حديث: حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الترهيب لِمن تعرّضَ نساءَ المجاهدين

عن بريدة بن الحصيب قال: قال رسول الله ﷺ: «حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله، فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة، فيأخذ من عمله ما شاء، فما ظنكم؟ !».

صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٨٩٧: ١٣٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، من سليمان بن بريدة، عن أبيه .

عن بريدة بن الحصيب قال: قال رسول الله ﷺ: «حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله، فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة، فيأخذ من عمله ما شاء، فما ظنكم؟ !».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، يحمل تحذيراً شديداً وأخلاقاً سامية. وإليك الشرح المفصل له:

الحديث بلفظه:


عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلاً من المجاهدين في أهله، فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة، فيأخذ من عمله ما شاء، فما ظنكم؟!».


1. شرح المفردات:


● حرمة: المنع والحماية، أي ما يحرم انتهاكه ويجب صونه.
● نساء المجاهدين: زوجات الرجال الذين خرجوا للجهاد في سبيل الله.
● القاعدين: هم الذين لم يخرجوا للجهاد وقعدوا في ديارهم (وقد يكون لعذر أو لغير عذر).
● يخلف رجلاً: أي يتولى شؤون أهله ويقوم على رعايتهم نيابة عنه.
● فيخونه فيهم: أي يخون الأمانة ويسيء إليهم، والمراد هنا الخيانة العظمى بالوقوع في المحرمات مع زوجته أو إيذائها.
● وقف له: أي حُشر الخائن أمام المجاهد يوم القيامة موقوفاً للحساب.
● يأخذ من عمله ما شاء: أي يأخذ المجاهد من حسنات الخائن تعويضاً عن الخيانة.


2. شرح الحديث:


يؤكد النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على قدسية وحرمة أعراض وأسر المجاهدين في سبيل الله، الذين تركوا بيوتهم وأهليهم دفاعاً عن الدين والمجتمع.
● التشبيه بحرمة الأمهات: جعل النبي صلى الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين مثل حرمة الأمهات، وهذا تشبيه عظيم الرفعة، فكما أن الأم لها مكانة مقدسة لا يجوز الاقتراب منها بسوء، فكذلك زوجة المجاهد يجب أن تكون في نفس المنزلة من الحماية والاحترام.
● الوعيد الشديد للخائن: ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم العقاب الأخروي المهول لمن يتولى رعاية أسرة مجاهد ثم يخون هذه الأمانة، سواء بالاعتداء على عرضها، أو إيذائها، أو التعدي على مالها، أو التقصير في رعايتها. ففي يوم القيامة، يقف هذا الخائن أمام المجاهد، ويُخوِّل المجاهد أن يأخذ من حسنات الخائن بقدر ما يشاء ليعوضه عن خيانته.
● قوله: "فما ظنكم؟!": هذا استفهام ترهيبي، أي إذا كان هذا مصير الخائن الذي سيُسلب حسناته ويُعطى للمجاهد، فكيف سيكون حاله؟! إنه وعيد شديد يدل على فظاعة هذه الخيانة.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- قدسية الجهاد وأهله: الحديث يرفع من شأن المجاهد ويجعل المجتمع كله مديناً له، فيجب أن يكون أهله في حماية الجميع.
2- الأمانة والمسؤولية: من يتولى أمر أسرة غائب، فإنه يحمل أمانة عظيمة، ويجب عليه أن يتقي الله فيها.
3- تحريم الخيانة: الخيانة بشكل عام من كبائر الذنوب، وخيانة أمانة الأسرة أعظم إثماً.
4- العدل الإلهي: يوم القيامة يُقتص للمظلوم من ظالمه، حتى بالحسنات والسيئات، فليحذر كل إنسان من ظلم الآخرين.
5- التكافل الاجتماعي: المجتمع المسلم مجتمع متكافل، يقوم فيه القاعدون برعاية أسر المجاهدين، ولكن بشروط الأمانة والخلق.


4. معلومات إضافية:


● المرجع: أخرجه الإمام مسلم في صحيحه (كتاب الإمارة، باب حرمة نساء المجاهدين)، والإمام أبو داود والنسائي، وهو حديث صحيح متفق على صحته.
● المجال التطبيقي: هذا الحديث لا يختص بزمن دون زمن، بل هو عام في كل مجاهد غائب عن أهله في سبيل الله، سواء في الماضي أو الحاضر.
● الخيانة أنواع: الخيانة قد تكون فعلية بالاعتداء على العرض، أو تكون معنوية بالإهمال في الرعاية أو إيذاء الأسرة بالقول أو الفعل.
نسأل الله تعالى أن يعيننا على حفظ الأمانات، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل.
والله تعالى أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإمارة (١٨٩٧: ١٣٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، من سليمان بن بريدة، عن أبيه .. فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 57 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم

  • 📜 حديث: حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب