كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.

حمٓ1
يؤتى بالبسملة في أول السورة، وبين والسورتين.
﴿حم﴾ الحاء تُمد حركتين لأنها من حروف (حي طهر) والميم تُمد ست حركات لأنها من حروف (سنقص لكم) وهو حرف ثلاثي أوسطه حرف مد.
تَنزِيلُ ٱلْكِتَـٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ2
﴿تَنْزِيلُ﴾ إخفاء حقيقي للنون الساكنة في الزاي، والزاى من حروف الصفير.
غَافِرِ ٱلذَّنۢبِ وَقَابِلِ ٱلتَّوْبِ شَدِيدِ ٱلْعِقَابِ ذِى ٱلطَّوْلِۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ إِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ3
﴿الذَّنْبِ﴾ إقلاب.
وفي باء ﴿الْعِقَابِ﴾ قلقلة عند الوقف.
وفي الوقف على ﴿الطَّوْلِ﴾ مد لين ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾: مد منفصل ﴿إِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾ ليس في هذه الهاء صلة لأنها وقعت بين حرفين ساكنين.
مَا يُجَـٰدِلُ فِىٓ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِى ٱلْبِلَـٰدِ4
﴿فِي آيَاتِ﴾ مد منفصل، ومد بدل ﴿تَقَلُّبُهُمْ فِي﴾ إظهار شفوي في الميم مع الفاء.
وفي دال ﴿الْبِلَادِ﴾ قلقلة في الوقف.
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَعْدِهِمْۖ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةِۭ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُۖ وَجَـٰدَلُواْ بِٱلْبَـٰطِلِ لِيُدْحِضُواْ بِهِ ٱلْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ5
﴿نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو ﴿مِنْ بَعْدِهِمْ﴾ إقلاب ﴿وَهَمَّتْ﴾ في الميم المشددة غنة.
ومثلها ميم ﴿أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ﴾ وفي التنوين مع الباء إخفاء شفوي ﴿لِيُدْحِضُوا﴾ في الدال قلقلة.
وكذا قاف ﴿الْحَقَّ﴾ عند الوقف ومثلها باء ﴿عِقَابِ﴾ ويراعى إظهار الذال من التاء في ﴿فَأَخَذْتُهُمْ﴾.
وَكَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمْ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ6
﴿كَلِمَتُ﴾ الوقف عليها بالتاء كالرسم ﴿كَفَرُوا أَنَّهُمْ﴾ مد منفصل، ونون ﴿أَنَّهُمْ﴾ فيها غنة.
ومثلها ﴿النَّارِ﴾ والراء مرققة وصلًا مفخمة وقفًا.
ٱلَّذِينَ يَحْمِلُونَ ٱلْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُۥ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِۦ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَىْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَٱغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَٱتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ7
﴿حَوْلَهُ﴾ مد صلة في الهاء.
ومثلها ﴿بِهِ﴾ ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل مد بدل ﴿شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ﴾ فِيهَا إدغام بغير غنة في التنوين مع الراء.
يليه إدغام بغنة في التنوين مع الواو.
ثم إخفاء حقيقي في التنوين مع الفاء، وراء ﴿فَاغْفِر﴾ مرققة.
هذا: وترقق الراء إذا كانت مكسورة كسرًا أصليًا أو كسرًا عارضًا نحو (واذكر اسم) وإذا كانت ساكنة سكونا أصليًا بعد كسر أصلي وليس بعدها حرف استعلاء في كلمة أو في كلمتين أو كانت ساكنة للوقف بعد كسر أصلي، أو بعد ساكن سوى الياء وقبل الساكن كسر نحو (حجر) أو كانت ساكنة للوقف وقبلها ياء مدية، أو كانت ساكنة بعد كسر أصلى وبعدها حرف استعلاء في كلمة أخرى أو كانت ممالة أو موقوف عليها بالروم فإنها ترقق في كل ذلك.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








