Walwaa lidaatu yurdi`na awlaada hunna hawlaini kaamilaini liman araada ai yutimmar radaa`ah; wa `alalmawloodi lahoo rizuhunna wa kiswatuhunna bilma`roof; laatukallafu nafsun illaa wus`ahaa; laa tudaaarra waalidatum biwaladihaa wa laa mawloodul lahoo biwaladih; wa `alal waarisi mislu zaalik; fa in araadaa Fisaalan `an taraadim minhumaa wa tashaawurin falaa junaaha `alaimaa; wa in arattum an tastardi`ooo awlaadakum falaa junaaha `alaikum izaa sallamtum maaa aataitum bilma`roof; wattaqul laaha wa`lamooo annal laaha bimaa ta`maloona baseer
📖 Аударма (Қазақ тілінде)
📖 Қазақ тілінде
Аналар өз балаларын толық екі жыл емізеді. Емізуді ақырына жеткізуді қалағандар үшін мерзім осы . Ал, оларды құпталғандай азықтандыру және киіндіру перзентті болғанның әкесінің міндеті. Әрбір жанға оның мүмкіндігінен артығы жүктелмейді. Баласы себепті анаға әрі баласы себепті әкеге де зиян тигізуге болмайды. Сондай-ақ мұрагерге де бала мен анасын асырауға сол секілді міндет жүктеледі. Егер ата-ана өзара келісіп әрі кеңескеннен кейін, баланы емізуден айыруды қаласа, екеуіне де күнә емес. Ал, егер балаларыңды бөгде әйелге еміздіруді қаласаңдар, ақысын құпталғанға сай тиісінше берсеңдер, сендерге күнә емес. Аллаһтан Оның тыйғандарынан қорқып, сақтаныңдар және Аллаһтың не істеп жатқандарыңды Көруші екенін біліңдер
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
Кормящей матери выкармливать ребенка надлежит Два полных года, Если отец желает норму завершить; Ему же надлежит нести расход На добростойное питание ее и вещи. И ни одна душа не понесет тот груз, Что больше, чем она поднимет, - Так пусть же материнская душа За детище свое обид не терпит, А равно и отец ребенка, А равно и наследник их. И если оба пожелают С согласия меж ними и совета Ребенка от груди отнять, На них греха не будет. Как равно и на вас не ляжет грех, Коль вы ребенка своего Поручите вскормить другой, Благопристойно уплатив по договору. Страшитесь гнева Господа и знайте: Он видит все, что делаете вы.
يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ – емiзу мерзiмiн толық аяқтауды.
الْمَوْلُودِ لَهُ – баланың әкесi.
رِزْقُهُنَّ – олардың (ананың) азық-түлiгi.
كِسْوَتُهُنَّ – олардың киiмi.
بِالْمَعْرُوفِ – шариғатқа және әдет-ғұрыпқа сай, лайықты түрде.
لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا – ешбiр жан өз шамасынан тыс нәрсеге мiндеттелмейдi.
لَا تُضَارَّ – зиян келтiрiлмесiн, қиындық туғызылмасын.
الْوَارِثِ – әкесi қайтыс болған жағдайда баланың мұрагерi.
فِصَالًا – емiзуден шығару, көкiректен айыру.
تَرَاضٍ – өзара келiсiм, разылық.
تَشَاوُرٍ – ақылдасу, кеңесу.
تَسْتَرْضِعُوا – басқа емiзушi әйел iздеу.
سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم – келiсiлген ақыны толық беру.
بَصِيرٌ – көрушi, әр нәрсенi көрiп бiлушi.
Аяттың тәпсiрi:
Бұл аят отбасылық қатынастарды, әсiресе бала емiзу мен ата-ананың мiндеттерiн реттейтiн маңызды бағыт-бағдар бередi. Алла Тағала аналардың балаларын толық екi жыл емiзуiн бұйырды. Бұл мерзiм – емiзудi толық аяқтауды қалағандар үшiн белгiленген шек. Екi жылдан кейiн баланы көкiректен айыруға болады, ал оған дейiн әр баланың жағдайына қарай шешiм қабылданады.
Баланың әкесiне ананың азық-түлiгi мен киiмiн лайықты түрде қамтамасыз ету мiндеттелген. Бұл – әке үшiн де, ана үшiн де ауыртпалық болмауы керек. Алла ешкiмдi шамасынан тыс нәрсеге мiндеттемейдi. Сондықтан әке баласының анасына зиян келтiрмеуi, ана да баласын пайдаланып әкеге қиындық туғызбауы тиiс. Егер әке қайтыс болса, оның мұрагерiне де осы мiндеттер жүктеледi.
Егер ата-ана баланы екi жылдан бұрын емiзуден шығаруды қаласа, олар өзара келiсiп, баланың мүддесiн ойлап, ақылдаса отырып шешiм қабылдаса, оларға күнә жоқ. Сол сияқты, баланы басқа емiзушi әйелге беруге де рұқсат етiледi, бiрақ бұл жағдайда келiсiлген ақыны толық әрi әдiл түрде беру шарт. Алладан қорқып, Оның әмiрлерiн орындап, тыйғандарынан тыйылу керек. Өйткенi Алла адамдардың барлық iс-әрекетiн көрiп, бiлiп тұрады және әркiмге лайықты жазасын немесе сыйын бередi.
