Al-Baqara · 233/286
Tradução Transliteração — Surata Al-Baqara
۞ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ۝٢٣٣
Walwaa lidaatu yurdi`na awlaada hunna hawlaini kaamilaini liman araada ai yutimmar radaa`ah; wa `alalmawloodi lahoo rizuhunna wa kiswatuhunna bilma`roof; laatukallafu nafsun illaa wus`ahaa; laa tudaaarra waalidatum biwaladihaa wa laa mawloodul lahoo biwaladih; wa `alal waarisi mislu zaalik; fa in araadaa Fisaalan `an taraadim minhumaa wa tashaawurin falaa junaaha `alaimaa; wa in arattum an tastardi`ooo awlaadakum falaa junaaha `alaikum izaa sallamtum maaa aataitum bilma`roof; wattaqul laaha wa`lamooo annal laaha bimaa ta`maloona baseer
📖 Em Português
As mães (divorciadas) amamentarão os seus filhos durante dois anos inteiros, aos quais desejarem completar alactação, devendo o pai mantê-las e vesti-las eqüitativamente. Ninguém é obrigado a fazer mais do que está ao seu alcance. Nenhuma mãe será prejudicada por causa do seu filho, nem tampouco o pai, pelo seu. O herdeiro do pai tem as mesmasobrigações; porém, se ambos, de comum acordo e consulta mútua, desejarem a desmama antes do prazo estabelecido, sãoserão recriminados. Se preferirdes tomar uma ama para os vossos filhos, não sereis recriminados, sempre que pagueis, estritamente, o que tiverdes prometido. Temei a Deus e sabe que Ele vê tudo quanto fazeis.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Al-Wālidāt: As mães (especificamente as divorciadas que têm filhos do ex-marido).
  • Ḥawlayn kāmilayn: Dois anos completos, ou seja, vinte e quatro meses.
  • Al-Mawlūd lahu: O pai da criança.
  • Rizquhunna: O sustento das mães (alimentação).
  • Kiswatuhunna: As vestimentas das mães.
  • Bil-Maʿrūf: Da maneira reconhecida como boa, justa e conforme o costume e a Sharia.
  • Lā tuḍārra: Não causar dano ou prejuízo.
  • Al-Wārith: O herdeiro da criança (na ausência do pai).
  • Fiṣāl: Desmame da criança antes de completar os dois anos.
  • Tashāwur: Consulta mútua entre os pais.
  • Tastarḍiʿū: Procurar uma ama de leite (outra mulher que não a mãe) para amamentar a criança.
  • Mā ātaytum: O que vocês acordaram e entregaram como pagamento (à ama de leite).

Interpretação da Nobre Ayah:

As mães (divorciadas) devem amamentar seus filhos por dois anos completos — este é o período máximo para quem deseja completar a amamentação. Este é um comando de orientação e recomendação, e não uma obrigação estrita que cause dano, pois o objetivo é o bem-estar da criança.

Cabe ao pai da criança — a quem o filho é atribuído — garantir o sustento (alimentação) e as vestimentas dessas mães que amamentam, de acordo com o que é justo e razoável, sem excesso nem falta, considerando sua capacidade financeira. Deus não sobrecarrega nenhuma alma além de sua capacidade. Portanto, o pai não é obrigado a gastar além do que pode, e a mãe não é obrigada a amamentar se isso a prejudicar.

Não é permitido que nenhum dos pais use o filho como meio para prejudicar o outro. A mãe não deve ser prejudicada por causa do filho, nem o pai deve ser prejudicado por causa dele. Se o pai falecer e a criança não tiver recursos próprios, o herdeiro da criança assume as mesmas responsabilidades que o pai tinha: prover sustento e vestimentas para a mãe que amamenta, conforme o necessário.

Se os pais, de comum acordo e após consulta mútua, decidirem desmamar a criança antes de completar os dois anos, não há pecado sobre eles, desde que essa decisão seja tomada visando o interesse e a saúde da criança, e não por capricho ou para prejudicar um ao outro.

