كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا خُلُقُ ٱلْأَوَّلِينَ137
﴿إِنْ هَذَا إِلَّا﴾ إظهار حلقي.
يليه مد منفصل.
وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ138
﴿وَمَا﴾ الواو والميم يخرجان من مخرج واحد هو الشفتين، فهما متجانسان في المخرج.
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَـٰهُمْۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَأَيَةًۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ139
﴿فَأَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّ﴾ إظهار شفوي للميم الساكنة والهمزة بعدها وصلًا، والوقف أولى من الوصل.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ140
﴿الرَّحِيمُ﴾ فيها وأمثالها عند الوقف سبعة أوجه هي: القصر والتوسط والمد مع السكون المجرد، ومثلها على الإشمام، والروم مع القصر، وهكذا كل كلمة مرفوعة أو مضمومة ليست مهموزة الآخر ولا مشددة.
كَذَّبَتْ ثَمُودُ ٱلْمُرْسَلِينَ141
يراعى إظهار همس التاء من ﴿كَذَّبَتْ﴾ حتى لا تدغم في ثاء ﴿ثَمُودُ﴾.
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَـٰلِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ142
﴿إِذْ قَالَ﴾ الذال تخرج من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا، والقاف تخرج من أقصى اللسان، فهما متباعدان في المخرج، والتباعد سبب الإظهار، والذال ساكنة والقاف متحركة، فهو تباعد صغير.
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ143
﴿لَكُمْ﴾ اللام تخرج من أدنى حافة اللسان إلى منتهاه، والكاف تخرج من أقصى اللسان تحت مخرج القاف، فهما متباعدان في المخرج.
فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ144
هاء اسم الجلالة ﴿اللَّهَ﴾ دائمًا مرققة.
فيراعى عدم تفخيمها مع اللامين قبلها.
وَمَآ أَسْــَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ145
﴿مِنْ أَجْرٍ إِنْ﴾ فيها إظهار حلقي في التنوين والنون مع الهمزة بعدهما.
أَتُتْرَكُونَ فِى مَا هَـٰهُنَآ ءَامِنِينَ146
﴿أَتُتْرَكُونَ﴾ بين التاءين تماثل كبير ﴿آمِنِينَ﴾ فيها مد بدل، ومد عارض للسكون.
فِى جَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ147
في حالة وصل ﴿وَعُيُونٍ﴾ بـ ﴿وَزُرُوعٍ﴾ يكون فيها إدغام بغنة بين التنوين والواو.
وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ148
﴿وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا﴾ فيها إدغام بغنة في التنوين مع الواو، وإخفاء حقيقي في التنوين مع الطاء.
وَتَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا فَـٰرِهِينَ149
﴿وَتَنْحِتُونَ﴾ إظهار حلقي في النون مع الحاء ﴿بُيُوتًا فَارِهِينَ﴾ إخفاء حقيقي بين التنوين والفاء.
فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ150
للفاء خمس صفات هي: الهمس، الرخاوة، الاستفال، الانفتاح، الإذلاق.
وَلَا تُطِيعُوٓاْ أَمْرَ ٱلْمُسْرِفِينَ151
﴿وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ﴾ مد منفصل.
ٱلَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ152
حذفت الياء وصلًا من ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ للتخلص من التقاء الساكنين.
وتثبت عند انفصالهما.
قَالُوٓاْ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ153
﴿قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ﴾ فيها مد منفصل.
وغنة النون المشددة.
يليها مد منفصل.
وإخفاء حقيقي.
مَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِـَٔـايَةٍ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ154
﴿مَا أَنْتَ﴾ مد منفصل، وإخفاء حقيقي ﴿بَشَرٌ مِثْلُنَا﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الميم ﴿بِآيَةٍ﴾ مد بدل ﴿إِنْ كُنْتَ﴾ إخفاء حقيقي عند الكاف وعند التاء بعد النون.
قَالَ هَـٰذِهِۦ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ155
﴿هَذِهِ﴾ صلة قصيرة وصلًا ﴿نَاقَةٌ لَهَا﴾ إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام ﴿شِرْبٌ وَلَكُمْ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الواو، وكذا ﴿يَوْمٍ مَعْلُومٍ﴾.
وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ156
﴿بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ﴾ مد متصل، يليه إخفاء حقيقي في التنوين مع الفاء.
فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُواْ نَـٰدِمِينَ157
﴿فَعَقَرُوهَا﴾ الواو المدية تخرج من الجوف والهاء تخرج من أقصى الحلق، فهو متباعدان في المخرج، والفاء تخرج من بطن الشفة.
فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَأَيَةًۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ158
﴿فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ﴾ حُركت الميم بالضم خروجًا عن القاعدة العامة للتخلص من التقاء الساكنين بالكسر، والوقف هنا أولى من الوصل.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ159
في النون المشددة والميم المشددة غنة حالة الوصل والوقف دائمًا.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