Аяттан алынатын пайдалар:
Ислам дiнi отбасылық өмiрге, әсiресе бала тәрбиесi мен ананың құқығына ерекше мән бередi.
Баланы емiзу – ананың құқығы әрi парызы, ал әке оның материалдық жағдайын қамтамасыз етуге мiндеттi.
Дiнде ешкiмге шамасынан тыс ауыртпалық жүктелмейдi, бұл – Исламның жеңiлдiк пен әдiлеттiлiк дiнi екенiнiң дәлелi.
Отбасы мүшелерi бiр-бiрiне зиян келтiрмей, келiсiм мен кеңес арқылы шешiм қабылдауы керек.
Баланың мүддесi әрқашан бiрiншi орында тұруы тиiс.
Алланың әрбiр iс-әрекеттi көрiп, бiлiп тұрғанын ұғыну адамды жауапкершiлiкке, әдiлеттiлiкке және тақуалыққа жетелейдi.
Бұл аят Исламның адамгершiлiкке, мейiрiмдiлiкке және әдiлеттiлiкке негiзделген дiн екенiн көрсетедi.
Аналар өз балаларын толық екі жыл емізеді. Емізуді ақырына жеткізуді қалағандар үшін мерзім осы . Ал, оларды құпталғандай азықтандыру және киіндіру перзентті болғанның әкесінің міндеті. Әрбір жанға оның мүмкіндігінен артығы жүктелмейді. Баласы себепті анаға әрі баласы себепті әкеге де зиян тигізуге болмайды. Сондай-ақ мұрагерге де бала мен анасын асырауға сол секілді міндет жүктеледі. Егер ата-ана өзара келісіп әрі кеңескеннен кейін, баланы емізуден айыруды қаласа, екеуіне де күнә емес. Ал, егер балаларыңды бөгде әйелге еміздіруді қаласаңдар, ақысын құпталғанға сай тиісінше берсеңдер, сендерге күнә емес. Аллаһтан Оның тыйғандарынан қорқып, сақтаныңдар және Аллаһтың не істеп жатқандарыңды Көруші екенін біліңдер
Ал, егер әйелдерге талақ беріп, иддасы талақтан кейінгі күту мерзімі жетсе, оларды құпталғанға сай ұстаңдар немесе оларды құпталғанға сай жіберіңдер. Оларға әділетсіздік ету үшін зиян тигізіп ұстамаңдар. Кім бұлай істесе, ол өзіне-өзі әділетсіздік жасаған болады. Аллаһтың аяттарын күлкіге айналдырмаңдар. Аллаһтың өздеріңе берген игілігін әрі Кітаптан және даналықтан сендерге насихат етіп, түсіргенін естерінде ұстандар. Аллаһтан Оның тыйғандарынан қорқып, сақтаныңдар әрі Аллаһтың барлық нәрсені Білуші екенін біліндер
Егер әйелдерді талақ етіп, иддасы жетсе, құпталғанға сай өзара келісімге келген жағдайда, өз күйеулерімен қайта қосылуларына кедергі жасамаңдар. Осы арқылы сендерден Аллаһқа және Ақирет күніне сенгендерге насихат етіледі. Бұл сендерге ең жақсы әрі тазасы. Аллаһ біледі, сендер білмейсіңдер
Аналар өз балаларын толық екі жыл емізеді. Емізуді ақырына жеткізуді қалағандар үшін мерзім осы . Ал, оларды құпталғандай азықтандыру және киіндіру перзентті болғанның әкесінің міндеті. Әрбір жанға оның мүмкіндігінен артығы жүктелмейді. Баласы себепті анаға әрі баласы себепті әкеге де зиян тигізуге болмайды. Сондай-ақ мұрагерге де бала мен анасын асырауға сол секілді міндет жүктеледі. Егер ата-ана өзара келісіп әрі кеңескеннен кейін, баланы емізуден айыруды қаласа, екеуіне де күнә емес. Ал, егер балаларыңды бөгде әйелге еміздіруді қаласаңдар, ақысын құпталғанға сай тиісінше берсеңдер, сендерге күнә емес. Аллаһтан Оның тыйғандарынан қорқып, сақтаныңдар және Аллаһтың не істеп жатқандарыңды Көруші екенін біліңдер
Сендерден біреу қайтыс болып, артында әйелдерін қалдырса, олар төрт ай он күн идда мерзімін күтеді. Қашан оларға көрсетілген мерзім аяқталса, олардың өздеріне қатысты құпталғанға сай істеген істері үшін сендерге күнә болмайды. Аллаһ сендердің не істеп жатқандарыңнан Хабардар
Ал күту мерзімі бітпеген әйелдерді айттыруға байланысты оларға тұспалдап білдірулеріңде немесе іштеріңде жасыруларыңда сендер үшін күнә жоқ. Аллаһ сендердің оларды еске алатындарыңды біледі. Алайда, олармен жасырын уәде байласпаңдар. Ал, жөнімен шариғат жолымен сөйлесулеріңе болады. Идда күту мерзімі уақытына жетпейінше, неке байласуға шешім қабылдамаңдар. Әрі біліңдер, Аллаһ іштеріңдегіні біледі, сондықтан Одан сақтаныңдар. Әрі Аллаһтың өте Кешірімді , аса Ұстамды екенін біліңдер
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.