E se vocês desejarem contratar uma ama de leite para amamentar seus filhos, não há pecado nisso, desde que entreguem à ama o pagamento combinado de forma justa e completa, sem atraso ou redução, e também que cumpram os direitos da mãe. Temei a Deus em todas as vossas decisões e sabei que Deus está atento a tudo o que fazeis, nada Lhe escapa, e Ele vos recompensará por vossas ações.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. A importância do cuidado com a infância: O Islam estabelece regras detalhadas para garantir o bem-estar físico e emocional da criança desde o seu nascimento, demonstrando a misericórdia divina com os mais vulneráveis.
  2. Justiça e equilíbrio nas relações familiares: A ayah equilibra os direitos e deveres entre pais e mães, impedindo que qualquer um use o filho como instrumento de chantagem ou prejuízo contra o outro. Isso constrói uma sociedade baseada na justiça e na compaixão.
  3. A flexibilidade da legislação islâmica: O Islam permite o desmame antes dos dois anos se houver acordo e consulta entre os pais, e permite contratar amas de leite quando necessário. Isso mostra que a religião não é rígida, mas sim prática e atenta às circunstâncias reais da vida.
  4. A responsabilidade financeira do homem: O pai é o responsável por prover o sustento da mãe que amamenta, mesmo após o divórcio, o que garante dignidade à mulher e à criança, e demonstra que o Islam protege os direitos da mulher em todas as situações.
  5. A consciência de que Deus vê tudo: O versículo termina com um lembrete poderoso de que Deus está atento a todas as nossas ações. Isso nos motiva a agir com retidão, honestidade e temor a Deus em todas as nossas relações, especialmente nas familiares, sabendo que nada escapa ao Seu conhecimento e que seremos recompensados por cada boa ação.


📜 Versículo 231-235 — Surata Al-Baqara

231وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
Quando vos divorciardes das mulheres, ao terem elas cumprido o seu período prefixado, tomai-as de voltaeqüitativamente, ou liberta-as eqüitativamente. Não as tomeis de volta com o intuito de injuriá-las injustamente, porquequem tal fizer condenar-se-á. Não zombeis dos versículos de Deus e recordai-vos das Suas mercês para convosco e dequanto vos revelou no Livro, com sabedoria, mediante o qual vos exorta. Temei a Deus e sabei que Deus é Onisciente.
232وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Se vos divorciardes das mulheres, ao terem elas cumprido o seu período prefixado, não as impeçais de renovar a uniãocom os seus antigos maridos, se ambos se reconciliarem voluntariamente. Com isso se exorta a quem dentre vós crê em Deuse no Dia do Juízo Final. Isso é mais puro e mais virtuoso para vós, porque Deus sabe e vós ignorais.
233۞ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
As mães (divorciadas) amamentarão os seus filhos durante dois anos inteiros, aos quais desejarem completar alactação, devendo o pai mantê-las e vesti-las eqüitativamente. Ninguém é obrigado a fazer mais do que está ao seu alcance. Nenhuma mãe será prejudicada por causa do seu filho, nem tampouco o pai, pelo seu. O herdeiro do pai tem as mesmasobrigações; porém, se ambos, de comum acordo e consulta mútua, desejarem a desmama antes do prazo estabelecido, sãoserão recriminados. Se preferirdes tomar uma ama para os vossos filhos, não sereis recriminados, sempre que pagueis, estritamente, o que tiverdes prometido. Temei a Deus e sabe que Ele vê tudo quanto fazeis.
234وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
Quanto àqueles, dentre vós, que falecerem e deixarem viúvas, estas deverão aguardar quatro meses e dez dias. Aocumprirem o período prefixado, não sereis responsáveis por tudo quanto fizerem honestamente das suas pessoas, porqueDeus está bem inteirado de tudo quanto fazeis.
235وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
Tampouco sereis censurados se fizerdes alusão a uma proposta de casamento e estas mulheres, ou pensardes emfazê-lo. Deus bem sabe que vos importais com elas; porém, não vos declareis a elas indecorosamente; fazei-o em termoshonestos e não decidais sobre o contrato matrimonial até que haja transcorrido o período prescrito; sabei que Deus conhecetudo quanto ensejais. Temei-O, pois, e sabeis que Ele é Tolerante, Indulgentíssimo.
Al-BaqaraÍndice do Alcorão
286Versículo
MedinenseRevelation
233Versículo

Tradução — Al-Baqara 233

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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