عن أبي معمر أن أميرًا كان بمكة يسلم تسليمتين

حديث: عن أبي معمر أن أميرًا كان بمكة يسلم تسليمتين

عن أبي معمر، أن أميرًا كان بمكة يُسَلِّم تسليمتين. فقال عبد الله: أنَّى عَلِقَها؟ .
قال الحكم في حديثه: إن رسول الله ﷺ كان يفعلُه.

صحيح: رواه مسلم في المساجد (٥٨١) عن زهير بن حرب، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن الحكم ومنصور، عن مجاهد، عن أبي معمر فذكر مثله.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يفتح علينا أبواب فهم سنّة نبيه الكريم. هذا الحديث الذي ذكر حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه، وسأشرحه لك شرحاً وافياً على منهج أهل السنة والجماعة.
### أولاً. نص الحديث ورواته
● الراوي: أبو معمر (عبد الله بن سخبرة الأزدي، تابعي ثقة).
● القصة: أن أميراً كان في مكة (قيل هو الحجاج بن يوسف الثقفي) كان يُسَلِّم في الصلاة تسليمتين (أي يلتفت يميناً ويساراً قائلاً "السلام عليكم ورحمة الله" في كل اتجاه، فيكون قد سلم مرتين).
● رد عبد الله: وهو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، الصحابي الجليل، قال: "أنَّى عَلِقَها؟" (أي: من أين أخذ هذه؟ أو كيف عرفها؟).
● رد الحكم: وهو الحكم بن عتيبة (ثقة من كبار التابعين)، قال في روايته: "إن رسول الله ﷺ كان يفعلُه".

### ثانياً. شرح المفردات
1- أميرًا كان بمكة: قيل هو الحجاج بن يوسف الثقفي، والله أعلم.
2- يُسَلِّم تسليمتين: أي يُكَرِّر التسليم في نهاية الصلاة، فيسلم عن يمينه ثم عن يساره، أو العكس.
3- أنَّى عَلِقَها: "أنَّى" بمعنى (كيف) أو (من أين)، و"عَلِقَها" من العَلَق، أي التصاق الشيء بالشيء، والمعنى: من أين التقط هذه السنة أو تعلق بها؟ (سؤال استنكاري أو استفهامي عن مصدر فعله).
4- كان يفعلُه: أي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله أحياناً.

### ثالثاً. المعنى الإجمالي للحديث
يخبرنا التابعي أبو معمر أن أميراً من الأمراء كان يصلي بالناس في مكة، فكان يزيد في التسليم في نهاية الصلاة فيسلم تسليمتين. فلما رآه الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، استغرب هذا الفعل واستنكره، لأنه لم يكن معروفاً عنده، فقال: "من أين أخذ هذه الصفة؟". فأجابه الراوي الحكم بن عتيبة (أو أحد الحاضرين) بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله أحياناً، أي أن هذه السنة ثابتة عن النبي، لكنها لم تكن معروفة لدى ابن مسعود رضي الله عنه.

### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث
1- جواز التسليمتين: الحديث دليل على مشروعية التسليمتين في الصلاة، وهو قول عند بعض الفقهاء، واستدلوا به على أن التسليم عن اليمين واليسار كل منهما مستقل، فيجوز تكراره.
2- الإنكار على المخالف حتى يتبين الدليل: فعل ابن مسعود رضي الله عنه يدل على أن العالم إذا رأى منكراً يجب أن ينكره، حتى ولو كان من الأمير أو الحاكم، وهذا من النصيحة في الدين. ولكن عندما تبين له الدليل، يرجع إلى الحق.
3- أن الصحابة قد يخفى عليهم بعض السنن: وهذا يدل على أن العلم واسع، وأنه لا يُشترط أن يعلم كل صحابي كل سنة، بل قد تكون بعض السنن معروفة عند بعضهم دون بعض.
4- التثبت في نقل السنن: قول الحكم "إن رسول الله ﷺ كان يفعلُه" يدل على أهمية التثبت وإرجاع الأمر إلى الدليل الشرعي.
5- الرد بالحكمة والبيان: لم ينكر الحكم على ابن مسعود، بل بين له الدليل بأدب، فزال الإشكال.

خامساً:

الفوائد التربوية
● التأسّي بالنبي صلى الله عليه وسلم: ينبغي للمسلم أن يتحرى سنن النبي في كل شيء، حتى في هيئة التسليم في الصلاة.
● الأدب مع العلماء: كما كان رد الحكم بن عتيبة بأدب وبيان، ينبغي لنا أن نتعامل بالحكمة والموعظة الحسنة عند بيان الحق.
● عدم التسرع في الإنكار: ينبغي للمنكر أن يكون على بينة، والمُنكَر عليه أن يقبل الحق إذا تبين.

سادساً:

الخلاصة
الحديث يدل على مشروعية التسليمتين في الصلاة كسنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى وجوب الإنكار على من خالف السنة حتى يتبين الدليل، وعلى أن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا لا يعرفون كل السنن، فإذا ظهر الدليل رجعوا إليه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في المساجد (٥٨١) عن زهير بن حرب، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن الحكم ومنصور، عن مجاهد، عن أبي معمر فذكر مثله.
ورواه أيضًا عن الإمام أحمد بن حنبل في المسند (٤٢٣٩) فقال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد الله، قال شعبة: (رفعه مرة) أن أميرًا، أو رجلًا فذكر مثله.
وقوله: أنَّى عَلِقَها - بفتح العين وكسر اللام - أي من أين حصل على هذه السنة وظفر بها. كذا في شرح النووي.
قال البيهقي (٢/ ١٧٧) بعد أن أخرج هذا الحديث من طريق مسلم: «ولهذا الحديث شواهد عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ».
قال الأعظمي: وهو الآتي.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 453 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عن أبي معمر أن أميرًا كان بمكة يسلم تسليمتين

📜 حديث: عن أبي معمر أن أميرًا كان بمكة يسلم تسليمتين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عن أبي معمر أن أميرًا كان بمكة يسلم تسليمتين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عن أبي معمر أن أميرًا كان بمكة يسلم تسليمتين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عن أبي معمر أن أميرًا كان بمكة يسلم تسليمتين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية