سورة العاديات أحكام التجويد

: في الباء والدال، قلقلة من ﴿ضَبْحًا﴾ ﴿قَدْحًا﴾ و ﴿صُبْحًا﴾ وفي الآيات مد طبيعي وقفًا.

: في الباء والدال، قلقلة من ﴿ضَبْحًا﴾ ﴿قَدْحًا﴾ و ﴿صُبْحًا﴾ وفي الآيات مد طبيعي وقفًا.

: في الباء والدال، قلقلة من ﴿ضَبْحًا﴾ ﴿قَدْحًا﴾ و ﴿صُبْحًا﴾ وفي الآيات مد طبيعي وقفًا.

، ﴿بِهِ﴾ صلة في الهاء.
وفي القاف والطاء قلقلة في ﴿نَقْعًا﴾ و ﴿فَوَسَطْنَ﴾.

، ﴿بِهِ﴾ صلة في الهاء.
وفي القاف والطاء قلقلة في ﴿نَقْعًا﴾ و ﴿فَوَسَطْنَ﴾.

﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿الْإِنْسَانَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿لِرَبِّهِ﴾ صلة صغرى ﴿لَكَنُودٌ﴾ قلقلة في الدال وقفًا، وفى الوصل إدغام بغنة في الواو بعد التنوين.

، ﴿وَإِنَّهُ﴾ صلة قصيرة.
والدال من ﴿لَشَهِيدٌ﴾ و ﴿لَشَدِيدٌ﴾ مقلقلة عند الوقف عليهما.

، ﴿وَإِنَّهُ﴾ صلة قصيرة.
والدال من ﴿لَشَهِيدٌ﴾ و ﴿لَشَدِيدٌ﴾ مقلقلة عند الوقف عليهما.

﴿فِي الْقُبُورِ﴾ تحذف الياء وصلًا من ﴿فِي﴾ للتخلص من التقاء الساكنين.
وتثبت الياء عند انفصالهما، والراء مفخمة وقفًا، لسكونها بعد واو مدية، مرققة وصلًا لأنها مكسورة.
هذا: وتنتهى الآيات الخمس الأول من سورة العاديات بالمنون المنصوب، ويبدل فيها التنوين ألفًا عند الوقف.
وتنتهى الآيات الثلاث بعدها بحرف الدال، والوقف عليها يكون بالقلقلة، ووصل الأول والثاني في الآيتين (، ) يكون إدغامًا بغنة لوقوع الواو بعد التنوين، والثالث في الآية () إظهار حلقى، ولذا تجد فرقًا في الرسم بين هذا التنوين والذى قبله، أما الآيات الثلاث الأخيرة، فتنتهى بالراء المرققة في الآيتين (، ) أما الآية الأخيرة فالراء فيها مفخمة لأنها مرفوعة.