سورة النساء أحكام التجويد

﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل ﴿النَّاسُ﴾ غنة ﴿رَبَّكُمُ﴾ راء مفخمة ﴿خَلَقَكُمْ مِنْ﴾ إدغام تماثل صغير، ومثله ﴿مِنْ نَفْسٍ﴾ وتسمى إدغامًا بغنة ﴿نَفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾ إدغام بغنة، ومثله ﴿وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ﴾ ﴿مِنْهَا﴾ إظهار حلقي ﴿رِجَالًا كَثِيرًا﴾ إخفاء حقيقي ﴿كَثِيرًا وَنِسَاءً﴾ فيها: إدغام بغنة، ومد متصل، وفي التنوين مد عوض عند الوقف ﴿تَسَاءَلُونَ﴾ مد متصل، وفي ﴿بِهِ﴾ صلة صغرى.
﴿إِنَّ﴾ غنة ﴿عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ إظهار شفوي، ومد عوض.

﴿وَآتُوا الْيَتَامَى﴾ فيها مد بدل، وحذف حرف المد وصلًا من ﴿وَآتُوا﴾ للساكن بعده، وهو همزة الوصل، وفي ﴿الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ﴾ مد منفصل، ومثله ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ﴾ وأيضًا ﴿إِلَى أَمْوَالِكُمْ﴾ وفي باء ﴿بِالطَّيِّبِ﴾ القلقلة وقفًا ﴿إِنَّهُ﴾ فيها غنة، وصلة صغرى.
وفي ﴿كَبِيرًا﴾ مد عوض، وتفخيم الراء.

﴿وَإِنْ خِفْتُمْ﴾ إظهار حلقي، ﴿تُقْسِطُوا﴾ قلقلة في القاف ﴿فَانْكِحُوا﴾ إخفاء حقيقي ﴿لَكُمْ مِنَ﴾ إدغام مثلين صغير ﴿النِّسَاءِ﴾ مد متصل ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ﴾ إظهار حلقي ﴿فَوَاحِدَةً أَوْ﴾ إظهار حلقي ﴿أَدْنَى أَلَّا﴾ مد منفصل ومد طبيعي في ﴿تَعُولُوا﴾.

﴿وَآتُوا﴾ مد بدل ﴿النِّسَاءَ﴾ مد متصل ﴿صَدُقَاتِهِنَّ﴾ غنة والدال مرققة ﴿فَإِنْ طِبْنَ﴾ إخفاء حقيقي مع تفخيم الغنة لوقوع الطاء بعدها ﴿عَنْ شَيْءٍ﴾ إخفاء حقيقي ﴿مِنْهُ﴾ إظهار حلقي ﴿نَفْسًا فَكُلُوهُ﴾ إخفاء حقيقي، والهاء لا تمُدّ لأن ما قبلها ساكن ﴿هَنِيئًا﴾ مد متصل، وكذا ﴿مَرِيئًا﴾ .
.
ويبدل التنوين ألفًا عند الوقف.

﴿السُّفَهَاءَ﴾ مد متصل، ويراعى إظهار همزتي ﴿السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ﴾ وعدم إسقاط أحدهما ﴿وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا﴾ الراء مفخمة، وفي الفاء بعد الميم الساكنة إظهار شفوي وفي ﴿قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾ إدغام بغنة ﴿مَعْرُوفًا﴾ مد عوض.

﴿وَابْتَلُوا﴾ الباء مقلقلة ﴿حَتَّى إِذَا﴾ مد منفصل ﴿بَلَغُوا النِّكَاحَ﴾ يحذف حرف المد من ﴿بَلَغُوا﴾ وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين، ويثبت وقفًا، وفي ﴿النِّكَاحَ﴾ غنة ﴿آنَسْتُمْ﴾ مد بدل ﴿آنَسْتُمْ مِنْهُمْ﴾ إدغام تماثل صغير، وبعده إظهار حلقي ﴿رُشْدًا فَادْفَعُوا﴾ إخفاء حقيقي، وفي الدال الساكنة قلقلة ﴿فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ﴾ مد منفصل ﴿إِسْرَافًا وَبِدَارًا﴾ إدغام بغنة ﴿وَبِدَارًا أَنْ﴾ إظهار حلقي ﴿أَنْ يَكْبَرُوا﴾ إدغام بغنة، والراء مفخمة ﴿وَمَنْ كَانَ﴾ إخفاء حقيقي، ومثلها ﴿غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ﴾ ومثلها ﴿فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ﴾ وفي وقوع الهمزة والفاء والواو بعد الميم الساكنة: إظهار شفوي في بقية الآية، وفي تنوين ﴿حَسِيبًا﴾ مد عوض عند الوقف عليها.
والمد في نهاية هذه الآيات مد طبيعي، فلا يزاد عليه في المد فيصل إلى ثلاث حركات مثلًا، ولا ينقص عنه، فيكون قد نقص حرفًا من كتاب الله.