حديث: إن الشِّرك لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في مواعظ لقمان لابنه
متفق عليه: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٤٢٩) ومسلم في الفضائل (١٧٩ - ١٢٤) كلاهما من طرق عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال .
![عن عبد الله بن مسعود قال: لما نزلت: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ [الأنعام: ٨٢] فقالوا: يا رسول الله، أيّنا لا يظلم نفسه؟ قال: ليس ذلك، إنما هو الشرك، ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه: ﴿يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ [لقمان: ١٣]. عن عبد الله بن مسعود قال: لما نزلت: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ [الأنعام: ٨٢] فقالوا: يا رسول الله، أيّنا لا يظلم نفسه؟ قال: ليس ذلك، إنما هو الشرك، ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه: ﴿يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ [لقمان: ١٣].](img/Hadith/hadith_8226.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي رواه الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، والمخرج في صحيح البخاري، يوضح لنا معنى عظيماً من معاني القرآن الكريم، ويزيل إشكالاً وقع فيه الصحابة الكرام.
أولاً. شرح المفردات:
● لما نزلت: عندما أُنزلت آية.
● يَلْبِسُوا: يخلطوا. (أي يخلطوا إيمانهم بشيء آخر).
● بظلم: بشرك أو بمعصية.
● أيّنا لا يظلم نفسه؟: أي منا لا يفعل ذنباً أو معصية تُعد ظلماً للنفس؟
ثانياً. شرح الحديث:
1- السياق: نزلت الآية الكريمة من سورة الأنعام: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ}، ففهم الصحابة رضي الله عنهم أن الظلم هنا يشمل كل معصية أو ذنب، فاستشعروا الخوف وقالوا: "يا رسول الله، أيّنا لا يظلم نفسه؟" لأن كل إنسان يقع منه تقصير أو معصية ما.
2- توضيح النبي صلى الله عليه وسلم: رد عليهم النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً: "ليس ذلك، إنما هو الشرك". أي أن الظلم المقصود في الآية ليس هو الظلم بمعنى المعاصي العامة، بل هو الظلم العظيم الذي هو الشرك بالله.
3- الدليل القرآني: استشهد النبي صلى الله عليه وسلم بقول الله تعالى في سورة لقمان: {يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}. فبيّن أن الشرك هو أعظم الظلم، لأنه وضع العبادة في غير موضعها، وصرفها لغير مستحقها.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- عظم خطر الشرك: فالشرك هو أعظم الذنوب وأكبر الظلم، لأنه يتعلق بحق الله تعالى وهو التوحيد.
2- حرص الصحابة على الفهم: يسألون عن كل ما يشكل عليهم ليتعلموا ويعملوا.
3- حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم: حيث يرد عليهم بردٍّ شافٍ، ويستشهد بالقرآن ليزيل الإشكال.
4- أن الظلم في الآية خاص بالشرك: فمعنى الآية: الذين آمنوا ولم يخلطوا إيمانهم بشرك، هم الذين لهم الأمن وهم مهتدون.
5- أن المعاصي دون الشرك لا تُخرج من الإيمان: ولكنها تنقصه وتضعفه، ويبقى صاحبها تحت مشيئة الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تبين أهمية التوحيد وترك الشرك، وهو أصل من أصول الدين.
- فيه بيان أن الشرك هو الظلم العظيم، وأما المعاصي فتُسمى ظلماً ولكن ليس كظلم الشرك.
- الآية في سورة الأنعام تدل على أن المخلِص لله في إيمانه هو الآمن يوم القيامة، والمشرك قد خسر الدنيا والآخرة.
نسأل الله أن يجعلنا من المخلصين له الدين، وأن يحفظنا من الشرك ما ظهر منه وما بطن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب
- 1 بلغوا عني ولو آية
- 2 حدّثوا عني ولا تكذبوا عليّ
- 3 حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
- 4 ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر
- 5 يرحم الله أم إسماعيل ولولا أنها عجلت لكان زمزم عينًا...
- 6 خير مثال في حل النزاع بالحكمة والإنصاف
- 7 قصة رجل من بني اسرائيل استدان ألف دينار وأشهد الله
- 8 بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش
- 9 يا جريج أنا أمك كلمني
- 10 قصة جريج العابد
- 11 اللهم اكفنيهم بما شئت
- 12 قصة النفر الثلاثة: اتق الله، ولا تفتح الخاتم إلا بحقه
- 13 لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
- 14 أحد أبوي بلقيس كان جنيا
- 15 جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز خضراء
- 16 موسى والخضر: قصة العبد العالم وموسى بني إسرائيل
- 17 على رأس مائة سنة لا يبقى ممن على ظهر الأرض...
- 18 ما على الأرض من نفس منفوسة تأتي عليها مائة سنة
- 19 موعد انقضاء جيل الصحابة بعد مئة عام
- 20 من حافظ على الصلاة كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة
- 21 الشمس لم تُحبس على بشر إلا ليوشع
- 22 قال للشمس: أنت مأمورة وأنا مأمور، اللهم احبسها علي شيئا...
- 23 قصة الأبرص والاصلع والأعمى
- 24 أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه
- 25 من حملته مخافة الله رحمه الله
- 26 إن رجلا حضره الموت، لما أيس من الحياة أوصى أهله
- 27 خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة
- 28 كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا آسية...
- 29 حسبك من نساء العالمين مريم وخديجة وفاطمة وآسيا
- 30 سيدات نساء أهل الجنة أربع: مريم بنت عمران، وفاطمة بنت...
- 31 ما من مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد
- 32 نساء قريش خير نساء ركبن الإبل
- 33 يا أخت هارون وموسى قبل عيسى بكذا وكذا
- 34 إن الشِّرك لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
- 35 امرأة دخلت النار في هرة ربطتها
- 36 عُذِّبت امرأة في هرة أوثقتها فلم تطعمها ولم تسقها
- 37 عُذّبت امرأة في هرة أوثقتها فلم تُطعمها ولم تَسقها
- 38 امرأة تخدشها هرة حبستها حتى ماتت جوعا
- 39 أتجاوز عن المعسر وأنظر الموسر فأدخله الله الجنة
- 40 من لقى الله تجاوز عنه تجاوز الله عنه
- 41 البقرة تتكلم والذئب يتكلم
- 42 من يحول بينه وبين التوبة
- 43 في كل ذات كبد رطبة أجر
- 44 لا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه
- 45 زيد بن عمرو بن نفيل يسأل عن دين إبراهيم الحنيف
- 46 يا معشر قريش ما منكم اليوم أحد على دين إبراهيم...
- 47 ما أدري أتبع لعين هو أم لا
- 48 امرأة من بني إسرائيل اتخذت رجلين من خشب وخاتما من...
- 49 الرجل يبيع الخمر ممزوجًا بالماء والقرد يقسم المال
معلومات عن حديث: إن الشِّرك لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
📜 حديث: إن الشِّرك لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن الشِّرك لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن الشِّرك لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن الشِّرك لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








