سورة التغابن أحكام التجويد

﴿شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ إخفاء حقيقي.
والراء مرققة وقفًا لأنّها ساكنة بعد ياء مديّة، مفخمة وصلًا لأنّها مضمومة.

﴿فَمِنْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ﴾ فيها إدغام بغنة.
وإخفاء حقيقي، يليهما إدغام تماثل صغير.
وإدغام بغنة وصلًا.

في الوقف على ﴿بِالْحَقِّ﴾ قلقلة.
﴿وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ﴾ إظهار شفوي للفاء بعد الميم الساكنة.

﴿عَلِيمٌ بِذَاتِ﴾ إقلاب للتنوين ميمًا.

﴿مِنْ قَبْلُ﴾ إخفاء حقيقي.
وقلقلة في الباء ﴿وَلَهُمْ عَذَابٌ﴾ إظهار شفوى.

﴿بِأَنَّهُ﴾ غنة في النون، ومد صلة في الهاء ﴿كَانَتْ تَأْتِيهِمْ﴾ بين التاءين إدغام تماثل صغير بدون غنة ﴿رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ﴾ إخفاء شفوي ﴿فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا﴾ مد منفصل.
يليه إدغام بغنة.
﴿وَتَوَلَّوا وَاسْتَغْنَى﴾ أُدغمت واو اللين في الواو بعدها.
وقد جُردت الواو الأولى من السكون، وشُددت الواو الثانية علامة على الإدغام.

﴿كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا﴾ مد منفصل.
يليه إدغام بغير غنة.
وإدغام بغنة، وفي الباء قلقلة ﴿لَتُبْعَثُنَّ﴾ في النون غنة.
كذا في ميم ﴿ثُمَّ﴾ ونون ﴿لَتُنَبَّؤُنَّ﴾.

﴿فَآمِنُوا﴾ مد بدل ﴿وَرَسُولِهِ﴾ صلة قصيرة.
وفي نون ﴿وَالنُّورِ﴾ غنة ﴿الَّذِي أَنْزَلْنَا﴾ مد منفصل يليه إخفاء حقيقي للنون عند الزاى.

﴿يَجْمَعُكُمْ﴾ قلقلة في الجيم، والوقف على ﴿يَوْمُ التَّغَابُنِ﴾ أولى من الوصل ﴿وَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ﴾ إدغام بغنة، يليه إقلاب ﴿صَالِحًا يُكَفِّرْ﴾ إدغام بغنة ﴿عَنْهُ﴾ إظهار حلقي ﴿سَيِّئَائِهِ﴾ مد بدل، وصلة في الهاء ﴿وَيُدْخِلْهُ﴾ في الدَّال قلقلة ﴿جَنَّاتٍ تَجْرِي﴾ في النون غنة.
يليها إخفاء حقيقي، كذا ﴿مِن تَحْتِهَا﴾ ﴿فِيهَا أَبَدًا﴾ مد منفصل، وفي الوقف على المنون المنصوب مد عوض، يبدل فيه التنوين ألفًا.
هذا: ومد العوض: كل ألف منونة وصلًا، مبدلة من التنوين وقفًا، وهذا يشمل خمس حالات: () المنون المنصوب نحو ﴿أَفْوَاجًا﴾.
() الألف المبدلة من نون التوكيد الخفيفة وقفًا وذلك في كلمتى ﴿لَنَسْفَعًا﴾ (العلق ) ﴿وَلَيَكُونًا﴾ (يوسف ).
() المنون المنصوب محذوف الألف بعد الهمزة نحو ﴿سَوَاءً﴾.
() كل ألف مقصورة نحو ﴿عَمًى﴾ ﴿غُزًّى﴾.
() لفظ (إذًا) الجوابية المنونة نحو ﴿فَإِذًا﴾ (النساء ).