اجلس يا أمير المؤمنين فإنه من أولئك

حديث: اجلس يا أمير المؤمنين فإنه من أولئك

عن حذيفة بن اليمان قال: دُعِيَ عمر لجنازة، فخرج فيها أو يريدها، فتعلقت به، فقلت: اجلس يا أمير المؤمنين، فإنه من أولئك، فقال: نشدتك بالله أنا منهم؟ قال: لا. ولا أبرئ أحدا بعدك.

صحيح: رواه البزار (٢٨٨٥) عن عبد الواحد بن غياث، أخبرنا عبد العزيز بن مسلم (هو القسملي)، أخبرنا الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه:

نص الحديث:

1. شرح المفردات:

● دُعِيَ عمر: أُرسل إليه الدعوة لحضور الجنازة والصلاة عليها.
● فتعلقت به: أمسكت بثوبه أو بيده لمنعه من الخروج.
● من أولئك: أي من المنافقين الذين أخبر النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بأسمائهم.
● نشدتك بالله: أسألك بالله وحقّه أن تخبرني.
● لا. ولا أبرئ أحدا بعدك: أي لست منهم (أي لست من المنافقين)، ولا أزكي أحدًا بعدك (أي بعد موتك).

2. شرح الحديث:

كان الصحابي حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ممن ائتمنهم النبي صلى الله عليه وسلم على أسماء المنافقين، ولم يُعطِ هذا العلم لغيره من الصحابة إلا لحكمة يعلمها الله تعالى.
وفي هذه القصة:
- دُعي الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه للصلاة على جنازة رجل.
- خرج عمر ليصلي عليها، فاعترضه حذيفة وأمسك به، وقال له: "اجلس يا أمير المؤمنين، فإنه من أولئك"، أي من المنافقين الذين لا تجوز الصلاة عليهم.
- فسأله عمر بن الخطاب بحرص شديد على دينه: "نشدتك بالله أنا منهم؟" أي: أسألك بالله هل أنا من المنافقين؟
- فأجابه حذيفة: "لا" لست منهم، ثم قال: "ولا أبرئ أحدًا بعدك"، أي لا أزكي أحدًا أو أضمن أنه ليس من المنافقين بعد موتك.

3. الدروس المستفادة منه:

● حرص الصحابة على الدين وتنقيته من المنافقين: فقد منع حذيفة الصلاة على منافق، وحافظ عمر على سؤال عن حاله خشية أن يكون من المنافقين.
● التثبت في الأمور الدينية: سأل عمر بحزم ليعرف حاله، وهذا يدل على خوفه من الله وحرصه على نقاء إيمانه.
● عدم التزكية المطلقة لأحد: قول حذيفة "ولا أبرئ أحدًا بعدك" يدل على أن التزكية لا تكون إلا بالعلم اليقيني، وأنه لا يجوز للإنسان أن يزكي أحدًا إلا بما يعلم.
● الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: تصرف حذيفة في منع الصلاة على المنافق هو تطبيق لهذا المبدأ العظيم.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على أن الصلاة على المنافق غير جائزة، لأن المنافقين في الدرك الأسفل من النار.
- كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه شديد الخوف من النفاق، وكان يدعو: "اللهم اجعلني من الذين يحسنون العمل ويخافون ألا يُقبل منهم".
- حذيفة بن اليمان كان يعرف المنافقين بسبب سرّ أطلعه عليه النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يفشه إلا عند المصلحة.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بما يرضيه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البزار (٢٨٨٥) عن عبد الواحد بن غياث، أخبرنا عبد العزيز بن مسلم (هو القسملي)، أخبرنا الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة فذكره.
وإسناده صحيح، وقد صحّحه أيضا ابن حجر في مختصر زوائد البزار (٥٩٠).
في هذا الحديث فضيلة ظاهرة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو براءته من النفاق، لأن النبي ﷺ قد بيَّن أسماء المنافقين لحذيفة بن اليمان، وأمره بعدم إظهاره، لذا لُقِّبَ حذيفة بصاحب سر رسول الله ﷺ.
قوله: «فإنه من أولئك» يعني المنافقين.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 88 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اجلس يا أمير المؤمنين فإنه من أولئك

📜 حديث: اجلس يا أمير المؤمنين فإنه من أولئك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اجلس يا أمير المؤمنين فإنه من أولئك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اجلس يا أمير المؤمنين فإنه من أولئك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اجلس يا أمير المؤمنين فإنه من أولئك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية