من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه

حديث: من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من مات ولم يغز، ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من نفاق».
قال عبد الله بن المبارك: فنرى أن ذلك كان على عهد رسول الله ﷺ.

صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٩١٠: ١٥٨) عن محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي،
أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن وهيب المكي، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «من مات ولم يغز، ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من نفاق».

أولاً. شرح المفردات:

● يغزُ: أي يخرج للجهاد في سبيل الله.
● يُحَدِّث به نفسه: أي يفكر فيه ويعزم عليه وينوي الخروج للجهاد عندما تتهيأ له الأسباب.
● شعبة من نفاق: جزء من النفاق، والنفاق هنا يُقصد به النفاق العملي (نقص الإيمان وضعف الهمة في الطاعة)، وليس النفاق الاعتقادي (الكفر الأكبر).

ثانياً. شرح الحديث:

معنى الحديث أن المسلم الذي يموت ولم يشارك في الجهاد في سبيل الله، ولم يكن لديه حتى نية وعزم على المشاركة عندما تكون هناك قدرة واستطاعة، فإن هذا يدل على ضعف إيمانه ووهن عزيمته، فيكون بذلك قد مات على خصلة من خصال النفاق العملي.
وقول عبد الله بن المبارك: "فنرى أن ذلك كان على عهد رسول الله ﷺ" يعني أن هذا الحكم كان في زمن النبي ﷺ عندما كان الجهاد فرض عين في بعض الأحوال، أو عندما تكون الأمة في حالة حرب وتحتاج إلى كل قادر. أما في زمن السلم أو عندما يكون الجهاد فرض كفاية، فيكفي أن ينوي الشخص الجهاد ويعزم عليه إذا احتاجت الأمة، ولا يُطلب منه الخروج فعلاً إلا إذا تعين عليه.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- عظم مكانة الجهاد في الإسلام: فهو ذروة سنام الإسلام، ومن أعظم القربات إلى الله تعالى.
2- أهمية النية والعزم على الطاعة: فمجرد عزم القلب على فعل الخير عندما تسمح الظروف يُكتب للمسلم أجر العمل، كما في الحديث: «إنما الأعمال بالنيات».
3- التحذير من التهاون في فرائض الإسلام: فترك الجهاد مع القدرة عليه وعدم النية له يدل على ضعف الإيمان، وهو من صفات المنافقين.
4- مراعاة الظروف والأحوال: فحكم الجهاد يختلف باختلاف حال الأمة، فقد يكون فرض عين أو فرض كفاية.

رابعاً. معلومات إضافية:

- الجهاد في الإسلام ليس مقصوراً على القتال فقط، بل له أنواع أخرى كالجهاد بالمال، والجهاد بالكلمة، وجهاد النفس.
- النفاق العملي لا يخرج المسلم من الملة، لكنه ينقص إيمانه، ويجب عليه التوبة والاستغفار.
- يجب على المسلم أن يكون دائماً مستعداً لنصرة دينه وأمته، بالنية أولاً، ثم بالاستعداد العملي عندما تدعو الحاجة.
أسأل الله أن يعيننا على طاعته، وأن يوفقنا للجهاد في سبيله بأنواعه، وأن يخلص نياتنا، ويصلح أحوالنا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإمارة (١٩١٠: ١٥٨) عن محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي،
أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن وهيب المكي، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. فذكره.
وما قاله عبد الله بن المبارك متجه؛ لأن الزمان كان زمان الجهاد، ولم يكن عندهم جنود خاصة للغزو.
وأما ما روي عن أبي هريرة مرفوعا: «من لقي الله بغير أثر جهاد، لقي الله وفيه ثلمة» فإسناده ضعيف.
رواه الترمذي (١٦٦٦) وابن ماجه (٢٧٦٣)، والحاكم (٢/ ٧٩) من طرق عن الوليد بن مسلم، عن إسماعيل بن رافع، عن سُمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ .. فذكره.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب من حديث الوليد بن مسلم، عن إسماعيل بن رافع. وإسماعيل بن رافع قد ضعّفه بعض أصحاب الحديث. وسمعت محمدًا يقول: هو ثقة مقارب الحديث، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ».
قال الأعظمي: إسماعيل بن رافع ضعيف ضعّفه جمهور أهل العلم منهم: أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، والفسوي، وابن عدي، والدارقطني، ولذا لم يستحسن الذهبي في الميزان (١/ ٢٢٧) قول الترمذي هذا».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 69 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه

📜 حديث: من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية