سورة الكهف أحكام التجويد

رسمت ﴿الْحَيَاةِ﴾ بالواو وتنطق بالألف.
﴿عِنْدَ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الدال ﴿ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو.
يليه إظهار حلقي في التنوين مع الهمزة، ثم مد عوض عند الوقف.

حذف حرف المد وصلًا من ﴿وَتَرَى الْأَرْضَ﴾ للساكن بعده، وفي ﴿بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو.
وفي الميم مع الفاء إظهار شفوي في الميم مع الفاء، والراء من ﴿نُغَادِرْ﴾ مرققة، والغين قبلها، مفخمة، وفي ﴿مِنْهُمْ أَحَدًا﴾ إظهار حلقي مرتين.

﴿صَفًّا لَقَدْ﴾ إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام.
وفي الدال قلقلة ﴿أَلَّنْ نَجْعَلَ﴾ في النونين إدغام بغنة، وفي الجيم قلقلة ﴿لَكُمْ مَوْعِدًا﴾ في الميمين إدغام تماثل صغير مع الغنة.

حذف حرف المد وصلًا من ﴿فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ﴾ للساكن بعده، وفي جيم ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ قلقلة ﴿مَالِ هَذَا﴾ رسمت في المصحف بقطع ﴿مَالِ﴾ عن ﴿هَذَا﴾ فيصح الوقف على جزءيها اضطرارًا أو اختبارًا، والبدء يكون بأول الكلمة ﴿صَغِيرَةً وَلَا﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو ﴿إِلَّا أَحْصَاهَا﴾ مد منفصل ﴿حَاضِرًا وَلَا﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو، ولام ﴿يَظْلِمُ﴾ مرققة ﴿أَحَدًا﴾ مد عوض وقفًا.

﴿لِلْمَلَائِكَةِ﴾ مد متصل، ويبدأ بهمزة الوصل مضمومة في ﴿اسْجُدُوا﴾ لضم ثالث الفعل ﴿لِآدَمَ﴾ مد بدل ﴿فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ﴾ مد منفصل مرتين ﴿الْجِنِّ﴾ غنة في النون، وفي ﴿رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ﴾ ثلاثة مدود، صلة، الثانية صلة صغرى والأولى والثالثة صلة كبرى ﴿أَوْلِيَاءَ﴾ مد متصل ﴿مِنْ دُونِي﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الدال.

﴿مَا أَشْهَدْتُهُمْ﴾ مد منفصل.
يليه إدغام تجانس صغير للدال في التاء ﴿أَنْفُسِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الفاء، وكذا ﴿كُنْتُ﴾ في النون مع التاء، ويراعى ترقيق دال ﴿عَضُدًا﴾ وتمييزها من الضاد.

﴿شُرَكَائِيَ﴾ مد متصل، وقد وقعت الفاء والواو بعد الميم الساكنة ثلاث مرات في الآية، وحكمها الإظهار الشفوي ﴿بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا﴾ في الميمين إدغام تماثل صغير تصحبه الغنة.

حذف حرف المد وصلًا من ﴿وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ﴾ تخلصًا من التقاء الساكنين ﴿النَّارَ﴾ غنة في النون وهى مرققة، والراء مفخمة.
وكذا ﴿فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا﴾ في النونين.
وفيها مد منفصل، وفي الميمين إدغام تماثل صغير مع الغنة ﴿عَنْهَا﴾ إظهار حلقي في النون مع الهاء ﴿مَصْرِفًا﴾ مد عوض عند الوقف، وكذا بقية الآيات.