التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي

حديث: التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي

عن ابن عمر: عن رسول الله ﷺ في التشهد: «التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيُّها النبي ورحمة الله وبركاته«- قال ابن عمر: زدتُ فيها: بركاته - السلام علينا وعلى عباد الله الصّالحين، أشهد أن لا إله إلا الله» - قال ابن عمر: زدت فيها: وحده لا شريك له - «وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله».

صحيح: رواه أبو داود (٩٧١) عن نصر بن علي، حدثني أبي، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، سمعتُ مجاهدًا يحدث عن ابن عمر .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو يبيّن صفة التشهد الذي هو ركن من أركان الصلاة، يُتلى في الجلوس الأخير.

أولاً. شرح المفردات:

● التحيات: جميع أنواع التعظيم والتبجيل والثناء لله تعالى، وهي من الحياة الدائمة الكاملة.
● الصلوات: هنا تعني جميع أنواع الدعاء والعبادة، أو يُقصد بها الصلوات المفروضة.
● الطيبات: الأقوال والأفعال الحسنة التي يُتقرب بها إلى الله.
● السلام عليك أيها النبي: تحية وتكريم للنبي ﷺ.
● ورحمة الله وبركاته: طلب للرحمة والبركة الإلهية.
● السلام علينا: دعاء بالسلامة لنا ولجميع عباد الله الصالحين.
● أشهد أن لا إله إلا الله: إقرار بالتوحيد لله تعالى.
● عبده ورسوله: الاعتراف بأن النبي محمدًا ﷺ هو عبد الله ورسوله، فلا يُغالى في تعظيمه بما يخالف التوحيد.

ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:

يعلّمنا النبي ﷺ في هذا الحديث الصيغة الصحيحة للتشهد في الصلاة، والتي تبدأ بتمجيد الله وتعظيمه وإفرادِه بالعبادة، ثم الصلاة والسلام على النبي ﷺ، ثم الدعاء بالسلام للمصلين ولجميع عباد الله الصالحين، ثم الختم بالشهادتين: شهادة أن لا إله إلا الله، وشهادة أن محمدًا عبده ورسوله.
ويذكر الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يزيد في التشهد عبارتي: "بركاته" بعد قوله "ورحمة الله"، و "وحده لا شريك له" بعد قوله "أشهد أن لا إله إلا الله". وهذه الزيادة من فهمه واجتهاده، وهي موافقة لمعنى التوحيد ولمقاصد الذكر.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- بيان صفة التشهد الصحيح: وهو ما جاء في الحديث، وهو تشهد ابن مسعود المشهور، وهو أحد صيغ التشهد الثابتة.
2- فضل الصحابة وعلمهم: حرص الصحابة رضي الله عنهم على حفظ السنة وتبليغها بدقة، وبيان ما كانوا يزيدونه من فهمهم الذي لا يخالف الأصل.
3- جواز الزيادة الذاتية في الذكر إذا كانت موافقة للمعنى: زيادة ابن عمر رضي الله عنهما ("بركاته" و "وحده لا شريك له") توافق مقاصد الشريعة وتعظيم الله وتوحيده، فليست من البدع.
4- التواضع النبوي: في قوله ﷺ: "وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله"، جمع بين العبودية والرسالة، مما يمنع الغلو في شخصه ﷺ.
5- الترابط بين الأمة: في الدعاء "السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين"، مما يشعر المؤمن بوحدة الأمة ويدعو لإخوانه المؤمنين.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا التشهد يُسمى تشهد ابن مسعود، وهو أحد الصيغ الثابتة، ومن العلماء من يرى أنه أرجحها.
- الصيغة الأخرى الثابتة هي تشهد ابن عباس، الذي يبدأ بـ "التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله..."، وكلها صحيحة.
- الجمهور على أن التشهد ركن من أركان الصلاة لا تصح بدونه.
- يستحب الإشارة بالسبابة عند قول "أشهد أن لا إله إلا الله" إشارة إلى التوحيد وعبادة الله وحده.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٩٧١) عن نصر بن علي، حدثني أبي، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، سمعتُ مجاهدًا يحدث عن ابن عمر ... فذكر الحديث.
وإسناده صحيح ورجاله ثقات غير أن شعبة تكلم في أبي بشر، وزعم أنه لم يسمع شيئًا من مجاهد، ولكن جاء في الإسناد: سمعتُ مجاهدًا. وهذا نص في السماع.
رواه أيضًا الدارقطني (١/ ٣٥١) عن أبي بكر بن أبي داود، ثنا نصر بن علي به مثله وقال: هذا إسناد صحيح، وقد تابعه على رفعه ابن أبي عدي، عن شعبة، ووقَّفه غيرهما. انتهى.
وقول ابن عمر: زدت فيه «وبركاته» و«وحده لا شريك له» هذه الزيادة ليست من عند نفسه، بل إنه لم يسمع هذه من النبيّ ﷺ ولكنه سمعها من أبي موسى الأشعريّ كما يدل عليه ما رواه الإمام أحمد (٥٣٦٠) عن عفان، قال: حدثنا أبان بن يزيد، قال: حدثنا قتادة، حدثني عبد الله بن باباه المكي، قال: صليت إلى جنب عبد الله بن عمر، قال: فلما قضى الصلاة ضرب يده على فخذه، فقال: ألا أعلمك تحية الصلاة كما كان رسول الله ﷺ يعلمنا: قتلا على هؤلاء الكلمات. يعني قول أبي موسى الأشعري في التشهد. وإسناده صحيح.
وفي تشهد أبي موسى الأشعري هؤلاء الكلمات موجودة. فالذي يظهر أنه أخذ من النبي ﷺ مختصرًا، والباقي من أبي موسى الأشعريّ، وكلها مرفوعة.
وأما ما روي عنه: كان النبي ﷺ يعلمنا التشهد كما يعلم المُكتب الولدان، فهو ضعيف، رواه مسدد، ثنا هُشيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، ثنا محارب بن دثار، قال: سمعت ابن عمر ... فذكره.
ورواه أيضًا عن عبد الواحد، ثنا عبد الرحمن به وزاد «على المنبر» «المطالب العالية» (٥٣٤) و«إتحاف الخيرة» (١٩٧٤، ١٩٧٥). وقال البوصيري: رجاله ثقات، وهشيم هو: ابن أبي بشير.
قال الأعظمي: ليس كما قال فإن عبد الرحمن بن إسحاق وهو: أبو شيبة الواسطي الأنصاري ضعيف، ضَعَّفه أحمد وابن معين وابن سعد ويعقوب بن سفيان وأبو داود والنسائي وابن حبان، وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به، وضعَّفه أيضًا الساجي والعقيلي وغيرهم. فلعله اشتبه عليه برجل آخر.
تشهد عمر بن الخطاب:

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 425 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي

📜 حديث: التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية