إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف

حديث: إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف

عن عائشة قالت: قال النبيُّ ﷺ: «إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثمَّ لينصرف».

صحيح: رواه أبو داود (١١١٤) وابن ماجه (١٢٢٢) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.

عن عائشة قالت: قال النبيُّ ﷺ: «إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثمَّ لينصرف».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف».

شرح المفردات:

● أحدث: أي خرج منه حدث، سواء كان ريحًا (فساء) أو بولًا أو غيره مما ينقض الوضوء.
● فليأخذ بأنفه: أي يضع يده على أنفه وكأنه أصابه رعاف، وفي رواية أخرى "فليمسك على أنفه".
● ثم لينصرف: أي يخرج من الصلاة وينصرف عنها.

المعنى الإجمالي للحديث:

يوجه النبي صلى الله عليه وسلم من حدث له أثناء الصلاة -أي أصابته جنابة أو خرج منه ما ينقض وضوءه- أن يضع يده على أنفه وكأنه يريد أن يستنشق أو كما لو كان يشم رائحة، (حتى يظن أنه أصابه رعاف من أنفه) ثم ينصرف من الصلاة. وهذا الفعل يكون بمثابة إشارة أو ذريعة حتى لا يلفت أحد إلى سبب انصرافه الحقيقي، وهو الحدث، فيظن من يراه أنه انصرف لسبب آخر غير انتقاض وضوئه (كرعاف الأنف).

الدروس المستفادة منه:

1- الحرص على الستر وعدم إظهار العيوب: الشرع الحكيم يحث على ستر العورات والعيوب، وهذا من كمال الأدب وحسن الخلق.
2- التخفيف على المصلين: لو انصرف الشخص فجأة دون سبب ظاهر، قد يثير ذلك التساؤلات أو الانشغال، فجاءت هذه السنة لتحقيق الانصراف بأدب وسكينة.
3- التدبير الحكيم في المواقف المحرجة: الإسلام يعلّم أتباعه كيفية التعامل مع المواقف المحرجة بحكمة وأدب.
4- أن الصلاة تبطل بالحدث: وهذا من المسلّمات في الفقه، فمن أحدث في صلاته بطلت صلاته وعليه أن يخرج منها ليستأنف الوضوء ثم يعيد الصلاة.

معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه أبو داود والدارقطني، وحسنه بعض أهل العلم.
- الفعل المذكور (أخذ الأنف) ليس مقصودًا لذاته، بل هو وسيلة للسترة والانصراف بأدب.
- من السنة لمن أحدث في الصلاة أن ينصرف فورًا ولا يستمر في صلاته بعد علمه بالحدث.
- يستحب أن لا يشتت انتباه الآخرين في الصلاة، وهذا من كمال الأدب في بيت الله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١١١٤) وابن ماجه (١٢٢٢) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
وإسناده صحيحٌ على شرط الشيخين، وصحَّحه ابن خزيمة (١٠١٩) وابن حبان (٢٢٣٨)
والحاكم (١/ ١٨٤) ورووه من هذا الوجه.
قال الحاكم: صحيحٌ على شرطهما، ولم يخرجاه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 461 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف

📜 حديث: إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية