سورة يونس أحكام التجويد

﴿أَلَا إِنَّ﴾ مد منفصل، يليه غنة في النون المشددة ﴿أَوْلِيَاءَ﴾ مد متصل ﴿لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ﴾ إظهار حلقي في التنوين مع العين.

﴿آمَنُوا﴾ مد بدل ﴿وَكَانُوا﴾ مد طبيعي ﴿يَتَّقُونَ﴾ مد عارض للسكون وقفًا وكذا سائر الآيات يسوى بينها في مقدار المد.

حذفت الياء من ﴿فِي﴾ و ﴿وفِي﴾ وصلًا للساكن بعدهما، وفي ﴿الْآخِرَةِ﴾ مد بدل، والراء مفخمة، وفي باء ﴿تَبْدِيلَ﴾ قلقلة، وفي ﴿ذَلِكَ﴾ مد طبيعي وقد رسمت ﴿الْحَيَاةِ﴾ بالواو، وتنطق ألفًا.

﴿يَحْزُنْكَ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الكاف.
والوقف على ﴿قَوْلُهُمْ﴾ وقف لازم ويبدأ بما بعدها، والوصل يفسد المعنى ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة.
وفي الوقف على ﴿جَمِيعًا﴾ إبدال التنوين ألفًا عوضًا عنه.

﴿أَلَا إِنَّ﴾ مد منفصل وغنة.
﴿مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ﴾ إخفاء حقيقي للنون عند الفاء فيهما.
وفي ﴿يَدْعُونَ﴾ قلقلة الدال ﴿مِنْ دُونِ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الدال ﴿شُرَكَاءَ﴾ مد متصل ﴿إِنْ يَتَّبِعُونَ﴾ إدغام بغنة في النون مع الياء ﴿الظَّنَّ﴾ غنة في النون المشددة ﴿وَإِنْ هُمْ﴾ إظهار حلقي للنون والهاء.

﴿وَالنَّهَارَ﴾ غنة في النون المشددة ﴿مُبْصِرًا﴾ يُبدل التنوين ألفًا عند الوقف.
وفي الوصل إظهار حلقي للهمزة بعده ﴿إِنَّ﴾ غنة ﴿لَآيَاتٍ﴾ مد بدل.
والتنوين مع اللام بعده إدغام بغير غنة.

﴿قَالُوا اتَّخَذَ﴾ يحذف حرف المد وصلًا للساكن بعده، ويثبت وقفًا.
وعند البد بـ ﴿اتَّخَذَ﴾ يُبدأ بهمزة وصل مكسورة، ويقف القارئ على ﴿وَلَدًا﴾ ولا يصلها بـ ﴿سُبْحَانَهُ﴾ لئلا يعود الضمير على الولد، وفي ﴿سُبْحَانَهُ﴾ صلة صغرى وصلًا ﴿إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ﴾ إظهار حلقي للنون مع العين، يليه إخفاء حقيقي في النون مع الدال، ثم إدغام تماثل صغير من ﴿سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ﴾ فيها إخفاء حقيقي، يليه إقلاب، ثم مد منفصل، والوقف على ﴿بِهَذَا﴾ أولى من الوصل.

إن غنة في النون المشددة يَفْتَرُونَ الراء مفخمة، ولام ﴿عَلَى﴾ مرققة، واسم الجلالة مفخم.

﴿مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا﴾ إخفاء حقيقي للتنوين مع الفاء ﴿ثُمَّ﴾ غنة في الميم المشددة، والراء من ﴿مَرْجِعُهُمْ﴾ مفخمة؛ لأنها ساكنة بعد فتح.