لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا

حديث: لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا

عن جَابِر بْن عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا» ثَلَاثًا. فَلَمْ يَقْدَمْ مَالُ الْبَحْرَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى: مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ دَيْنٌ أَوْ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنِي. قَالَ جَابِرٌ: فَجِئْتُ أَبَا بَكْرٍ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَوْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا» ثَلَاثًا. قَالَ: فَأَعْطَانِي. قَالَ جَابِرٌ: فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ فَسَأَلْتُهُ، فَلَمْ يُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَلَمْ يُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُهُ الثَّالِثَةَ فَلَمْ يُعْطِنِي، فَقُلْتُ لَهُ: قَدْ أَتَيْتُكَ فَلَمْ تُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُكَ فَلَمْ تُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُكَ فَلَمْ تُعْطِنِي، فَإِمَّا أَنْ تُعْطِيَنِي، وَإمَّا أَنْ تَبْخَلَ عَنِّي. فَقَالَ: أَقُلْتَ تَبْخَلُ عَنِّي؟ وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ الْبُخْلِ، قَالَهَا ثَلَاثًا، مَا مَنَعْتُكَ مِنْ مَرَّةٍ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُعْطِيَكَ. وَعَنْ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ سَمِعْتُ جَابِرَ ابْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: جِئْتُهُ، فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ: عُدَّهَا. فَعَدَدْتُهَا فَوَجَدْتُهَا خَمْسَمِائَةٍ، فَقَالَ خُذْ مِثْلَهَا مَرَّتَيْنِ.

متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٤٣٨٣) ومسلم في الفضائل (٦٠: ٢٣١٤) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن المنكدر، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:

الحديث:

عن جابر بن عبد الله يقول: قال لي رسول الله ﷺ: «لو قد جاء مال البحرين لقد أعطيتك هكذا وهكذا» ثلاثًا. فلم يقدم مال البحرين حتى قبض رسول الله ﷺ، فلما قدم على أبي بكر أمر مناديًا فنادى: من كان له عند النبي ﷺ دين أو عدة فليأتني. قال جابر: فجئت أبا بكر، فأخبرته أن النبي ﷺ قال: «لو جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا» ثلاثًا. قال: فأعطاني. قال جابر: فلقيت أبا بكر بعد ذلك فسألته، فلم يعطني، ثم أتيته فلم يعطني، ثم أتيته الثالثة فلم يعطني، فقلت له: قد أتيتك فلم تعطني، ثم أتيتك فلم تعطني، ثم أتيتك فلم تعطني، فإما أن تعطيني، وإما أن تبخل عني. فقال: أقول تبخل عني؟ وأي داء أدوأ من البخل، قالها ثلاثًا، ما منعتك من مرة إلا وأنا أريد أن أعطيك. وعن عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر ابن عبد الله يقول: جئته، فقال لي أبو بكر: عدها. فعددتها فوجدتها خمسمائة، فقال خذ مثلها مرتين.

1. شرح المفردات:

● مال البحرين: المقصود به الغنائم أو الزكاة أو الخراج الذي جاء من منطقة البحرين (وهي في ذلك الوقت تشمل جزءs من شرق الجزيرة العربية).
● هكذا وهكذا: إشارة إلى كمية غير محددة بالضبط، ولكنها تعني "كثيرًا" أو "بكمية كبيرة".
● قبض: توفي.
● دين أو عدة: دين يعني دَيْنًا ماليًا، وعدة يعني وعدًا (كالعطية أو الهبة).
● تبخل عني: تتوقف عن العطاء أو تمنعها عني.
● عدها: أحصها أو قِسْ كمية المال.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يروي قصة وعد النبي ﷺ للصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما بأن يعطيه من مال البحرين عندما يأتي، ولكن النبي ﷺ توفي قبل أن يصل هذا المال. بعد وفاة النبي ﷺ، وصل المال إلى الخليفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فنادى أبو بكر في الناس أن من كان له عند النبي ﷺ دين أو وعد فليأتيه ليقضيه.
جاء جابر إلى أبي بكر وأخبره بالوعد، فأعطاه أبو بكر على الفور. ثم بعد ذلك، ذهب جابر إلى أبي بكر ثلاث مرات يطلب المزيد، فلم يعطه في كل مرة. فقال جابر لأبي بكر: إما أن تعطيني أو تبخل عني (أي تمتنع عن العطاء). فغضب أبو بكر من كلمة "تبخل" لأن البخل صفة ذميمة، وأكد أنه ما منعه إلا لأنه يريد أن يعطيه أكثر (ربما كان ينتظر توزيعًا عادلًا أو كان يحسب الكمية). وفي رواية أخرى، طلب أبو بكر من جابر أن يعد المال الذي أعطاه إياه فكان خمسمائة، ثم أعطاه ضعفها مرتين (أي ألفًا أخرى)، فصار المجموع ألفًا وخمسمائة.

3. الدروس المستفادة منه:

● وفاء الوعد: النبي ﷺ لم يتمكن من الوفاء بوعده بسبب وفاته، ولكن أبو بكر رضي الله عنه قام بهذا الوعد نيابة عنه، يظهر the importance of fulfilling promises even after death.
● عدل الخلفاء: أبو بكر رضي الله عنه كان حريصًا على قضاء ديون النبي ﷺ ووعوده، مما يدل على عدله وورعه.
● ذم البخل: كلمة أبي بكر "وأي داء أدوأ من البخل" تظهر أن البخل مرض خطير في النفس، وهو من الصفات المذمومة في الإسلام.
● الصراحة في التعامل: جابر كان صريحًا مع أبي بكر، وأبو بكر كان صريحًا في ردّه، وهذا يدل على جو الأخوة والصراحة بين الصحابة.
● الكرم والعطاء: أبو بكر لم يكتفِ بإعطاء الوعد الأول، بل زاد عليه، يظهر his generosity and desire to please جابر.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- البحرين في ذلك الوقت كانت منطقة غنية بالتمور واللؤلؤ، وكانت تدفع الزكاة أو الخراج إلى الدولة الإسلامية.
- القصة تظهر مكانة جابر بن عبد الله عند النبي ﷺ وأبي بكر، وكان جابر من فقراء الصحابة، فكان النبي ﷺ يريد مساعدته.
- الحديث يدل على أن الوفاء بالدين والوعد من صفات المؤمن، وأنه يجب على القادة أن يلتزموا بوعود سابقيهم.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يجعلنا من المتخلقين بأخلاق النبي ﷺ وصحابته الكرام. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المغازي (٤٣٨٣) ومسلم في الفضائل (٦٠: ٢٣١٤) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن المنكدر، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 972 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا

📜 حديث: لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية