القرآن الكريم مصحف التجويد الملوَّن سورة يونس

كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟

كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.

💡 نصيحة: افتح "تصفية الأحكام" واضغط أي حكم لعرض مواضعه وحده بلون مميَّز، وتحويل كل شيء آخر للون الطبيعي — مثالي للتركيز أثناء التدريب.
📖 تعلم أحكام التجويد

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِى بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍ79

﴿فِرْعَوْنُ ائْتُونِي﴾ همزة الوصل ساقطة وصلًا يليها همزة قطع ساكنة، وعند البدء تكسر همزة الوصل لأن ثالث الفعل مضموم ضمًا عارضًا، وتبدل همزة القطع ياء فتصير هكذا (إيتوني).

فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُواْ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ80

﴿فَلَمَّا﴾ غنة ومد طبيعي ﴿جَاءَ﴾ مد متصل ﴿لَهُمْ مُوسَى﴾ إدغام مثلين صغير ﴿مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ﴾ فيها مد منفصل مرتين، يليها إخفاء حقيقي ﴿أَنْتُمْ مُلْقُونَ﴾ في الميمين إدغام مثلين صغير.

فَلَمَّآ أَلْقَوْاْ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ81

﴿فَلَمَّا أَلْقَوْا﴾ غنة، يليها مد منفصل ﴿مَا جِئْتُمْ بِهِ﴾ إخفاء شفوي إِنَّ غنة ﴿سَيُبْطِلُهُ إِنَّ﴾ الباء مقلقلة، وفيها مد منفصل، يليه حرف غنة مشدد

وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ82

﴿بِكَلِمَاتِهِ﴾ فيها صلة صغرى وصلًا، وفى ﴿الْمُجْرِمُونَ﴾ مد عارض للسكون وقفًا.

فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَىٰٓ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِۦ عَلَىٰ خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَإِيْهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ‌ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْمُسْرِفِينَ83

﴿فَمَا آمَنَ﴾ مد منفصل، يليه مد بدل ﴿لِمُوسَى إِلَّا﴾ مد منفصل ﴿ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ﴾ إدغام بغنة، يليه إخفاء حقيقي، وفي الهاء صلة صغرى ﴿وَمَلَئِهِمْ﴾ رسمت في المصحف بياء زائدة مهملة في النطق ﴿أَنْ يَفْتِنَهُمْ﴾ إدغام بغنة ﴿وَإِنَّ﴾ غنة ﴿وَإِنَّهُ﴾ مد صلة، بعد غنة النون المشددة.

وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰقَوْمِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ84

﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي مرتين ﴿آمَنْتُمْ بِاللَّهِ﴾ مد بدل، يليه إخفاء شفوي، وفي ﴿تَوَكَّلُوا إِنْ﴾ مد منفصل ﴿إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ﴾ فيها إخفاء حقيقي للكاف والتاء بعد النون الساكنة، وفيها أيضًا إدغام الميم الساكنة في الميم بعدها إدغام تماثل صغير.

فَقَالُواْ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ85

﴿فِتْنَةً لِلْقَوْمِ﴾ تنوين أتى بعده لام، فهو إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام.

وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ86

فتحت نون ﴿مِنَ الْقَوْمِ﴾ للتخلص من التقاء الساكنين استثناء من قاعدة التخلص منهما بالكسر

وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَٱجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ‌ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ87

﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى﴾ مد منفصل ﴿أَنْ تَبَوَّآ﴾ إخفاء حقيقي، ومد بدل.
وراء ﴿بِمِصْرَ﴾ مفخمة وصلًا باتفاق، ووقفًا على الأرجح، وقد حال بينها وبين الكسر قبلها حرف استعلاء وهذا سبب الخلاف ﴿قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾ وقوع الواو بعد التنوين إدغام بغنة، وحذفت الواو المديّة قبل الساكن للتخلص من الساكنين وصلًا، وتثبت عند الوقف.

وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةً وَأَمْوَٰلاً فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ‌ۖ رَبَّنَا ٱطْمِسْ عَلَىٰٓ أَمْوَٰلِهِمْ وَٱشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُواْ حَتَّىٰ يَرَوُاْ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ88

﴿رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ﴾ مد منفصل، يليه غنة، بعدها مد بدل ﴿وَمَلَأَهُ﴾ صلة صغرى ﴿زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي﴾ إدغام بغنة، بعده إخفاء حقيقي.
وطاء ﴿اطْمِسْ﴾ مقلقلة، وفى ﴿عَلَى أَمْوَالِهِمْ﴾ مد منفصل.
ودال ﴿وَاشْدُدْ﴾ الثانية مقلقلة كذلك، وضمت واو اللين من ﴿يَرَوُا الْعَذَابَ﴾ للتخلص من التقاء الساكنين استثناءً من القاعدة وهى التخلص منهما بالكسر ما لم يكن الساكن الأول حرف مد فإنه يحذف.

دليل ألوان الأحكام التجويدية

همزة وصل لام شمسية مدّ طبيعي مدّ لازم مدّ واجب متصل غنّة قلقلة إدغام بغنّة إخفاء حقيقي إخفاء شفوي حرف لا يُنطَق (ألف محذوفة) إقلاب إدغام بلا غنّة مدّ جائز منفصل

تصفَّح كل سور القرآن الكريم

1الفاتحة 2البقرة 3آل عمران 4النساء 5المائدة 6الأنعام 7الأعراف 8الأنفال 9التوبة 10يونس 11هود 12يوسف 13الرعد 14إبراهيم 15الحجر 16النحل 17الإسراء 18الكهف 19مريم 20طه 21الأنبياء 22الحج 23المؤمنون 24النور 25الفرقان 26الشعراء 27النمل 28القصص 29العنكبوت 30الروم 31لقمان 32السجدة 33الأحزاب 34سبأ 35فاطر 36يس 37الصافات 38ص 39الزمر 40غافر 41فصلت 42الشورى 43الزخرف 44الدخان 45الجاثية 46الأحقاف 47محمد 48الفتح 49الحجرات 50ق 51الذاريات 52الطور 53النجم 54القمر 55الرحمن 56الواقعة 57الحديد 58المجادلة 59الحشر 60الممتحنة 61الصف 62الجمعة 63المنافقون 64التغابن 65الطلاق 66التحريم 67الملك 68القلم 69الحاقة 70المعارج 71نوح 72الجن 73المزمل 74المدثر 75القيامة 76الإنسان 77المرسلات 78النبأ 79النازعات 80عبس 81التكوير 82الإنفطار 83المطففين 84الإنشقاق 85البروج 86الطارق 87الأعلى 88الغاشية 89الفجر 90البلد 91الشمس 92الليل 93الضحى 94الشرح 95التين 96العلق 97القدر 98البينة 99الزلزلة 100العاديات 101القارعة 102التكاثر 103العصر 104الهمزة 105الفيل 106قريش 107الماعون 108الكوثر 109الكافرون 110النصر 111المسد 112الإخلاص 113الفلق 114الناس

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب