سورة الكهف أحكام التجويد

﴿أَقُلْ لَكَ﴾ في اللامين، إدغام لام الفعل في اللام بعدها للتماثل بينهما، وهو إدغام صغير من غير غنة ﴿إِنَّكَ﴾ في النون غنة مشددة ﴿لَنْ تَسْتَطِيعَ﴾ إخفاء حقيقي بين النون والتاء، وفي باء ﴿صَبْرًا﴾ قلقلة، يليها مد عوض عند الوقف.

﴿إِنْ سَأَلْتُكَ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع السين، وكذا ﴿عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا﴾ في النون مع الشين، وفي التنوين مع الباء إقلاب، وفي باء ﴿تُصَاحِبْنِي﴾ وكذا دال ﴿قَدْ﴾ قلقلة، وفي ﴿مِنْ لَدُنِّي﴾ إدغام بغير غنة في النون مع اللام.
وفي النون المشددة غنة.
بعدها مد طبيعي.

﴿فَانْطَلَقَا﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الطاء ﴿حَتَّى إِذَا﴾ مد منفصل.
كذا ﴿أَتَيَا أَهْلَ﴾ وأيضًا ﴿اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا﴾ وفي ﴿أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا﴾ إدغام بغنة للنون في الياء.
كذا ﴿جِدَارًا يُرِيدُ﴾ للتنوين في الياء، وأيضًا ﴿أَنْ يَنْقَضَّ﴾ للنون في الياء وفي ﴿فَأَقَامَهُ﴾ صلة صغرى وصلًا، وفي ﴿قَالَ لَوْ﴾ إظهار كبير بين اللامين لأنهما متحركان وليس فيهما إدغام لحفص.

﴿فِرَاقُ﴾ الراء مفخمة، وهاء ﴿عَلَيْهِ﴾ غير موصولة بحرف مد لسكون ما قبلها، وفي باء ﴿صَبْرًا﴾ قلقلة، والراء مفخمة.

﴿أَمَّا﴾ في الميم غنة ﴿فَأَرَدْتُ﴾ بين الدال والتاء إدغام تجانس صغير ليس فيه غنة ﴿وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ﴾ فيها مد متصل، يليه إدغام تماثل صغير، يليه إدغام بغنة للتنوين في الياء.

﴿وَأَمَّا﴾ غنة في الميم المشددة، يليها مد طبيعي ﴿فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا﴾ مد منفصل.
يليه إدغام بغنة للنون الساكنة في الياء، والراء مفخمة لأنها ساكنة بعد ضم.
وكذا ﴿طُغْيَانًا وَكُفْرًا﴾ للتنوين في الواو.

﴿فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا﴾ الدال مقلقلة يليها مد منفصل، ثم إدغام بغنة للنون في الياء، وفي ﴿خَيْرًا مِنْهُ﴾ إدغام بغنة أيضًا في التنوين مع الميم، ومثلها ﴿زَكَاةً وَأَقْرَبَ﴾ في التنوين مع الواو.

﴿تَحْتَهُ﴾ صلة صغرى ﴿كَنْزٌ لَهُمَا﴾ فيها إخفاء حقيقي للنون مع الزاي، يليه إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام ﴿صَالِحًا فَأَرَادَ﴾ إخفاء حقيقي للتنوين مع الفاء ﴿أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا﴾ إدغام بغنة للنون في الياء، يليه مد منفصل ﴿كَنْزَهُمَا﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الزاي ﴿رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الميم، يليه إدغام بغير غنة في النون مع الراء ﴿وَمَا فَعَلْتُهُ﴾ صلة صغرى، وفي باء ﴿صَبْرًا﴾ قلقلة، يليها مد عوض عند الوقف.

﴿عَنْ ذِي﴾ إخفاء حقيقي للنون الساكنة مع الذال، وفي الوقف على ﴿ذِي الْقَرْنَيْنِ﴾ مد لين، وحذفت الياء من ﴿ذِي﴾ وصلًا للساكن بعدها ﴿عَلَيْكُمْ مِنْهُ﴾ إدغام تماثل صغير، ورؤوس الآي من باب المنون المنصوب الذي يبدل عند الوقف عليه ألفًا، ويسمى مد عوض لأن الألف الموقوف بها عوضًا عن التنوين.