Sura Al-Baqara — Versetto 233

Significati delle parole:

• Al-Wālidāt: le madri, in particolare quelle divorziate che hanno figli dal marito.
• Ḥawlayn kāmilayn: due anni completi, cioè ventiquattro mesi.
• Al-Mawlūd lahu: il padre del bambino.
• Rizquhunna: il loro sostentamento, cioè il cibo.
• Kiswatuhunna: il loro vestiario.
• Bi-l-maʿrūf: secondo quanto è giusto e consuetudinario, senza eccessi né mancanze.
• Wisʿahā: la sua capacità e possibilità.
• Fisāl: lo svezzamento del bambino prima dei due anni.
• Tashāwur: consultazione reciproca tra i genitori.
• Tastarḍiʿū: cercare una nutrice diversa dalla madre per allattare il bambino.

Interpretazione della Surah Al-Baqarah, versetto 233:

Questo nobile versetto stabilisce le norme relative all'allattamento dei bambini e i diritti e doveri dei genitori, con grande saggezza e misericordia.

Il versetto inizia affermando che le madri – in particolare quelle divorziate – hanno il diritto e il dovere di allattare i propri figli per due anni interi, per chi desidera completare il periodo dell'allattamento. Questa indicazione non è un obbligo categorico, ma una raccomandazione fortissima, poiché l'allattamento materno è il nutrimento più sano e naturale per il neonato, sia dal punto di vista fisico che emotivo.

Successivamente, il versetto pone un obbligo chiaro sul padre: egli deve provvedere al sostentamento e al vestiario della madre che allatta, in modo dignitoso e secondo le sue possibilità, senza eccessi né avarizia. Allah non grava su alcuna anima oltre la sua capacità – questo è un principio fondamentale della giustizia divina: ognuno è tenuto a fare ciò che può, secondo le proprie condizioni.

Il versetto prosegue vietando ogni forma di danno reciproco: la madre non deve usare il figlio come mezzo per danneggiare il padre, né il padre deve usare il figlio per danneggiare la madre. Il bambino non deve mai diventare uno strumento di conflitto o di ricatto tra i genitori. Se il padre muore, l'obbligo di provvedere al sostentamento della madre che allatta ricade sull'erede del bambino, come era a carico del padre in vita.

Poi il versetto concede una flessibilità importante: se i genitori desiderano svezzare il bambino prima dei due anni, possono farlo senza alcun peccato, a condizione che vi sia accordo reciproco e consultazione tra loro, cercando sempre il bene del bambino. Questo dimostra la saggezza dell'Islam nel bilanciare principi fissi e flessibilità nelle situazioni pratiche.

Il versetto permette anche di cercare una nutrice diversa dalla madre, se necessario, a condizione che si paghi il compenso pattuito in modo giusto e dignitoso, senza ritardi o diminuzioni.

Il versetto si conclude con un monito e un incoraggiamento: temete Allah in tutte le vostre questioni e sappiate che Allah vede perfettamente tutto ciò che fate. Nessuna azione, buona o cattiva, sfugge alla Sua conoscenza, e ciascuno riceverà la giusta ricompensa.

Insegnamenti e benefici del versetto:

1. La cura dei figli è una responsabilità condivisa: l'Islam stabilisce chiaramente i ruoli di madre e padre, ma sempre in un quadro di cooperazione e giustizia reciproca.
2. La misericordia divina nella legislazione: il versetto mostra come l'Islam tenga conto delle condizioni reali delle persone, non imponendo ciò che è al di là delle loro capacità.
3. Il bambino ha diritti propri: non è proprietà di nessuno dei due genitori, ma un essere con diritti che devono essere rispettati da entrambi.
4. Il dialogo e la consultazione sono valori islamici: la decisione sullo svezzamento anticipato richiede accordo e consultazione, insegnandoci l'importanza del dialogo nelle relazioni familiari.
5. La giustizia economica nella famiglia: il padre ha l'obbligo di provvedere alla madre che allatta, riconoscendo il valore del suo ruolo e del suo sacrificio.
6. La consapevolezza che Allah veglia su di noi: questo ci spinge ad agire con rettitudine e sincerità in tutte le nostre relazioni, sapendo che nulla sfugge alla Sua vista.