حديث: عبد الله ورسوله لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في تواضع رسول الله ﷺ -
صحيح: رواه البخاري في الأنبياء (٣٤٤٥) عن الحميدي، حدثنا سفيان قال: سمعت الزهري يقول: أخبرني عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
فحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي رواه البخاري في صحيحه، فيه توجيه نبوي عظيم للأمة في كيفية التعامل مع شخص النبي صلى الله عليه وسلم، وهو توجيه يحفظ للعقيدة صفاءها، وللأمة استقامتها.
أولاً. شرح المفردات:
● "لا تطروني": الإطراء هو المبالغة في المدح والثناء بما يخرج عن حد الاعتدال، ويدخل في باب الغلو.
● "كما أطرت النصارى ابن مريم": أي كما بالغت النصارى في تعظيم عيسى ابن مريم عليه السلام حتى رفعوه إلى مرتبة الألوهية.
● "فإنما أنا عبده": تأكيد على حقيقة بشريته وعبوديته الكاملة لله تعالى.
● "عبد الله ورسوله": هذا هو الوصف الصحيح المتوازن الذي يجمع بين حق الله تعالى في العبودية، وحق النبي صلى الله عليه وسلم في التكريم بمقام الرسالة.
ثانياً. شرح الحديث:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بعدم الغلو في مدحه وتعظيمه، ويحذرهم من أن يسلكوا مسلك النصارى الذين غلوا في نبي الله عيسى عليه السلام حتى عبدوه من دون الله. ويبين صلى الله عليه وسلم حقيقة مكانته التي رضيها له ربه، وهي أنه "عبد الله ورسوله"، جمعاً بين وصف العبودية الخالصة لله، ووصف الرسالة والاصطفاء.
فالنبي صلى الله عليه وسلم بشر، لكنه أفضل البشر، وعبد لله، لكنه أحب العباد إلى الله، ورسول الله الذي اصطفاه واختاره لحمل أعظم رسالة.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- التحذير من الغلو في الدين: وهو من أعظم أسباب الانحراف العقدي، كما حصل لأهل الأديان السابقة.
2- التوازن في محبة النبي صلى الله عليه وسلم: فمحبته واجبة، ولكن within الحدود الشرعية، بإيمان برسالته واتباع سنته، دون مبالغة تخرجه عن بشريته.
3- التأكيد على عقيدة العبودية: فشرف النبي صلى الله عليه وسلم comes من كونه عبداً لله ورسوله، وهذه هي الذروة في الكمال الإنساني.
4- الفرق بين التعظيم الشرعي والغلو المحرم: فتعظيم النبي صلى الله عليه وسلم يكون باتباعه وتوقيره ومحبته، لا برفعه فوق منزلته التي أعطاه إياها الله.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أصل عظيم في ذم الغلو، وهو من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم.
- نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغلو حتى في مدحه هو شخصياً، فكيف بالغلو في غيره من الصالحين؟
- وصف "عبد الله ورسوله" هو الوصف الذي رضيه الله لنبيه، وهو الوصف الذي جاء في التشهد في الصلاة، مما يدل على أهميته.
نسأل الله أن يرزقنا محبة نبيه صلى الله عليه وسلم وفق هديه وسنته، وأن يجنبنا الغلو والتفريط.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 967 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 942 كان رسول الله ضليع الفم أشكل العين منهوس العقبين
- 943 لم ير من الشيب إلا قليلاً
- 944 يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته
- 945 لم يبلغ النبي ﷺ ما يخضب
- 946 سئل عن شيب النبي ﷺ؟ فقال: ما شانه الله ببيضاء
- 947 ما كان في رأس النبي ولحيته عشرون شعرة بيضاء
- 948 كان إذا دهن رأسه لم ير منه شيء وإذا لم...
- 949 شعر النبي ﷺ المخضوب
- 950 شعر رسول الله ﷺ مخضوبًا
- 951 ذو وفرة بها ردع من حناء
- 952 قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه مثل زر...
- 953 خاتم النبوة في ظهر رسول الله ﷺ كأنه بيضة حمام
- 954 أكلت مع النبي ﷺ خبزًا ولحمًا واستغفر لي
- 955 أحسن الناس خلقًا
- 956 خدمت رسول الله عشر سنين فما قال لي أف قط
- 957 خدمة النبي ﷺ في السفر والحضر
- 958 يا أنيس أذهبت حيث أمرتك؟
- 959 إن خلق نبي الله ﷺ كان القرآن
- 960 خلق رسول الله ﷺ القرآن
- 961 صفة رسول الله في التوراة: ليس بفظ ولا غليظ ولا...
- 962 لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق
- 963 إن من خياركم أحسنكم أخلاقًا
- 964 ترب جبينه
- 965 لم يكن رسول الله فاحشًا ولا متفحشًا ولا صخابًا في...
- 966 كان النبي ﷺ شبح الذراعين أهدب أشفار العينين
- 967 عبد الله ورسوله لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
- 968 تأخذ بيد رسول الله فتنطلق به حيث شاءت
- 969 عبدًا رسولًا
- 970 المسلم يلطم اليهودي بسبب القسم بموسى عليه السلام
- 971 كان النبي أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان
- 972 لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا
- 973 مُحَمَّدٌ يُعْطِي عَطَاءً لَا يَخْشَى الْفَاقَةَ
- 974 اجعل إزارك على رقبتك يقيك من الحجارة
- 975 النبي ﷺ ينقل الحجارة في بناء البيت
- 976 ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما
- 977 وصف حياء النبي صلى الله عليه وسلم
- 978 ما عاب رسول الله ﷺ طعامًا قط
- 979 لم تراعوا، لم تراعوا
- 980 ما رأينا من شيء وإن وجدنا لبحرًا
- 981 نتقي به إذا احمر البأس
- 982 لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله ﷺ
- 983 ما سئل رسول الله شيئًا قط فقال لا
- 984 أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعمًا لقسمته بينكم
- 985 كان النبي ﷺ يسلّم على الصبيان
- 986 تدمع العين ويحزن القلب، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا
- 987 تقبيل الصبيان دليل الرحمة
- 988 ما رأيت أحدًا كان أرحم بالعيال من رسول الله
- 989 من لا يرحم لا يرحم
- 990 لا يرحم الله من لا يرحم الناس
- 991 يَقْصُرُ الخُطْبَةَ وَلا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالمَسَاكِينِ
معلومات عن حديث: عبد الله ورسوله لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
📜 حديث: عبد الله ورسوله لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عبد الله ورسوله لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عبد الله ورسوله لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عبد الله ورسوله لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








