير المشي، أي الذين يكثرون السير على أقدامهم.
● فِي الظُّلَمِ: جمع "ظلمة"، أي في أوقات الظلام، كالليل قبل الفجر أو بعد المغرب.
● بِنُورٍ تَامٍ: بنور كامل ساطع.
● يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يوم الحساب والجزاء.

# 2. المعنى الإجمالي للحديث:


يبشر النبي صلى الله عليه وسلم فئة من المؤمنين بجزاء عظيم يوم القيامة، وهم أولئك الذين يمشون إلى المساجد لأداء الصلوات في جماعة، وخاصة في أوقات الظلام (كصلاة العشاء والفجر)، حيث يُعطون نوراً كاملاً ساطعاً يسعى بين أيديهم في ظلمات يوم القيامة وأهواله، وذلك مقابل مشيهم في ظلام الدنيا.

# 3. الدروس المستفادة والعبر:


● فضيلة الصلاة في المسجد والحرص على الجماعة: الحديث حافز قوي للمسلم ليحرص على أداء الصلوات الخمس في المسجد مع الجماعة، مهما كانت الظروف.
● التغلب على المشقات: المشي إلى المسجد في الظلام قد يكون فيه مشقة، والله تعالى يجازي على هذه المشقة بأعظم الجزاء.
● عظم الجزاء مع عظم العمل: المشي خطوات قليلة في ظلام الدنيا يُكافأ بنور عظيم في يوم الظلمة الأعظم (يوم القيامة).
● البشارة والأجر للمؤمن: الحديث من بشارات النبي صلى الله عليه وسلم لأمته، لتحفيزهم على الطاعات ورفع هممهم.
● النور يوم القيامة: النور في ذلك اليوم هو أعظم ما يحتاج إليه العبد، ليميز الطريق ويمر على الصراط، وفقدانه من علامات الخذلان. فالمشي إلى المساجد في الظلم سبب لحصول هذا النور التام.

# 4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث يدخل في فضائل صلاة العشاء والفجر في الجماعة تحديداً، لأنهما الصلاتان اللتان تكونان في ظلام الليل في الغالب.
- النور التام يوم القيامة يكون بحسب أعمال العبد وإيمانه، فمن الناس من يعطى نوراً على قدر أعماله، وهؤلاء يُبشرون بنور تام كامل due to their consistent effort.
- يستحب المشي إلى المسجد فهو نفسها عبادة، وكل خطوة تمحى بها خطيئة وترفع بها درجة.
نسأل الله تعالى أن يجعنا من المشائين في الظلم إلى مساجده، وأن يمنحنا النور التام يوم القيامة.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٧٨٠) عن إبراهيم بن محمد الحلبي، قال: حدثنا يحيى بن الحارث الشيرازي، قال: حدثنا زهير بن محمد التميمي، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد فذكره.
وإسناده حسن للكلام في إبراهيم بن محمد الحلبي، وهو: الزّهريّ، نزيل البصرة. قال ابن حبان في «الثّقات» (٨/ ٧٥) «بخطئ». وقال الذهبي في «الكاشف» (١٩٨): «صدوق». وقال الحافظ: «صدوق يخطئ». ومثله يحسن حديثه إذا لم يخطئ.
وقد صحّحه ابن خزيمة (١٤٩٨) وقال: خبر غريب غريب. ومن طريقه الحاكم (١/ ٢١٢) فروياه عن إبراهيم بن محمد البصريّ، عن يحيى بن الحارث الشّيرازيّ، حدّثنا زهير بن محمد التّميميّ وأبو
غسان المدنيّ كلاهما عن أبي حازم بإسناده، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.
والحق أنه ليس على شرط أحدهما، فإن إبراهيم بن محمد من رجال ابن ماجه فقط.
وحسّنه العراقيّ أيضًا وقال: غريب، كما ذكره البوصيريّ في زوائده.
والظّاهر من كلامهم أنّ هذا الحديث لم يبلغ إليهم إلّا من حديث محمد بن إبراهيم الحلبيّ.
وفي الباب أحاديث وهذا أمثلها، منها حديث أبي الدرداء رواه ابن حبان (٤٠٤٦) وفيه جنادة بن أبي أمية، قال ابن حبان: إنما هو جنادة بن أبي خالد، قال الذهبي في «الميزان»: لا يُعرف، ومنها حديث بريدة بن الحصيب الأسلمي رواه أبو داود (٥٦١)، والترمذي (٤٣٥) وفيه إسماعيل بن سليمان الضَبّي البصري الكحال قال ابن القطان: مجهول الحال، ولا تعُرف له رواية إلا بهذا الحديث، وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه، ومنها حديث أنس رواه ابن ماجه (٧٨١)، وفيه سليمان بن داود الصائغ، قال فيه العُقيلي: لا يتابع على حديثه، وقال البوصيري: هذا إسناد ضعيف، ومنها حديث أبي هريرة رواه ابن ماجه أيضًا (٧٧٩) قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف فيه أبو رافع أجمعوا على ضعفه، والوليد بن مسلم مدلس وقد عنعن، وغيرها من الأحاديث. انظر للمزيد: «المنة الكبرى» (٢/ ١٣ - ١٤) ومن أهل العلم من جعل كثرة الشواهد يشدُّ بعضُها بعضًا.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 19 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ليبشر المشاؤون في الظلم بنور تام يوم القيامة

  • 📜 حديث: ليبشر المشاؤون في الظلم بنور تام يوم القيامة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ليبشر المشاؤون في الظلم بنور تام يوم القيامة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ليبشر المشاؤون في الظلم بنور تام يوم القيامة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ليبشر المشاؤون في الظلم بنور تام يوم القيامة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب