لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى وإذا دُعي به أجاب

حديث: لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى وإذا دُعي به أجاب

عن بريدة بن الحُصيب الأسلمي أن رسول الله ﷺ سمع رجلًا يقول: اللَّهم إنِّي أسألك أَني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد. فقال رسول الله ﷺ: «لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى، وإذا دُعي به أجاب».

صحيح: رواه أبو داود (١٤٩٣، ١٤٩٤) من وجهين: من طريق يحيى، عن مالك بن مغول، ومن طريق زيد بن حُباب قال: حدثنا مالك بن مغول، وابن ماجه (٣٨٥٧) من طريق وكيع، عن مالك بن مغول، والترمذي (٣٤٧٥) من طريق زيد بن حُباب، عن زهير بن معاوية، عن مالك بن مِغول، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فسأشرح هذا الحديث الشريف شرحاً وافياً مستعيناً بالله تعالى، معتمداً على كلام أهل العلم المعتبرين.

نص الحديث:

عن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ سمع رجلاً يقول: "اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت، الأحد الصمد، الذي لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد". فقال رسول الله ﷺ: "لقد سألتَ اللهَ بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى، وإذا دُعي به أجاب".

1. شرح المفردات:

● بريدة بن الحصيب الأسلمي: صحابي جليل، كان من سكان المدينة، وشهد بيعة الرضوان.
● أسألك بأني أشهد: أي أتوسل إليك بشهادتي وإقراري بوحدانيتك.
● الأحد: الواحد الذي لا نظير له ولا مثيل.
● الصمد: الذي تصمد إليه الخلائق في حوائجها، أي يقصدونه في جميع أمورهم.
● لم يلد، ولم يولد: تنزيه الله عن الولادة والوالدية، فلا ولد له ولا parent.
● كفواً أحد: أي مثيلاً أو نداً أو شبيهاً.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر الصحابي الجليل بريدة بن الحصيب أن النبي ﷺ سمع رجلاً يدعو الله بهذا الدعاء العظيم، الذي اشتمل على إثبات صفات الكمال لله تعالى وتنزيهه عن النقائص. فبشر النبي ﷺ هذا الرجل بأنه قد سأل الله باسمه الأعظم، الذي إذا سُئل به أعطى السائل ما طلب، وإذا دُعي به استجاب الدعاء.

3. الدروس المستفادة منه:

● فضل التوحيد: أن أفضل ما يتوسل به العبد إلى ربه هو الإقرار بالتوحيد والاعتراف بصفات الكمال لله تعالى.
● اسم الله الأعظم: أن في أسماء الله الحسنى اسماً أعظم إذا دُعي به أجاب، وإذا سُئل به أعطى، وقد جاء في بعض الأحاديث أنه متضمن في هذه الآية (قل هو الله أحد) وفي صفات الله الواردة فيها.
● إجابة الدعاء: أن الدعاء بهذا الاسم من أسباب إجابة الدعاء وقبوله.
● تنزيه الله تعالى: التأكيد على تنزيه الله عن مشابهة المخلوقات، فلا يلد ولا يولد ولا يكون له مثيل.
● حرص النبي ﷺ على الخير: أن النبي ﷺ كان يحرص على تعليم أصحابه الخير ويبشرهم بما يسعدهم.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه، والنسائي، وابن ماجه، وصححه الألباني.
- جاء في بعض الروايات أن النبي ﷺ قال: "والذي نفسي بيده، لقد سأل الله باسمه الأعظم".
- يستحب للإنسان أن يدعو بهذا الدعاء، وأن يجعل هذا الثناء على الله مقدمة لدعائه.
- اشتمل هذا الدعاء على إثبات صفات الله الواحدية والتفرد والقيومية والعدم احتياجه لأحد، وتنزيهه عن النقائص.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين إذا سألوا أعطوا، وإذا دعوا أجيبوا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٤٩٣، ١٤٩٤) من وجهين: من طريق يحيى، عن مالك بن مغول، ومن طريق زيد بن حُباب قال: حدثنا مالك بن مغول، وابن ماجه (٣٨٥٧) من طريق وكيع، عن مالك بن مغول، والترمذي (٣٤٧٥) من طريق زيد بن حُباب، عن زهير بن معاوية، عن مالك بن مِغول، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه ... فذكر الحديث.
قال الترمذي: قال زيد: فذكرتُه لزهير بن معاوية بعد ذلك بسِينن فقال: حدثني أبو إسحاق، عن مالك بن مِغول، قال زيد: ثم ذكرتُه لسفيان الثوري فحدثني عن مالك. قال الترمذي: حسن غريب. وروى شريك هذا الحديث عن أبي إسحاق، عن بريدة، عن أبيه، وإنما أخذه أبو إسحاق الهمداني عن مالك بن مغول، وإنما دلَّسه، وروى شريك هذا الحديث عن أبي إسحاق، انتهى كلام الترمذي.
ويظهر من كلام الترمذي أن أبا إسحاق مدلس قد دلَّس فيه، والرّاوي عنه شريك وهو سيء الحفظ، ولكن لا يضر تدليسه فقد رواه أيضًا سفيان الثوري ووكيع عن مالك بن مِغْول كما أن زيد بن حُباب أيضًا ممن سمعه من مالك بن مِغول بعد أن سمعه من سفيان الثوري أوَّلًا.
ولذا صحَّحه كثير من أهل العلم.
منهم ابن حبان (٨٩١)، والحاكم (١/ ٥٠٤) بعد أن روياه من طريق مالك بن مغول قال الحاكم:
صحيح على شرط الشيخين، وقال: وله شاهد صحيح على شرط مسلم قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصغار، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا الحسن بن الصباح، ثنا الأسود بن عامر، أنبأ شريك، عن أبي إسحاق، عن ابن بريدة، عن أبيه.
وقال المنذري في: مختصر أبي داود (٢/ ١٤٥): وقال شيخنا الحافظ أبو الحسن المقدسي: وهو إسناد لا مطعن فيه، ولا أعلم أنه روي في هذا الباب حديث أجود إسنادا منه، وهو يدل على بطلان مذهب من ذهب إلى نفي القول بأن الله اسمًا هو الاسم الأعظم» انتهى.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 446 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى وإذا دُعي به أجاب

📜 حديث: لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى وإذا دُعي به أجاب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى وإذا دُعي به أجاب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى وإذا دُعي به أجاب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى وإذا دُعي به أجاب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية