سورة النحل أحكام التجويد

﴿شَاءَ﴾ مد متصل ﴿عَبَدْنَا﴾ قلقلة في الدال ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ إخفاء حقيقي للنون في الدال.
وفي الهاء صلة صغرى وصلًا ﴿مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ﴾ إخفاء حقيقي للنون مع الشين، وإدغام بغنة للتنوين مع النون.
وفي الوقف على ﴿شَيْءٍ﴾ مد لين.
﴿وَلَا آبَاؤُنَا﴾ مد منفصل، يليه مد بدل، ثم مد متصل ﴿شَيْءٍ كَذَلِكَ﴾ إخفاء حقيقي في التنوين مع الكاف.
ومثله ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ في النون مع القاف.

قلقلة في دال ﴿وَلَقَدْ﴾ وفي ﴿أُمَّةٍ رَسُولًا﴾ غنة في الميم، يليها إدغام بغير غنة في التنوين مع الراء ﴿أَنِ اعْبُدُوا﴾ كُسرت النون للساكن بعدها.
وفي جيم ﴿وَاجْتَنِبُوا﴾ قلقلة ﴿فَمِنْهُمْ مَنْ﴾ إدغام تماثل صغير.
ومثله ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ﴾ وفي النون مع الحاء إظهار حلقي، وفي التاء صفة الهمس ﴿فَانْظُرُوا﴾ في النون الساكنة مع الظاء إخفاء حقيقي والراء مفخمة.

﴿إِنْ تَحْرِصْ﴾ إخفاء حقيقي للنون في التاء ﴿فَإِنَّ﴾ حرف غنة ﴿مَنْ يُضِلُّ﴾ إدغام بغنة للنون في الياء ﴿وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ﴾ إدغام تماثل صغير مصحوب بالغنة في الميمين والنونين، ويقال للثاني: إدغام بغنة، والنون لا تفخم.

لا يصح البدء بـ ﴿لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ﴾.
وفي ﴿مَنْ يَمُوتُ﴾ إدغام بغنة للنون في الياء وفي التاء همس لا ينقطع النفس فيه حال الوقف عليها ﴿حَقًّا وَلَكِنَّ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الواو.
وفي النون المشددة غنة.
وكذلك ﴿النَّاسِ﴾.
مع ما فيها من اللام الشمسية والمد الطبيعي بعد النون.

﴿كَفَرُوا أَنَّهُمْ﴾ مد منفصل، يليه غنة مشددة.

﴿إِنَّمَا﴾ في النون غنة ﴿إِذَا أَرَدْنَاهُ﴾ مد منفصل.
وفي الدال قلقلة ﴿أَنْ نَقُولَ﴾ إدغام بغنة في النونين من باب التماثل الصغير ﴿لَهُ﴾ صلة صغرى حالة الوصل، وتحذف وقفًا ﴿كُنْ فَيَكُونُ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الفاء.

﴿مِنْ بَعْدِ﴾ إقلاب ﴿لَنُبَوِّئَنَّهُمْ﴾ غنة في النون المشددة ﴿حَسَنَةً وَلَأَجْرُ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الواو حالة الوصل، ويستحسن الوقف على ﴿حَسَنَةً﴾.

الباء من ﴿صَبَرُوا﴾ مرققة.
وليس بين الواويْن من ﴿صَبَرُوا وَعَلَى﴾ إدغام، لأن الواو الأولى حرف مد، ومن شرط الإدغام ألا يكون الأول حرف مد، لئلا يذهب الإدغام بالمد.