سورة النحل أحكام التجويد

﴿وَلَقَدْ﴾ الدال مقلقلة ﴿أَنَّهُمْ﴾ غنة في النون المشددة.
وكذا ﴿إِنَّمَا﴾ وفي ﴿بَشَرٌ لِسَانُ﴾ إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام في حالة الوصل، والأولى الوقف على ﴿بَشَرٌ﴾ والبدء بما بعده، ﴿أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو.
ومثله ﴿عَرَبِيٌّ مُبِينٌ﴾ في التنوين مع الميم.

﴿إِنَّ﴾ غنة ﴿بِآيَاتِ﴾ مد بدل ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ إظهار حلقي في التنوين مع الهمزة.
ومد عارض للسكون في آخر الآية.

﴿إِنَّمَا﴾ غنة ﴿يَفْتَرِي الْكَذِبَ﴾ تُحذف الياء وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين ﴿وَأُولَئِكَ﴾ مد متصل، لاتصال الهمزة بحرف المد في كلمة واحدة ويمد أربعًا أو خمسًا.

﴿مَنْ كَفَرَ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الكاف ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ إقلاب في النون مع الباء ﴿إِيمَانِهِ إِلَّا﴾ مد بدل، يليه صلة كبرى تمد أربع حركات أو خمس أو حركتين كالمد المنفصل ﴿وَقَلْبُهُ﴾ صلة صغرى وصلًا ﴿مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ﴾ في الطاء قلقلة.
وفي التنوين مع الباء إقلاب، وفي الهمزة قبل الياء مد بدل يمد حركتين ﴿وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ﴾ إدغام بغنة في النون مع الميم، يليها إخفاء حقيقي في النون مع الشين ﴿صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ﴾ إخفاء حقيقي في التنوين مع الفاء، والصاد مفخمة والدال مرققة ﴿غَضَبٌ مِنَ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الميم.

﴿بِأَنَّهُمُ﴾ غنة ﴿اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ﴾ حُذفت الواو للتخلص من التقاء الساكنين في حالة الوصل، ومثلها ﴿لَا يَهْدِي الْقَوْمَ﴾ وفي ﴿وَأَنَّ﴾ غنة في النون المشددة، وحذفت الياء وصلًا من ﴿لَا يَهْدِي الْقَوْمَ﴾ للتخلص من الساكنين.

﴿أُولَئِكَ﴾ مد متصل، وباء ﴿طَبَعَ﴾ رقيقة وفي باء ﴿وَأَبْصَارِهِمْ﴾ قلقلة.

﴿أَنَّهُمْ﴾ غنة في النون المشددة، والميم الساكنة مع الفاء بعدها من ﴿فِي﴾ إظهار شفوي ﴿هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ ضُمت ميم الجمع للتخلص من التقاء الساكنين استثناء من القاعدة العامة بالتخلص منهما بالكسر.

﴿ثُمَّ﴾ غنة في الميم المشددة.
ومثلها نون ﴿إِنَّ﴾ وفي ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ إقلاب و ﴿جَاهَدُوا وَصَبَرُوا﴾ مد طبيعي في الألف والواو فيهما، وفي ﴿لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ إدغام بغير غنة في التنوين مع الراء.
ومد عارض للسكون عند الوقف كسائر الآيات.
هذا: والراء تخرج من طرف اللسان، والحاء تخرج من وسط الحلق، والياء المدية تخرج من الجوف (هواء الفم) والميم تخرج من الشفتين.