حديث: مواقيت الصلاة بين هذين الوقتين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الصلاة

باب ما جاء في توقيت الصلوات

عن أبي موسى، عن رسول الله ﷺ أنه أتاه سائل يسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرُدَّ عليه شيئًا، قال: فأقام الفَجْرَ حين انشق الفجرُ، والناسُ لا يكاد يعرفُ بَعْضُهم بعضًا، ثم أمره فأقام بالظُّهْر حين زالتِ الشمسُ، والقائل يقول: قد انتصفَ النهارُ وهو كان أعلمَ منهم، ثم أمره فأقام بالعصر والشمسُ مرتفعةٌ، ثم أمره فأقام بالمغرب حين وقعتِ الشمسُ، ثم أمره فأقام بالعِشاء حين غاب الشفقُ، ثم أخَّر الفجر من الغَدِ حتى انصرفَ منها، والقائل يقول: قد طلعتِ الشمسُ أو كادتْ، ثم أخَّرَ الظُّهْرَ حتى كان قريبًا من وقت العصْرِ بالأمسِ، ثم أخَّرَ العَصْرَ حتى انصرف منها، والقائل يقول: قد احمرَّتِ الشمسُ، ثم أخَّرَ المغربَ حتى كان عند سقوط الشفق، ثم أخَّرَ العشاء حتى كان ثلثُ الليل الأول، ثم أصبح فدعا السائلَ فقال: «الوقت بين هذين».
صحيح: رواه مسلم في المساجد (٦١٤) عن محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا بدر بن عثمان، حدثنا أبو بكر بن أبي موسى، عن أبيه فذكره.

عن أبي موسى، عن رسول الله ﷺ أنه أتاه سائل يسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرُدَّ عليه شيئًا، قال: فأقام الفَجْرَ حين انشق الفجرُ، والناسُ لا يكاد يعرفُ بَعْضُهم بعضًا، ثم أمره فأقام بالظُّهْر حين زالتِ الشمسُ، والقائل يقول: قد انتصفَ النهارُ وهو كان أعلمَ منهم، ثم أمره فأقام بالعصر والشمسُ مرتفعةٌ، ثم أمره فأقام بالمغرب حين وقعتِ الشمسُ، ثم أمره فأقام بالعِشاء حين غاب الشفقُ، ثم أخَّر الفجر من الغَدِ حتى انصرفَ منها، والقائل يقول: قد طلعتِ الشمسُ أو كادتْ، ثم أخَّرَ الظُّهْرَ حتى كان قريبًا من وقت العصْرِ بالأمسِ، ثم أخَّرَ العَصْرَ حتى انصرف منها، والقائل يقول: قد احمرَّتِ الشمسُ، ثم أخَّرَ المغربَ حتى كان عند سقوط الشفق، ثم أخَّرَ العشاء حتى كان ثلثُ الليل الأول، ثم أصبح فدعا السائلَ فقال: «الوقت بين هذين».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه:

أولاً. شرح المفردات:


● أتاه سائل: جاءه رجل يسأل.
● فلم يرد عليه شيئًا: لم يجبه بكلام، بل بيّن له الجواب عمليًا.
● أقام الفجر: أذَّن للصلاة (أي أعلم بدخول وقتها).
● انشق الفجر: ظهر ضوء الصباح (الفجر الصادق).
● زالت الشمس: ميلها عن كبد السماء إلى جهة الغرب (الزوال).
● انتصف النهار: منتصف الوقت بين طلوع الشمس وزوالها.
● الشمس مرتفعة: لم تتصفّر بعد، بل لا تزال بيضاء نقية.
● وقعَتِ الشمس: غربت تمامًا.
● غاب الشفق: اختفاء الحمرة التي في الأفق بعد غروب الشمس.
● أخَّر الفجر من الغد: في اليوم الثاني، صلى الفجر في آخر وقتها.
● قد طلعت الشمس أو كادت: كان الوقت متأخرًا جدًا قرب شروق الشمس.
● قريبًا من وقت العصر بالأمس: آخر وقت الظهر، حيث يكاد يدخل وقت العصر.
● احمرت الشمس: اصفرار الشمس واحمرارها عند غروبها (آخر وقت العصر).
● سقوط الشفق: اختفاء الشفق الأحمر (آخر وقت المغرب).
● ثلث الليل الأول: مضى ثلث الليل بعد غياب الشفق.

ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:


جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن أوقات الصلوات الخمس، فلم يُجبْه النبيُّ قولاً، بل بيَّن له الأوقاتَ عمليًّا في يومين متتاليين:
● في اليوم الأول: صلى كل صلاة في أول وقتها.
● في اليوم الثاني: صلى كل صلاة في آخر وقتها.
ثم بين له النبي صلى الله عليه وسلم أن وقت كل صلاة يبدأ من أول ما صلى في اليوم الأول، وينتهي إلى حين صلى في اليوم الثاني، فقال: «الوقت بين هذين».

ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:


1- بيان أوقات الصلوات المفروضة بدقة، وأن لكل صلاة وقتًا محددًا يبدأ وينتهي به.
2- التعليم العملي أبلغ من التعليم النظري أحيانًا، حيث بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم الأوقات بالفعل لا بالقول.
3- مرونة الوقت في الصلاة، حيث يمكن للمسلم أن يصلي في أي جزء من الوقت من أوله إلى آخره، إلا ما استثني (كصلاة الفجر التي يُستحب تعجيلها).
4- الاهتمام بتعليم الناس أمور دينهم، وبيان الأحكام الشرعية بأوضح الطرق.
5- أن التأخير إلى آخر الوقت جائز إذا كان لعذر أو لمشقة، لكن الأفضل الصلاة في أول الوقت إلا في حالات معينة (كتعجيل المغرب وتأخير العشاء في غير جماعة).

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:


● أوقات الصلوات بالتفصيل:
● صلاة الفجر: من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس.
● صلاة الظهر: من زوال الشمس إلى أن يصير ظل كل شيء مثله (غير ظل الزوال).
● صلاة العصر: من خروج وقت الظهر إلى اصفرار الشمس.
● صلاة المغرب: من غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر.
● صلاة العشاء: من مغيب الشفق الأحمر إلى منتصف الليل.
● الحديث دليل على سعة رحمة الله، حيث وسع على عباده في أوقات الصلوات ليتيح لهم الفرصة لأدائها دون حرج.
● استثناءات في أوقات الصلوات:
- يُكرَه تأخير صلاة العصر إلى وقت الاصفرار إلا لعذر.
- يُستحب تعجيل الفجر والمغرب، وتأخير الظهر في شدة الحر، والعشاء إذا لم يكن هناك مشقة.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، ويوفقنا للعمل بما علمنا، وأن يتقبل منا الصلاة والصيام والقيام، إنه سميع مجيب.
وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في المساجد (٦١٤) عن محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا بدر بن عثمان، حدثنا أبو بكر بن أبي موسى، عن أبيه فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 41 من أصل 1241 حديثاً له شرح


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 13, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب