Surah Al-Baqarah — Ayat 233

Makna Perkataan:

• الْوَالِدَاتُ - Ibu-ibu (yang telah melahirkan anak)
• حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ - Dua tahun penuh (24 bulan)
• الْمَوْلُودِ لَهُ - Bapa kepada anak yang dilahirkan
• بِالْمَعْرُوفِ - Dengan cara yang baik dan wajar menurut syarak dan adat
• وُسْعَهَا - Kemampuannya / kesanggupannya
• لَا تُضَارَّ - Tidak boleh dimudaratkan / tidak boleh menimbulkan kemudaratan
• الْوَارِثِ - Waris (pengganti) kepada si anak
• فِصَالًا - Menceraikan susuan / menyapih anak sebelum cukup dua tahun
• تَرَاضٍ - Saling reda-meredai / persetujuan bersama
• تَشَاوُرٍ - Saling bermesyuarat / berbincang
• تَسْتَرْضِعُوا - Mencari ibu susuan lain (selain ibu kandung)

Tafsiran Ayat:

Wahai para ibu, ketahuilah bahawa Allah SWT telah menetapkan bahawa ibu-ibu hendaklah menyusukan anak-anak mereka selama dua tahun penuh bagi sesiapa yang ingin menyempurnakan penyusuan tersebut. Ini adalah tempoh yang paling sempurna untuk pertumbuhan dan perkembangan fizikal serta emosi anak. Ini adalah satu amanah yang mulia yang Allah letakkan ke atas bahu para ibu, kerana susu ibu adalah makanan terbaik yang mengandungi pelbagai khasiat yang tidak dapat ditandingi oleh susu buatan.

Allah SWT juga mewajibkan ke atas bapa untuk memberikan nafkah berupa makanan dan pakaian kepada ibu-ibu yang menyusukan anak-anak mereka dengan cara yang baik dan wajar, tanpa berlebih-lebihan dan tanpa berkurangan. Ini adalah kerana Allah tidak membebankan seseorang itu melainkan sekadar kemampuannya. Setiap orang akan dihisab mengikut kadar kesanggupannya masing-masing.

Dalam ayat ini, Allah SWT melarang keras mana-mana pihak daripada menggunakan anak sebagai alat untuk menzalimi atau memudaratkan pihak yang lain. Seorang ibu tidak boleh menggunakan anaknya untuk menekan bapa, dan seorang bapa pula tidak boleh menggunakan anaknya untuk menyusahkan ibu. Anak adalah amanah bersama yang mesti dijaga dengan penuh kasih sayang dan keadilan.

Sekiranya bapa meninggal dunia, maka tanggungjawab menanggung nafkah anak dan ibunya berpindah kepada waris terdekat anak tersebut, iaitu mereka yang mewarisi harta anak itu. Mereka hendaklah menunaikan tanggungjawab yang sama seperti yang sepatutnya ditunaikan oleh bapa.

Allah SWT memberikan kelonggaran kepada ibu bapa untuk menyapih anak sebelum genap dua tahun, dengan syarat ia dilakukan secara bersama-sama, saling reda-meredai, dan selepas berbincang serta bermesyuarat untuk memastikan bahawa perbuatan tersebut tidak memudaratkan kesihatan anak. Ini menunjukkan bahawa Islam sangat menitikberatkan kebajikan anak dan menggalakkan persefahaman antara ibu bapa dalam segala urusan.

Begitu juga, jika ibu bapa bersetuju untuk mencari ibu susuan lain selain ibu kandung, maka ia dibenarkan, dengan syarat mereka menunaikan hak-hak ibu susuan tersebut dengan baik, iaitu memberikan upah atau ganjaran yang telah dipersetujui dengan cara yang wajar dan tidak menunda-nundanya.

Akhirnya, Allah SWT menyeru kita semua supaya bertakwa kepada-Nya dalam segala keadaan dan urusan, dan ingatlah bahawa Allah Maha Melihat segala apa yang kita lakukan. Tiada sesuatu pun yang tersembunyi daripada pengetahuan-Nya, dan setiap amalan akan dibalas dengan seadil-adilnya.

Pengajaran dan Peringatan:

Ayat yang mulia ini mengajar kita bahawa Islam amat mengambil berat tentang kebajikan anak-anak dan hak-hak ibu. Ia mengajarkan kita nilai kasih sayang, keadilan, dan tanggungjawab dalam institusi kekeluargaan. Marilah kita jadikan ayat ini sebagai panduan dalam membina keluarga yang harmoni dan diberkati Allah SWT. Ingatlah bahawa setiap amalan kita, sekecil mana pun, sentiasa dalam pemerhatian Allah Yang Maha Melihat. Semoga kita semua termasuk dalam kalangan hamba-hamba-Nya yang bertakwa dan sentiasa berusaha untuk menjaga hak-hak sesama manusia demi mencapai keredhaan Allah SWT.