حديث: أمل النبي أن يكون أكثر الأنبياء أتباعا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما من نبيِّ إِلَّا وقد أُعطي من المعجزات ما آمن عليها البشر
متفق عليه: رواه البخاريّ في فضائل القرآن (٤٩٨١)، ومسلم في الإيمان (١٥٢) كلاهما من
حديث اللّيث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبيُّ ﷺ: «مَا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلَّا أُعْطِيَ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللَّهُ إِلَيَّ، فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
1. شرح المفردات:
● «أعطي»: أُعطي كل نبي.
● «ما مثله آمن عليه البشر»: معجزة حسية ملموسة، من جنس ما برع فيه قومه، يؤمن الناس بسببها ويصدقونه (مثل: إحياء الموتى لعيسى، أو الناقة لصالح).
● «وحيًا أوحاه الله إلي»: المقصود القرآن الكريم، وهو المعجزة العقلية الباقية.
● «أرجو»: هنا بمعنى "أعلم" أو "أتيقن"، وهي صيغة تواضع من النبي ﷺ، وإلا فهو المتيقن من ذلك.
● «أكثرهم تابعًا»: أكثر الأنبياء أمةً وأتباعًا يوم القيامة.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث أن كل نبي من الأنبياء السابقين أُعطي معجزة حسية مادية، كانت تناسب حال قومه وعهدهم، فآمن بها من شاء الله أن يؤمن من معاصري ذلك النبي. لكن معجزة هذه الأنبياء كانت مؤقتة، تنتهي بموتهم أو بموت جيلهم، فلا يراها من بعدهم.
أما معجزتي التي أعطانيها الله تعالى، فهي الوحي، أي القرآن الكريم. وهي معجزة عقلية روحية، ليست محصورة في زمان أو مكان، بل هي باقية إلى يوم القيامة، محفوظة بحفظ الله، يتلوها الناس، ويتدبرونها، ويستنبطون منها الأحكام والعبر.
وبسبب أن معجزتي دائمة وخالدة، فإنني أرجو - بل أعلم - أن أكون أكثر الأنبياء أتباعًا يوم القيامة، لأن دعوتي مستمرة، ومعجزتي قائمة، يهتدي بها الناس في كل زمان ومكان.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- تميز أمة الإسلام: فضل الله هذه الأمة بمعجزة خالدة هي القرآن، الذي هو كلام الله ووحيه، وهو حجة على الناس جميعًا إلى قيام الساعة.
2- عظمة القرآن الكريم: فهو ليس مجرد كتاب يتلى، بل هو المعجزة الكبرى التي تحدى الله بها الإنس والجن، وهي آية باقية على مر العصور.
3- اليقين بنبوة محمد ﷺ: فتحقق رجائه ﷺ بأن يكون أكثر الأنبياء أتباعًا، حيث تعد أمة الإسلام اليوم أكثر من مليار ونصف المليار مسلم، وهو دليل على صدق نبوته.
4- حكمة الله تعالى في اختيار المعجزات: فمعجزة كل نبي تناسب قومه، وكانت المعجزة الخالدة المناسبة لأمة النبي الخاتم هي القرآن.
5- تواضع النبي ﷺ: حيث عبر بعبارة «أرجو» مع علمه اليقيني بأنه سيكون أكثر الأنبياء أتباعًا، فهذا من تواضعه ﷺ.
4. معلومات إضافية:
● مصدر الحديث: أخرجه الإمام البخاري في صحيحه.
● المعجزات الحسية للنبي ﷺ:رغم أن الحديث يذكر أن معجزته الرئيسية هي الوحي (القرآن)، إلا أن النبي ﷺ أُعطي معجزات حسية أيضًا (ك انشقاق القمر، وتكثير الطعام)، لكنها كانت مؤقتة. أما القرآن فكان المعجزة الدائمة.
● تحقق الرجاء: لقد تحقق ما رجاه النبي ﷺ، فها هي أمة الإسلام تشكل أكبر مجموعة دينية في العالم، وسيزداد عددها يوم القيامة عندما يُدعى جميع من آمن به من أولي العزم من الأنبياء تحت لوائه (لواء الحمد).
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
حديث اللّيث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره. واللّفظ للبخاريّ.
وفي لفظ مسلم: «ما من الأنبياء من نبي إِلَّا قد أُعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر». ثم ذكر مثله.
أي كلّ نبي أُعطي من المعجزات ما كان مثله لمن كان قبله من الأنبياء، فآمن به البشر، وأمّا معجزني العظيمة الظّاهرة فهي القرآن الذي لم يُعط أحد قبله.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 648 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 623 ما تجدون في التوراة في شأن الرجم
- 624 ان أهل الكتاب يقرأون التوراة بالعبرانية، ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام
- 625 أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة
- 626 كيف تسألون أهل الكتاب عن كتبهم
- 627 حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه
- 628 أول سورة نزلت اقرأ باسم ربك الذي خلق
- 629 أول ما نزل من القرآن يا أيها المدثر
- 630 آخر سورة نزلت براءة وآخر آية نزلت في الكلالة
- 631 آخر ما نزل من القرآن: لقد جاءكم رسول من أنفسكم
- 632 القرآن أنزل جملة في ليلة أربع وعشرين من رمضان
- 633 أنزل القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا في ليلة القدر
- 634 القرآن نزل جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا
- 635 أُنزل القرآن جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا
- 636 إنما نزل في رمضان في ليلة القدر جملة واحدة
- 637 بُعث رسول الله لأربعين سنة
- 638 نزول القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا في ليلة القدر
- 639 لبث النبي بمكة عشر سنين وبالمدينة عشرًا
- 640 إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة
- 641 كتبوا القرآن بلسان قريش
- 642 جمع القرآن في عهد عثمان وحرق ما سواه
- 643 استقرؤوا القرآن من أربعة: ابن مسعود وسالم وأبي ومعاذ
- 644 من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟
- 645 مات النبي ولم يجمع القرآن غير أربعة
- 646 ما يفعل من استعجم عليه القرآن في قيام الليل
- 647 نهي رسول الله عن السفر بالقرآن إلى أرض العدو
- 648 أمل النبي أن يكون أكثر الأنبياء أتباعا
- 649 النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان
- 650 أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي ما صدقت
- 651 إن الله إذا أراد رحمة أمة قبض نبيها قبلها
- 652 موسى يصلي في قبره عند الكثيب الأحمر
- 653 حياة الأنبياء في قبورهم و صلاتهم
- 654 إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة...
- 655 الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم
- 656 يا عائشة، عيناي تنامان ولا ينام قلبي
- 657 عيناي تنام ولا ينام قلبي
- 658 النبي تنام عيناه ولا ينام قبله
- 659 تنام عيني ولا ينام قلبي
- 660 عشرة قرون بين آدم ونوح
- 661 فضل نبي الله يونس
- 662 لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن...
- 663 لا ينبغي لأحد أن يقول: أنا خير من يونس بن...
- 664 لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة
- 665 فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري...
- 666 أشد الناس عذابا يوم القيامة
- 667 اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق
- 668 ما أظن يغني ذلك شيئًا
- 669 لقحوا النخل فإنما أنا بشر
- 670 مر بقوم يلقحون فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج...
- 671 عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه
- 672 يكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال
معلومات عن حديث: أمل النبي أن يكون أكثر الأنبياء أتباعا
📜 حديث: أمل النبي أن يكون أكثر الأنبياء أتباعا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمل النبي أن يكون أكثر الأنبياء أتباعا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمل النبي أن يكون أكثر الأنبياء أتباعا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمل النبي أن يكون أكثر الأنبياء أتباعا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








