سورة القيامة أحكام التجويد

، ﴿لَا أُقْسِمُ﴾ مد منفصل، وقلقلة في القاف، ﴿بِالنَّفْسِ﴾ غنة في النون المشددة.

، ﴿لَا أُقْسِمُ﴾ مد منفصل، وقلقلة في القاف، ﴿بِالنَّفْسِ﴾ غنة في النون المشددة.

﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿أَلَّنْ﴾ رسمت في المصحف موصولة، فلا يوقف إلى على آخرها.
وفي النونين إدغام بغنة.
ويقال له: إدغام تماثل صغير.
ويراعى إظهار حرفي العين.
وفي هاء ﴿عِظَامَهُ﴾ صلة قصيرة إذا وُصلت بما بعدها.

﴿عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ﴾ مد منفصل.
وإدغام بغنة.
وفي هاء ﴿بَنَانَهُ﴾ مد صلة قصيرة حال وصل الآيتين.

، ﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي.
وفي ﴿أَمَامَهُ﴾ صلة -عند الوصل بما بعدها-.

، ﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي.
وفي ﴿أَمَامَهُ﴾ صلة -عند الوصل بما بعدها-.

: ﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿يَوْمَئِذٍ أَيْنَ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع الهمزة.

: ﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿يَوْمَئِذٍ أَيْنَ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع الهمزة.

: ﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿يَوْمَئِذٍ أَيْنَ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع الهمزة.

: ﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿يَوْمَئِذٍ أَيْنَ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع الهمزة.

: يكسر التنوين وصلًا للساكن بعده من ﴿يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرّ﴾ وفي ﴿يَوْمَئِذٍ بِمَا﴾ إقلاب.

: يكسر التنوين وصلًا للساكن بعده من ﴿يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرّ﴾ وفي ﴿يَوْمَئِذٍ بِمَا﴾ إقلاب.

: يكسر التنوين وصلًا للساكن بعده من ﴿يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرّ﴾ وفي ﴿يَوْمَئِذٍ بِمَا﴾ إقلاب.

، ﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿نَفْسِهِ﴾ مد صلة ﴿بَصِيرَةٌ () وَلَوْ﴾ إدغام بغنة.

، ﴿الْإِنْسَانُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿نَفْسِهِ﴾ مد صلة ﴿بَصِيرَةٌ () وَلَوْ﴾ إدغام بغنة.

، ﴿بِهِ﴾ ﴿جَمْعَهُ﴾ ﴿وَقُرْآنَهُ﴾ مد صلة هاء الضمير وصلًا، وفي الوقف يحذف المد وتسكن الهاء.

، ﴿بِهِ﴾ ﴿جَمْعَهُ﴾ ﴿وَقُرْآنَهُ﴾ مد صلة هاء الضمير وصلًا، وفي الوقف يحذف المد وتسكن الهاء.

، ﴿قُرْآنَهُ﴾ مد بدل.
وفي الهاء مد صلة عند الوصل ﴿إِنَّ﴾ غنة ﴿بَيَانَهُ﴾ صلة وصلًا.
هذا: ولا يوجد فى نهاية آيات هذه السورة غالبًا مدود، فهى تنتهى إما بهاء تأنيث، أو براء، أو بألف مقصورة، عدا الآيات من ().

، ﴿قُرْآنَهُ﴾ مد بدل.
وفي الهاء مد صلة عند الوصل ﴿إِنَّ﴾ غنة ﴿بَيَانَهُ﴾ صلة وصلًا.
هذا: ولا يوجد فى نهاية آيات هذه السورة غالبًا مدود، فهى تنتهى إما بهاء تأنيث، أو براء، أو بألف مقصورة، عدا الآيات من ().