كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتْ1
: تحذف ألف ﴿إِذَا﴾ وصلًا للساكن بعدها، و ﴿السَّمَاءُ﴾ مد متصل ﴿انْشَقَّتْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الشين، وهمس في التاء.
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ2
: تحذف ألف ﴿إِذَا﴾ وصلًا للساكن بعدها، و ﴿السَّمَاءُ﴾ مد متصل ﴿انْشَقَّتْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الشين، وهمس في التاء.
وَإِذَا ٱلْأَرْضُ مُدَّتْ3
: تحذف ألف ﴿إِذَا﴾ وصلًا للساكن بعدها، و ﴿السَّمَاءُ﴾ مد متصل ﴿انْشَقَّتْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الشين، وهمس في التاء.
وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ4
: تحذف ألف ﴿إِذَا﴾ وصلًا للساكن بعدها، و ﴿السَّمَاءُ﴾ مد متصل ﴿انْشَقَّتْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الشين، وهمس في التاء.
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ5
: تحذف ألف ﴿إِذَا﴾ وصلًا للساكن بعدها، و ﴿السَّمَاءُ﴾ مد متصل ﴿انْشَقَّتْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الشين، وهمس في التاء.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَـٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَـٰقِيهِ6
﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل.
والألف بعد الهاء تحذف وصلًا للساكن بعدها ﴿الْإِنْسَانُ﴾ لام قمرية، وإخفاء حقيقي ﴿كَادِحٌ إِلَى﴾ إظهار حلقي ﴿كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾ إخفاء حقيقي للتنوين مع الفاء.
فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ7
﴿فَأَمَّا﴾ غنة في الميم ﴿مَنْ أُوتِيَ﴾ إظهار حلقي، ومد بدل.
وفي هاء ﴿كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ﴾ مد صلة الهاء وصلًا وتسكن وقفًا.
فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا8
﴿حِسَابًا يَسِيرًا﴾ إدغام بغنة للتنوين في الياء.
وفي وصل ﴿يَسِيرًا﴾ بالواو بعدها إدغام بغنة.
وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ مَسْرُورًا9
﴿وَيَنْقَلِبُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿إِلَى أَهْلِه﴾ مد منفصل.
وفي هاء الضمير صلة قصيرة.
وَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهْرِهِۦ10
﴿وَأَمَّا﴾ غنة في الميم ﴿مَنْ أُوتِيَ﴾ إظهار حلقي للنون مع الهمزة، يليه مد بدل.
وفي هاء ﴿كِتَابَهُ﴾ و ﴿ظَهْرِهِ﴾ صلة بحرف مد حالة الوصل.
وتسكن الهاء حال الوقف عليها.
وفي ﴿وَرَاءَ﴾ مد متصل.
فَسَوْفَ يَدْعُواْ ثُبُورًا11
في دال ﴿يَدْعُو﴾ قلقلة.
وفي وصل ﴿ثُبُورًا﴾ بالواو بعدها إدغام بغنة، وفي الوقف عليها يبدل التنوين ألفًا ويمد مدًا طبيعيًا.
وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا12
، تفخم الصاد وترقق اللام من ﴿وَيَصْلَى﴾ وفي ﴿إِنَّهُ﴾ غنة، ومد صلة في الهاء ﴿فِي أَهْلِهِ﴾ مد منفصل.
وصلة قصيرة.
إِنَّهُۥ كَانَ فِىٓ أَهْلِهِۦ مَسْرُورًا13
، تفخم الصاد وترقق اللام من ﴿وَيَصْلَى﴾ وفي ﴿إِنَّهُ﴾ غنة، ومد صلة في الهاء ﴿فِي أَهْلِهِ﴾ مد منفصل.
وصلة قصيرة.
إِنَّهُۥ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ14
﴿إِنَّهُ﴾ غنة في النون، وصلة في الهاء ﴿ظَنَّ﴾ غنة في النون ﴿أَنْ لَنْ﴾ إدغام بغير غنة ﴿لَنْ يَحُور﴾ إدغام بغنة وتسكن الراء وقفًا.
بَلَىٰٓ إِنَّ رَبَّهُۥ كَانَ بِهِۦ بَصِيرًا15
﴿بَلَى إِنَّ﴾ مد منفصل، وغنة في النون ﴿رَبَّهُ﴾ و ﴿بِهِ﴾ فيها صلة قصيرة.
وفي ﴿بَصِيرًا﴾ مد عوض وقفًا، والراء مفخمة لأنها مفتوحة.
فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلشَّفَقِ16
: ﴿فَلَا أُقْسِمُ﴾ مد منفصل.
وقلقلة في القاف.
والميم والالف رقيقة من ﴿وَمَا﴾ وألف ﴿إِذَا﴾ تحذف وصلًا وتثبت وقفًا لوقوع سكون بعدها.
وَٱلَّيْلِ وَمَا وَسَقَ17
: ﴿فَلَا أُقْسِمُ﴾ مد منفصل.
وقلقلة في القاف.
والميم والالف رقيقة من ﴿وَمَا﴾ وألف ﴿إِذَا﴾ تحذف وصلًا وتثبت وقفًا لوقوع سكون بعدها.
وَٱلْقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ18
: ﴿فَلَا أُقْسِمُ﴾ مد منفصل.
وقلقلة في القاف.
والميم والالف رقيقة من ﴿وَمَا﴾ وألف ﴿إِذَا﴾ تحذف وصلًا وتثبت وقفًا لوقوع سكون بعدها.
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ19
﴿لَتَرْكَبُنَّ﴾ غنة في النون ﴿طَبَقًا عَنْ﴾ إظهار حلقي ﴿عَنْ طَبَقٍ﴾ إخفاء حقيقي، والغنة مفخمة، وفي القاف قلقلة عند الوقف.
فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ20
، ﴿الْقُرْآنُ﴾ ملحق بمد البدل.
وفي الآية سجدة تلاوة عند الجمهور.
وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ ٱلْقُرْءَانُ لَا يَسْجُدُونَ ۩21
، ﴿الْقُرْآنُ﴾ ملحق بمد البدل.
وفي الآية سجدة تلاوة عند الجمهور.
بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ22
: ﴿كَفَرُوا﴾ الراء مفخمة ﴿فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ﴾ إخفاء شفوي للميم مع الباء ﴿بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع الهمزة.
وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ23
: ﴿كَفَرُوا﴾ الراء مفخمة ﴿فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ﴾ إخفاء شفوي للميم مع الباء ﴿بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع الهمزة.
فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ24
: ﴿كَفَرُوا﴾ الراء مفخمة ﴿فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ﴾ إخفاء شفوي للميم مع الباء ﴿بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع الهمزة.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونِۭ25
﴿الَّذِينَ﴾ ملحق بلام (ال) الشمسية، لأنها لام أصلية من بنية الكلمة ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل، يمد حركتين فقط لجميع القراء إلا ورشا عن نافع.
وتُحذف واو ﴿وَعَمِلُوا﴾ وَصْلًا للساكن بعدها ﴿أَجْرٌ غَيْر﴾ إظهار حلقي.
وفي ميميْ ﴿مَمْنُونٍ﴾ إظهار مطلق.
وفيها مد عارض للسكون عند الوقف.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








